修身齐家，不忘立业

我国古人只是告诉我们，要齐家、治国、平天下，并未提及立业。如果我们站在管理哲学的立场，深入探究，那么就可以得出下述的推论。

人生的结局，说起来千奇百怪，各有不同的状况。然而归纳起来，人人都相同，那就是“不了了之”。

无论有多么大的成就，多么好的表现，到头来都是不了了之。谁也没有办法，把所有事情做完再离去。

但是，不了了之有两种完全不同的状态。一种是眼睁睁地不了了之，我们称之为死不瞑目。任何人处于这种结局，总是一种很大的遗憾。另一种则是闭着眼睛地不了了之，我们称之为心安理得。只要能够心安理得地告别人间，便是大家所告慰的好死。

我们把人生的目的界定为“求得好死”，并不是寄望于不生病而死，或者不受伤害而亡。凡是心安理得地死亡，就是一种好死，表示死得毫无愧怍，也没有悔恨。这种结局，堪称良性的不了了之，足慰平生。

咒骂他人不得好死，也就是诅咒其死不瞑目。如果不是十分怨恨，大概不致咒骂得这样恶毒。

人生的起点，又是什么呢？不能独立应该是比较客观的说法。一般动物生下来的时候，离开母体动一动，跑一跑，就能够独立生存下来。唯独人类诞生之后，必须相当小心地照顾，才能够存活。换句话说，初生婴儿不但毫无知识，连起码的生活自理能力都没有。想要像一般动物那样独立，简直不可能。