第二章 气韵

气韵是欣赏和品评中国艺术的十分重要的范畴之一。气韵观在古典时期直接影响绘画、书法、雕塑等的创作和评价，并成为内在尺度。南朝齐梁间绘画理论家谢赫提出“六法”理论，第一条就是“气韵生动”，把它作为艺术创作的首要和中心元素。对音乐和舞蹈而言，气之和，即为韵，气韵也作为其根本性的衡量标尺。还有实用艺术的园林，甚至是建筑，都讲究气韵。概括而言，气为生命活力，韵为艺术形态，气韵联结起来，意即“生命力量的美的表现形态”。气、韵原本分开，是两个频繁地被用来赏鉴艺术的概念，后来，在魏晋时代“气”与“韵”合流，形成文艺范畴，在唐宋时期，“神”与“韵”合流又形成另外一个文艺范畴。在漫长的中国古代艺术史中，这些概念和范畴在不同的时代里被重视的程度是迥然有别的，从“尚气”到“气韵兼举”，再到“尚神韵”经历了一个变化过程。而这正折射出不同朝代的时代精神、文化气质和艺术风貌。