第二章 超越美丑分别

在美学研究中，丑是与美相对的概念，研究美，必然会注意到丑。在西方，丑的价值在近代美学中才受到人们的注意。丑不是西方传统美学的主要问题。而在中国，情况却有不同。在一定程度上可以说，中国美学是以质疑美为开端的，丑就是用来质疑美的重要武器。丑是中国美学研究中不可忽视的问题，甚至是它的核心问题之一，丑的内涵远比在西方美学中复杂。

在中国美学中，“丑”是个问题。之所以是个问题，是因为中国美学认为，我们无法确定一个东西是真正的美；我们在美的追求中恰恰容易与真正的美背道而驰。中国美学对丑的讨论主要集中在以下两个方面：一是以丑来质疑“美”。我们认为是“丑”的东西，不一定就是丑，因为我们所认定的那些“美”的东西并不可靠，美丑是一种知识的见解，这样的见解造成对人真性的遮蔽。二是以丑来规避“美”。传统美学出现的以丑为美说，与其说是追求丑，倒不如说是排斥美，不是对美本身的否定，而是对所谓“美的秩序”的规避。

本文认为，传统美学中有关“丑”的思想，是天趣和人工对立哲学下的产物，展现出中国美学崇尚自然、规避理性秩序的独特旨趣。