《黄帝内经》详解
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刺热篇

【导读】

本篇主要说明针刺热病的方法原则,所以名为“刺热”,篇中详细论述了五脏热病的症状、色诊、演变、预后、护理以及取穴针刺方法等。

【原文】

肝热病者,小便先黄,腹痛多卧[1],身热。热争,则狂言及惊,胁满痛,手足躁,不得安卧;庚辛甚,甲乙大汗,气逆则庚辛死[2]。刺足厥阴少阳。其逆则头痛员员[3],脉引冲头也。

心热病者,先不乐,数日乃热。热争,则卒心痛,烦闷善呕,头痛面赤无汗;壬癸甚,丙丁大汗,气逆则壬癸死。刺手少阴太阳。

脾热病者,先头重,颊痛,烦心,颜青,欲呕,身热。热争,则腰痛不可用俯仰,腹满泄,两颔痛,甲乙甚,戊己大汗,气逆则甲乙死。刺足太阴阳明。

肺热病者,先淅然厥,起毫毛,恶风寒,舌上黄,身热。热争,则喘咳,痛走胸膺[4]背,不得太息,头痛不堪,汗出而寒;丙丁甚,庚辛大汗,气逆则丙丁死。刺手太阴阳明,出血如大豆,立已。

肾热病者,先腰痛胫痠,苦渴数饮,身热。热争,则项痛而强,胫寒且痠,足下热,不欲言,其逆则项痛员员澹澹然[5],戊己甚,壬癸大汗,气逆则戊己死。刺足少阴太阳。诸汗者,至其所胜日,汗出也。

【注释】

[1]多卧:卧,此处指睡眠。张琦:“肝胆同气,胆热故好眠。”[2]气逆则庚辛死:邪热内淫而肝气逆乱,又遇其所不胜之庚辛日,所以就会死亡。[3]员员:眩晕。[4]胸膺:胸部两旁高起处叫“膺”,两膺之间为“胸”。[5]澹澹然:水摇动起伏貌。

【译文】

肝脏发生热病,先出现小便发黄,腹痛,嗜睡,身体发热。当热邪侵入脏内,与正气相争时,就会出现狂言惊骇,胁肋胀满疼痛,手足躁动,不得安卧;该病在庚辛日,会因木受金克而加重,在甲乙日木旺时,会排出大汗而热退,如果出现邪气胜脏而上逆的情况,将在庚辛日死亡。治疗时,应针刺足厥阴肝经和足少阳胆经。如果肝气上逆,出现头痛眩晕,就是热邪由肝脉上冲牵引头部的缘故。

五脏热病

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心脏发生热病,先是觉得心中不愉快,几天以后开始发热。当热邪侵入脏内,与正气相争时,就会突然心痛,烦闷,容易呕吐,头痛,面赤,无汗;该病在壬癸日,会因火受水克而加重,在丙丁日火旺时,会排出大汗而热退,如果邪气胜脏而上逆,病情就更加严重,将在壬癸日死亡。治疗时,应针刺手少阴心经和手太阳小肠经。

脾脏发生热病,先是感觉头重,面颊痛,心烦,额部发青,想呕吐,发烧。当热邪侵入脏内,与正气相争时,就会腰痛得不能够俯仰,腹部胀满而发生泄泻,两颌部疼痛;该病在甲乙日木旺时,会因土受木克而加重,在戊己日土旺时,会排出大汗而热退,如果邪气胜脏而上逆,病情就更加严重,就会在甲乙日死亡。治疗时,应针刺足太阴脾经和足阳明胃经。

肺脏发生热病,先是感到体表淅淅然发冷,毫毛竖立,畏恶风寒,舌头发黄,全身发热。当热邪侵入脏内,与正气相争时,会气喘咳嗽,疼痛走窜于胸膺背部,不能深呼吸,头痛得很厉害,出汗怕冷;在丙丁日火旺时,会因金受火克而加重,在庚辛日金旺时,会排出大汗而热退,如果邪气胜脏而上逆,病情会更加严重,就会在丙丁日死亡。治疗时,应针刺手太阴肺经和手阳明大肠经,刺出其血如大豆一样大,就能祛除热邪,从而使经脉和顺,疾病就会立刻痊愈。

肾脏发生热病,先是感觉腰痛和小腿发酸,口渴得很厉害,频频饮水,全身发热。当邪热侵入脏内,与正气相争时,会项痛而强直,小腿寒冷酸痛,足心发热,不想说话,如果肾气上逆,就会导致项痛、头眩晕而摇动不定;在戊己日土旺时,会因水受土克而加重,在壬癸日水旺时,会排出大汗而热退,如果邪气胜脏,病情会更加严重,就会在戊己日死亡。治疗时,应针刺足少阴肾经和足太阳膀胱经。以上所说的诸脏排出大汗,都是到了各脏器当旺之日的情况,正胜于邪,大汗就会流出,发热就会减退,疾病就会痊愈。

【原文】

肝热病者,左颊先赤;心热病者,颜先赤;脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;肾热病者,颐先赤。病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。热病从部所[1]起者,至期[2]而已;其刺之反者,三周[3]而已,重逆[4]则死。诸当汗者,至其所胜日,汗大出也。

诸治热病,以饮之寒水,乃刺之,必寒衣之,居止寒处,身寒而止也。

【注释】

[1]部所:五脏的病色在面部反映的部位。[2]期:指所胜之日。[3]三周:三遇所胜之日。[4]重逆:治疗一再出现失误。

【译文】

肝脏发生热病,左颊部先显现赤色;心脏发生热病,额部先显现赤色;脾脏发生热病,鼻部先显现赤色;肺脏发生热病,右颊部先显现赤色;肾脏发生热病,两腮部先显现赤色。病虽然还没有发作,但面部已有赤色出现,就应进行刺治,这叫作“治未病”。热病刚开始时,只在五脏色部所在的地方呈现赤色,并未出现其他症状,则说明疾病轻浅,如果予以及时治疗,到脏器当旺的时候,病就会痊愈;如果治疗不当,应当使用泻法却用了补法,应当使用补法却用了泻法,就会延长病程,就要经过三次当旺之日,疾病才能痊愈;如果一再进行错误的治疗,势必会使病情恶化而造成病人死亡。各个脏器发生热病应当出汗的,都是在其当旺之日,大汗流出而疾病痊愈。

凡治疗热病,应当让病人喝些清凉的饮料,缓解里热之后,再进行针刺,并且病人的衣服要穿得单薄些,居住在凉爽的地方,以解除表热,这样就能使表里热退身凉而治愈疾病。

【原文】

热病先胸胁痛,手足躁,刺足少阳,补足太阴。病甚者为五十九刺[1]。热病始手臂痛者,刺手阳明太阴而汗出止。热病始于头首者,刺项太阳而汗出止。热病始于足胫者,刺足阳明而汗出止。热病先身重骨痛,耳聋好瞑[2],刺足少阴,病甚为五十九刺。热病先眩冒而热,胸胁满,刺足少阴少阳。

【注释】

[1]五十九刺:指治热病的五十九穴,见《水热穴论》。[2]瞑:通“眠”,小睡,打盹。

【译文】

热病先出现胸胁痛,手足躁扰不安,说明病邪在足少阳经,应当针刺足少阳经以泻阳分之邪,补足太阴经以培补脾土。病重的就用“五十九刺”的方法。热病先表现为手臂痛的,是病灶在上而发于阳,应当针刺手阳明、手太阴二经的穴位,出汗后就会退热。热病开始出现在头部的,是太阳为病,应当刺足太阳颈项部的穴位,出汗后就会退热。热病开始出现于足胫部的,是病发于阳而开始于下部,应当刺足阳明经穴,出汗后就会退热。热病先出现身体沉重,骨节疼痛,耳聋,昏倦嗜睡的,是发于少阴的热病,应当刺足少阴经的穴位,病重的用“五十九刺”的方法。热病先出现头部眩晕而后发热,胸胁满闷的,是病发于少阳,并将传入少阴,使阴阳枢机失常,应当刺足少阴和足少阳二经,使病邪从枢机排出。

【原文】

太阳之脉,色荣颧骨[1],热病也,荣未交,曰今且得汗,待时[2]而已。与厥阴脉争见者[3],死期不过三日,其热病内连肾,少阳之脉色也。少阳之脉,色荣颊前,热病也,荣未交,曰今且得汗,待时而已,与少阴脉争见者,死期不过三日。

【注释】

[1]色荣颧骨:赤色显现于颧骨部位。荣,光耀、显现。[2]待时:指当旺之时。[3]与厥阴脉争见:少阳与厥阴脉证同时出现。张介宾:“六经热病之序,其始太阳,其终厥阴,今始终争见,则六经两感俱已传导,故当三日而死。证之下文,义尤明显。”

【译文】

太阳经脉之病,赤色出现于颧骨部的,是热病,如果色泽尚未暗晦,说明疾病轻浅,到其当旺之时,可以排出汗而治愈。如果同时又见厥阴经的脉证,就是木盛水衰的死证,死期不超过三天,这是因为热病已内连肾脏了。少阳经脉之病,赤色出现于面颊的前方,则是少阳经脉热病,如果色泽尚未暗晦,说明病邪尚浅,到其当旺之时,可以排出汗而病愈。如果同时又呈现少阴脉色,出现于颊部,就是母胜其子的死证,死期不超过三天。

【原文】

热病气穴[1]:三椎下间主胸中热,四椎下间主鬲中热,五椎下间主肝热,六椎下间主脾热,七椎下间主肾热。荣在骶也[2]。项上三椎陷者中也[3]。颊下逆颧为大瘕[4],下牙车为腹满,颧后为胁痛。颊上者,鬲上也。

热病的针刺疗法

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【注释】

[1]热病气穴:治疗热病的腧穴。[2]荣在骶也:骶,指脊椎末端的尾骶骨,此处指长强穴。张介宾:“盖既取阳邪于上,仍当补阴于下,故曰荣在骶也。”[3]“项上”句:张介宾:“此取脊椎之大法也。项上三椎者,乃项骨三节,非脊椎也。三椎之下陷者中,方是第一节,穴名大椎。”[4]大瘕:大瘕泄,是下痢的一种,症状为腹泻里急后重而茎中痛。

【译文】

治疗热病的腧穴:第三脊椎下方主治胸中的热病,第四脊椎下方主治膈中的热病,第五脊椎下方主治肝热病,第六脊椎下方主治脾热病,第七脊椎下方主治肾热病。治疗热病,既要取上部的腧穴,以泻阳邪,又要取下部的腧穴,以补阴气,在下取穴在尾骶骨处的长强穴。项部第三椎以下凹陷处的中央部位是大椎穴,由此向下便是脊椎的开始。诊察面部之色,可以推知腹部疾病,如果颊部赤色由下向上到颧骨部,说明有“大瘕泄”病;如果赤色自颊下行至颊车部,就会出现腹部胀满;赤色出现于颧骨后侧,说明是胁肋痛。赤色出现在面颊上,说明病在膈上。