抽象思维

抽象者，抽去象也，这是在意象思维能力水平上进行加工，从而使感性认识得以透过现象——亦即舍去具象——获得本质的一种认识能力。这是一种知性水平的认知。它可以分为如下的一些步骤：

表象

表象决不是一般人以为的“表面现象”。这是最初步的、浅层次的抽象产物，即以简单的称谓替代那些带有情感的、生动的感性意象。恋人们对常去的某个幽静之处谓之“老地方”，用不着每次相约时都要重新描述“校园的假山后”“老街的第三根灯柱下”之类的。因此，表象表述出来的是去除了特定性、情感性的一般之象——说玄一些，就是无象之象了，因为无人可以见到一般之象，正如大家都见过“玫瑰”“百合”，却没人见到过“花”。

概念

在抽象思维中，表象作为材料，通过比较、推理、判断，最后得到“概念”。例如通过对人与狗的比较，最后得出“人是两腿直立行走的、有思想情感的最高级的灵长类动物”。这样的“概念”虽然让我们得到了对于事物本质的认识，但在这抽象过程中连各种表象都舍弃了，更不用说会有各种意象的痕迹了：我们当然不会在这关于人的概念表述中，提及胖嫂莉莉和她豢养的京巴杰里，认真区分他们之间的不同，更不会提及人们对他们的评价和情感，只会剩下这样冰冷的表述了。

范畴

概念只是让我们得到某一方面的认识。可是人类的认知并不满足于此，而要获得对整个世界的把握。于是在各种概念构成的理论基础上展开思辨，从而得到全面、系统的认识。这是一种理性水平的认知。

换言之，许多人可能一辈子都无须也达不到这个层次，但作为人类，或者许多民族，是一定会需要有这样的对世界整体把握的。

由于高度的概括，去芜存菁，最后必然归结到对世界、对“存在”的最为本质的认识，这也就是哲理了。而反过来，哲理的结论也必定是具有原则性、普适性，可以解释一切问题的最高真理。

乐仁诗发现小欣的咖啡一口都没喝，这才想起得给她弄些牛奶方糖啊。小欣说让她去弄，被乐仁诗一把按住，自己进了厨房。小欣趁机会把来不及记下的话补上。这会老乐托着红色的盘子进来，白底蓝花的牛奶壶、糖缸、银匙，一应俱全。

乐仁诗接着说下去：“意象思维和抽象思维，各有各的运行路线：由感性认识得到的一般意象，是不能直接进入抽象思维的，就像我们不能从莉莉和杰里的比较，得到‘人’的概念一样。它们只能是并联的方式。它们之间要进行抽象思维是不可能的，除非先经过初步的抽象，成为表象才行。”

“哦。”

“例如这糖缸里的方糖和这小杯牛奶，”老乐看看桌上的小托盘，“这是两个意象，我们只能让它们并联。比如写出这样的句子：

方糖牛奶咖啡香，午后明窗照艳阳。

这样的句子不能说明它们各自的客观属性以及相互之间的关系，但这些意象的连缀，却可构成一种意境，唤起你的回忆、想象、体验，让你感到休闲、安适，等等。你甚至于会由此顿悟其中无以言传的真味：在一个无所牵挂的时空间环境中，心情舒畅、精神自由。

以方糖和牛奶要作抽象思维的比较，那是不可能的，它们各有特殊性，没有可比性。先要去除特殊性，得到‘糖’和‘奶’各自具有的表象，然后它们只有在某种共同性的基础上，例如价格、颜色、滋味，才有可能进行比较，例如哪一样热量高，或者哪一样贵，哪一样颜色更白，等等。”

“懂了，这两种不同的思维方式，得到了完全不一样的结果，”小欣说，“一个注重于我们对事物的情感表述，一个立足于说明事物的本质属性。”她喜欢用自己的话总结自己的认识。“但是一直用意象思维观察生活的原始人类，它们最早的抽象思维又是怎么产生的呢？”

原始时代早期，人们只会意象思维。但生活中免不了要表述一些无形状态的意思：例如“思念”，例如“明天早上请过来”；以及虽然有形有态但需要作总体的归纳：例如“五头羊”，例如“乌云之后必定有雨”，那就会涉及到“数”，涉及到“时间”，涉及到对一些规律的认识，等等。正是这样的实践渐渐引发了人的自我意识的确立，亦即知道自己是谁，明白主体客体的不同、现象本质的不同、偶然与必然的不同，等等。

原始人大约是在新石器时代逐步萌生了抽象思维的能力，并越来越多地以此对意象思维产生引导的作用。

进入文明社会之后，这两种思维虽然同时并存，但各有自己的主要领域，并且在整个思想活动中也有不同的侧重：农业文明时代意象思维不仅在生活、艺术领域占上风，甚至渗透在各种政治的思考中；工业文明时代抽象思维几乎在各个领域都起着引领的作用，甚至在艺术范畴中也会以理性思维的方式诱引着意象思维；而到后工业时代，随着信息传播方式的数字化和图像化，抽象思维和意象思维并驾齐驱，交融，甚至在传统领域发生交错，例如现代艺术中的抽象派，而哲学中纯粹思辨也更多地出现了立足于主体性、开放性注重结合实际的解释。

在不同民族的心理活动中，这两种思维方法所占的地位也不总是相同的，可以说东方民族更偏重意象思维，擅长感性认知，唯理意向；西方则偏重抽象思维的理性认知、感性意向。这些基本倾向，使得东方民族重感受，讲究从“象”中得到顿悟；西方民族重知性，善于从“象”中分析、归纳、总结。这将在很大程度上影响民族文化的发展。

“哇，这几句话太经典了。”小欣赞叹起来。忙着记了一阵，一边自言自语，像是话里有话呢。

“哈哈，所有的哲理，都是话里有话的，”老乐说，“因为它有普适性，但怎样对号入座，却是你自己的事了。”

“不好意思，请问这里的‘意向’‘唯理意向’，是什么意思？”

“所谓意向，指一种不甚明确的需求意念，是意志的前期。唯理意向是指做什么事都讲究有个名堂，连自己想喝一口酒也得拿起杯子敬一下别人，胡扯一通什么的。”

“在我们老家，真就是这样。”

“感性意向，就是做事没那么多条条框框的顾忌，用现在的话来说，就是跟着感觉走啦。”

小欣抿着嘴笑了，“哦，请说下去”。