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导言 罗素——引领西方分析思潮的一代大哲
被学术界公认的罗素研究专家伍德(Alan Wood)曾这样评价说:“罗素是没有哲学的哲学家,但这同样的观点也可表述为,他是所有哲学的哲学家。”[7]另一位著名罗素传记作家摩尔海德(Moorehead)将罗素尊为“最后一位大众智者。”[8] 在哲学史上,几乎没有人像罗素一样经历了那么多的思想演变,用他自己的话说就是:我决不耻于变化。正如著名哲学家桑塔亚那(G.Santayana,1863—1952)所指出的,罗素的思想不断地在变,他的每一部新著作或每一次新讲演都在改变着自己学说的一部分。英国学者斯蒂文斯(Graham Stevens)评价说:“罗素也许比任何其他哲学家更勇于公开承认自己的错误,并对早先失败的理论试图进行修改。”[9]著名英国科学哲学家兼哲学史家布劳德(C.D.Broad[10])也说道:罗素“每几年就会创造出某种新的哲学”。的确,多变性、过渡性和不稳定性正是罗素哲学的主要特点之一。为什么罗素具有这个特点?为什么他的哲学具有较强的生命力?最根本的原因是他基本跟上了自然科学的潮流,注意汲取人类知识的精华。