24

不同的不满。——虚弱的、可以说女性般的不满者具有一种美化生命和深化生命的敏感性；而强大的不满者——用形象说法，是他们中的男人——则具有一种改善和保障生命的敏感性。前者的虚弱和女人气表现在，她们有时喜欢让自己受骗，可能也乐意获得一点儿陶醉和狂热，但整体上决不会得到满足，而且苦于自己的这种不可救药的不满；此外，她们是所有那些擅长于创造麻醉剂和镇静剂安慰的人的促进者，而且恰恰因此⁽⁷²⁾，她们对那些高估医生甚于教士的人们生气，——由此她们便为现实困境的延续提供了支持！倘若说自中世纪以来欧洲没有超量的这个种类的不满者，那么，也许根本就不会形成那种著名的欧洲能力，即不断求变的能力：因为强大的不满者的要求过于粗糙，根本上过于简朴，以至于最后肯定能够获得安宁。在这方面，中国是这样一个国家的例子，在那里大规模的不满与求变能力已经灭绝好多个世纪了；欧洲的社会主义者和国家偶像崇拜者采取改善和保障生活的措施，或许也能在欧洲轻松地达到中国的状态，达到一种中国式的“幸福”，前提是，他们在此能够首先根除那种更病态、更柔弱、更女性、这当儿依然极丰富地存在的不满情绪和浪漫主义。欧洲是一个病人，这个病人理当把他至高的感谢归于自己的不可救药，以及自己的痛苦的永远变化；这些持续不断的新形势，这些同样持续不断的新危险、新痛苦和新出路，最后产生了一种理智上的敏感性，后者差不多是一种天才，无论如何也堪称一切天才之母。

边码：399