第一章 大学英语人文教育的理论溯源

大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。教育的真谛，一是传授客观知识，二是育人，在于培养人、塑造人，不求人人成才，但求人人成人。科学精神和人文精神是高等教育的两个重要部分，人文精神关注人的命运、尊严与价值，需要科学精神的支撑；科学精神探索真理、追求卓越，同样需要人文精神的引领。理想的大学应该实现人文教育与科学教育的有机融合。但是相当长的一段时间以来，大学教育呈现功利化的倾向，忽视人的教育。人文精神在当代的重视，缘于对人全面发展的渴求，缘于对教育的自觉和对教育本性的回归，缘于素质教育的推进。西方学者克林格·胡森在论述大学教育的任务时指出，在一个迅速变化的世界中，个别的本事很容易忘掉或者过时，无论是政府机构还是私人公司都认识到，使用受过良好教育的通才是有益的，这些通才受过训练能够使用分析的办法来解决问题。1988年美国加州高等教育审议委员会对以往教育进行回顾后指出，通才具有这样一些特点，即知识面广，富有自信心，善于独立思考，具有批判精神和国际眼光，研究过多种文化，并经历过为大众服务的实际锻炼。加拿大约克大学的分析认为，“跨学科的人文教育可以为一个人提供个人发展和理解他人的机会，它对于人性、政治和社会价值以及我们应该如何举止提出问题，这对于我们理解当今世界至关重要”^[1]。一定程度上讲，人文教育要传授自己国家的文化以及其他国家的文化，培养跨文化交流的能力，还要培养学习批判能力，特别是文本的分析以及领会能力的发展，领会一个作家、画家、音乐家到底表达了什么，最终培养学生提出问题、分析问题、综合材料和有效论证的能力以及熟练的口头和笔头表达能力。可见，具有国际眼光、批判思维和跨文化能力是人文教育的应有之义。可以说，大学英语实质上属于跨学科的人文教育课程，对于培养大学生的全球意识、促进中西文化交流、提升人文素养具有重要作用。从理论上厘清大学英语人文教育的一系列问题，是实施大学英语实施人文教育的基本前提。