启蒙时代

挪威作家卡尔·奥韦·克瑙斯高的六卷本自传小说《我的奋斗》与希特勒的野心无关，是作者四十多年成长与生活的自述，六卷主题分别为死亡、爱情、童年、青春、梦想、思考。书中用流水笔调记叙平凡生活，直白坦诚，有着“自虐般的真实和琐碎”，又在日常细节中呈现了动人的敏感。

《水人》是属于“失意者”的故事。主人公特林佩尔“三十不立”：他离婚，同时失去妻子和挚友；他延毕，得过且过地糊弄论文；他身患隐疾，却怯懦地不敢接受手术治疗。他看似处处不顾，又表现得毫不在乎，没心没肺地继续自己的失意人生，成了一个内里填充着稻草的空心人。然而，又一次不告而别之后，他再不愿是麻痹的一员。他要拍打发霉了的枕头，让梦想重新从羽毛里飞出来。

说出来你可能不信，我居然被自己最信任的老公，亲手给卖到了缅北……

鸦片战争失利后，清政府再次从全国调兵远驰广州。生长在川西大山沟的阿羊和十七名伙伴被抽丁上前线。在三千里征程和参加广州之战期间，围绕阿羊寻找失手杀死官兵而逃离家门的父亲，围绕中英两军的对垒和交手，展开了一个18世纪末羌族人在外征战的故事。

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。《四世同堂》讲述的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。本书记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们

《收获》文学杂志主编、编辑家程永新长篇小说代表作。“人是一次次劫难后遗留于天地间的幸存物。”十八岁的骆驼拼尽全力逃家，将自己发往海边。又在命运的指引下，成为一名剧作家。时代悄然转变：他的剧作三部曲被剧团退稿，恋人朋友去国。这才发现在天地间，他其实一无所有。一个早已死去的人的灵魂，忽然神秘出现。在剧院的观众席上，城市的旅游车里，公寓的电话波中……

释然打小就随师父深居简出，生活在深山的静谧之处，虽然对外面的世界充满了向往，但也心怀恐惧。孩子长大了，总归是要独立面对社会，寻找属于自己的一方天地。终于到了要离开师父的庇护，学会独自生存的那一天，释然告别了师父，跟随师叔下山，去面对未知的世界。一路走来，路上遇见的各色人等和纷繁复杂的世界。从中释然学着分辨好坏判断人事，从万事万物中汲取自己需要的营养，终于抛却了种种烦恼，处处随喜随缘，达到至善的境地

关于权力，乔治·奥威尔写《1984》，罗多雷达写《春之死》。在她用文学搭建的村庄里，残酷的习俗与惯性的苦难循环往复，将万物复苏的春天拖入终将枯萎的轮回。罗多雷达敏感的笔触把佛朗哥政权与纳粹主义那压抑、晦暗的底色融进了一片生机盎然的绿意中，但镇压并不意味着屈从，它换来的是更微小、更有力的反叛。

人在快死去的时候，眼前会出现生前所见吗？她好像是快死了。眼睛痛，鼻腔痛，胸口痛，脑后发热。身体被沉沉地往下拖，往下拽，被死死地压住。咸得发苦的水从鼻子、嘴巴和耳朵灌入，一点点地侵蚀躯壳、吞噬皮肉。这一切就如活着的时候那般痛苦。危险，原来离自己那么近，让人无法防备。没有人愿意相信。是谁将她推向这里？那些是带她一起来这里的人，哪些又是将她推向这里的人。所有的罪恶，都有迹可循。