更新时间：2025-01-21 16:33:33
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序言 管人靠科学，安人靠哲学
01 管理之道，在于修己安人
“管人”“理人”还是“安人”
中国人不能“管”，所以“管人”不妥
中国人“不能不理”，但光“理人”不够
“管人”不妥，“理人”不够，唯有“安人”
修己安人的三大纲领
修己安人，止于至善
心系天下，天下归心
修己安人，要日新又新
无为而治是管理的最高境界
无为而治的传统意义及功能
无为而治的现代化意义及功能
修身齐家，不忘立业
修、齐、治、平都要以德为本
传统社会齐、治、平都是立业的外在表现
现代社会立业更离不开修、齐、治、平
02 管理的最终目的是安人
管理始于修己，终于安人
不修己无以安人
修德
致知
安人方能得天下
“安”是人生的根本要求
员工安，才会忠诚、肯干
安人的方法要随时空而改变
安人应因地因时而制宜
安人无常法
安人不要重结果
现代管理中的安人之法
现代社会应不应该安人
现代社会安人的方法
03 安人的有效力量是感应
孔子的感应说
孔子的“性纯可塑论”
为政以德方能有良好的感应
孟子的感应律
孟子的感应四律是安人的法宝
感应四律是消除“无力感”的良药
朱子的感应心
不良感应产生的原因
心有感应，修己才能安人
04 安人的根本精神在中道
中国式管理就是中道管理
中正
中和
中庸
中行
时中
中道管理符合人性的要求
尽人事
听天命
现代化的中国式管理仍然是中道管理
05 情理法兼顾才能安人
情、理、法所重在理
法是基础，大家都应该共同遵守
“摄礼归义”，合理必然合法
“纳礼于仁”，凭良心就是合理
情、理、法即仁、义、礼的实践
情、理、法在管理上的表现
情、理、法缺一不可
管理是扩情的历程
06 守经达变才是安人的正道
管理的原则是“经权”
何谓经权
经、权的必要性
管理的基本方法是“经权法”
“经权法”是“常道与变通的法则”
“经权法”是中国式管理的基本法
“经权法”可以促进中国管理现代化
伦理
民主
科学
07 具有象棋特色的安人模式
中国管理的象棋模式
天人合一
确立制度
公平竞争
组织精简
各施所长
互依互赖
无为而治
民主自治
竭尽心力
贯彻始终
千变万化
和平融洽
建构以安人为目标的中国管理模式
确立固有传统、西洋精华、自我创造相结合的建构取向
肯定中国式管理的价值，主要在“确立人的主体性”
重新检讨管理的意义及内涵
重视管理的形上基础
划分是否学习西方的界限
建立中国式管理体系
