鸡冠壶:历史考古札记
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

高頭街

中華書局伊永文箋注本孟元老《東京夢華録》卷二《東角樓街巷》篇云:“自宣德東去東角樓,乃皇城東南角也。十字街南去薑行,高頭街北去,從紗行至東華門街、晨暉門、寶籙宫,直至舊酸棗門,最是鋪席要鬧。宣和間展夾城牙道矣。”1此段文字原本描述皇城東南角十字街口南北兩個方向沿街情况。東華門爲皇城東門,晨暉門爲皇城以北延福宫東門,上清寶籙宫在街東與其相對,舊酸棗門即内城北垣居中之景龍門,均在十字街向北一綫。然高頭街位置何在?伊注本句讀頗不可解,試據史籍辨之。

元符三年(1100)哲宗晏駕,群臣討論奉安祖宗神御之景靈宫是否拓展問題時提及:“或者以謂若東展舊基,則高頭街之地必見侵掘,國之左臂不可侵也。”2此事始末以《皇朝編年綱目備要》記載稍詳:元符三年“八月,作景靈西宫。初,景靈宫神宗未有館御,而居英宗之後殿,及哲宗崩,又無以處之。蔡京言,若謂宫東迫民居難展,宜即其西對御道立西宫,首奉神宗館御,而哲宗次之。右僕射韓忠彦以下亦請立西宫以奉神宗。詔恭依,且命户部尚書李南公總其役。”3故《東京夢華録》云:“御街大内前南去,左則景靈東宫,右則西宫。”4景靈東宫者,大中祥符五年(1012)建,其前身舊爲開封府廨,後爲錫慶院。《宋會要輯稿》云:開封府“府廨在宣德門南街東。太宗爲晉王尹京,及秦王、許王爲尹,皆在南衙視事。時真宗尹京,還就府廨。今景靈宫即南衙舊址”5。同書又云:大中祥符元年(1008)十二月“二十八日,詔以南衙爲錫慶院備宴會。……南衙即太宗尹京時府邸,秦王、許王繼居焉。後虚其正位,故以爲院”7。《續資治通鑑長編》大中祥符五年十二月戊辰條:“先是,詔丁謂等於京城擇地建宫,以奉聖祖。謂等奏:司天少監王熙元言,按《天文志》,太微宫南有天廟星,乃帝王祖廟也,宜就大内之丙地。乃得錫慶院吉地,即令謂等與内侍鄧守恩修建。戊辰,詔上新宫名曰景靈。”8根據景靈東宫方位可以推知,高頭街應在皇城宣德門以南御街東首(大内之丙地)又東,正值皇城東角樓十字街以南方向。

高頭街位置示意圖6

高頭街位置既明,則知孟元老此段文字實際是以十字街爲基點,先南後北分頭叙述,故句讀應作:“自宣德東去東角樓,乃皇城東南角也。十字街南去薑行、高頭街;北去從紗行至東華門街、晨暉門、寶籙宫,直至舊酸棗門,最是鋪席要鬧。宣和間展夾城牙道矣。”如是則次序明晰,文意通曉。

2015年11月29日

1 孟元老撰,伊永文箋注《東京夢華録箋注》卷二,北京:中華書局,2006年,144頁。

2 任伯雨、陳瓘《再言西宫劄子》,黄淮、楊士奇編《歷代名臣奏議》卷二一《郊廟》,影印明永樂刻本,上海:上海古籍出版社,1989年,279頁。

3 陳均《皇朝編年綱目備要》卷二五,北京:中華書局,2006年,630頁。

4 孟元老《幽蘭居士東京夢華録》卷二《宣德樓前省府宫宇》,《中華再造善本》影印中國國家圖書館藏元刻本,葉一。

5 徐松《宋會要輯稿》職官三七,上海:上海古籍出版社,2014年,3963頁。

6 斯波義信《中国都市史》,東京:東京大学出版会,2002年,83頁圖24。據此改繪。

7 徐松《宋會要輯稿》禮四五,上海:上海古籍出版社,2014年,1718頁。

8 李燾《續資治通鑑長編》卷七九,北京:中華書局,1995年,1807頁。