绪论

第一节　“关陇”概念的界定

“关陇”是一个历史地理概念，大体包括关中、陇右两个区域。《史记•货殖列传》云：“关中自汧、雍以至天水、陇西……故关中之地，于天下三分之一。”[1]汉代所谓的关中，其实即指今陕西及甘肃东部地区。关中概念在不同的历史时期，其指意不尽相同，范围广狭亦有区别，这种区别当与秦国在统一战争中迅速扩张，疆域迅速扩大的历史过程有关，是一种“大关中”概念。[2]唐代所谓的关中，大致指今陕西三秦地区，如包括“陇右”时，一般则改用“关陇”以示区别。

“陇右”作为地域概念，最早约出现于东汉末魏初，在《三国志》中“陇右”一词已频繁出现。溯其渊源，“陇右”一词则由陕甘界山的陇山而得名。众所周知，古人地理概念以西为右，以东为左，如“江东”亦称“江左”，故称陇山以西的广大地区为“陇右”。唐太宗贞观元年（627年），分全国为十道，以东起陇山，西达沙洲的地域始设陇右道。《旧唐书•地理志》云：“自隋季丧乱，群盗初附，权置州郡，倍于开皇、大业之间。贞观元年，悉令并省。始于山河形便，分为十道：一曰关内道，二曰河南道，三曰河东道，四曰河北道，五曰山南道，六曰陇右道，七曰淮南道，八曰江南道，九曰剑南道，十曰岭南道。至十三年定簿，凡州府三百五十八，县一千五百五十一。至十四年平高昌，又增二州六县。自北殄突厥颉利，西平高昌，北逾阴山，西抵大漠。其地东极海，西至焉耆，南尽林州南境，北接薛延陀界。凡东西九千五百一十里，南北万六千九百一十八里。”[3]《新唐书•地理志四》云：“陇右道，盖古雍、梁二州之境，汉天水、武都、陇西、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌等郡，总为鹑首分。为州十九，都护府二，县六十。”[4]这样，陇右即由原先的地域概念而为行政区域划分了。唐睿宗景云二年，以黄河为界东设陇右道，黄河以西地域设河西道。

20世纪40年代，陈寅恪先生在《隋唐制度渊源略论稿》一书中提出“关陇集团”概念：“宇文（泰）苟欲抗衡高氏（欢）及萧梁，除整军务农、力图富强等充实物质政策外，必应有精神上独立自成一系统之文化政策，其作用既能文饰辅助其物质即整军务农政策之进行，更可以维系其关陇境内之胡汉诸族之人心，使其融合成为一家，以关陇地域为本位之坚固团体。此种文化本位政策，范围颇广，包括甚众，要言之，既阳傅周礼经典制度之文，阴适关陇胡汉现状之实而已。”[5]1941年，他在《唐代政治史述论稿》上篇“统治阶级之氏族及其升降”中又进一步阐发“关陇集团”概念：

有唐一代三百年间其统治阶级之变迁升降，即是宇文泰“关中本位政策”所鸠合集团之兴衰及其分化。盖宇文泰当日融冶关陇集团胡汉民族之有武力才智者，以创霸业；而隋唐继其遗产，又扩充之。其皇室及佐命大臣大都西魏以来此关陇集团中人物，所谓八大柱国即其代表也。当李唐初期此集团之力量犹未衰损，皇室与其将相大臣几全出于同一系统之阶级，故李氏据帝位，主其轴心，其他诸族入则为相，出则为将，自无文武分途之事，而将相大臣与皇室亦为同类之人，其间更不容别一统治阶级之存在。至于武曌，其氏族本不在西魏以来关陇集团之内，因欲消灭唐室之势力，遂开始施行破坏此集团之工作，如崇尚进士文辞之科破格用人及渐毁之制度等皆是也。此关陇集团自西魏迄武曌历时即经一百五十年之久，自身本以逐渐衰腐，武氏更加以破坏，遂致分崩堕落不可救止。其后皇位虽复归李氏，至玄宗尤称李唐盛世，然其祖母开始破坏关陇集团之工事竟及其身而告完成矣。[6]

关中与陇右山水相依，风俗相近，文化相融，无论是自然还是人文景观都非常相似并有着紧密联系，故又常常作为一个整体来看待。历史上，人们习惯将包括今陕西三秦与甘肃东南部的地域，称为关陇地区。自陈寅恪先生提出“关陇集团”概念以来，“关陇”这一概念，六十多年来被海内外学人广泛引用，本书所用“关陇”概念即源于此。