逃出缅北

《甲马》是默音的长篇小说代表作。甲马非马，是云南人用来祈福的木刻版画，对于谢晔一家而言，甲马也是“写给彼岸的无字信”。家族中，拥有“梦见”能力的人，能用“甲马”窥人过往，为困于现实的人疗伤。十九岁的谢晔从云南来到上海上学，他此行的另一个目的是为了寻找生母。偶然间，他从大学教授苏怀殊的家庭合影中，看到了小爷爷的照片。教授与自己的家人有何关系？母亲为何抛弃家庭，一生下他就回到上海，从此了无音讯？当年的

天亮了，红莲的哭声惊动了周边所有人，却再也喊不醒丈夫赖货，谁也不知道到底发生了什么，意外就这样降临在夫妻二人身上，赖货没了。日子总得往前过，过完年，一行人离开王菜园外出务工，大家也操心起红莲的事，张罗着给她介绍新的对象……而这一次外出，意外不断，他们频频遭遇骗局，夫妻之间又该如何应对？年关临近，王菜园也迎来了新的发展……

释然打小就随师父深居简出，生活在深山的静谧之处，虽然对外面的世界充满了向往，但也心怀恐惧。孩子长大了，总归是要独立面对社会，寻找属于自己的一方天地。终于到了要离开师父的庇护，学会独自生存的那一天，释然告别了师父，跟随师叔下山，去面对未知的世界。一路走来，路上遇见的各色人等和纷繁复杂的世界。从中释然学着分辨好坏判断人事，从万事万物中汲取自己需要的营养，终于抛却了种种烦恼，处处随喜随缘，达到至善的境地

关于权力，乔治·奥威尔写《1984》，罗多雷达写《春之死》。在她用文学搭建的村庄里，残酷的习俗与惯性的苦难循环往复，将万物复苏的春天拖入终将枯萎的轮回。罗多雷达敏感的笔触把佛朗哥政权与纳粹主义那压抑、晦暗的底色融进了一片生机盎然的绿意中，但镇压并不意味着屈从，它换来的是更微小、更有力的反叛。

秦淮河畔，军人世家的生活像一条条静静流消的河。将军山下，大院子弟的生命像一团团熊熊燃烧的火情义、信念、坚持、抉择……总有一种力量打动你的心。古城金陵，同住一个军队大院的赵、刘、马三家几位子女。不同的人生观、价值观及家庭耳熏目染的影响，使他们走上了迥然不同的人生道路。

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。《四世同堂》讲述的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。本书记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们

原国家卫生部副部长、华西医科大学原校长曹泽毅，华西口腔医学院学术院长周学东作序作跋倾情推荐。《齿生有缘》是一本温暖生命、温暖人心、温暖社会的治愈系读物。《齿生有缘》描述了医生与各类牙病患者相识结缘的绝妙故事，为社会呈现了一种亲切和谐的医患关系。在娓娓道来的故事中，形象地宣传了口腔保健和治疗专业知识，引导人们建立科学刷牙、定期洁牙、及时治疗的健康生活观。《齿生有缘》将科学与文学融合，可读性与知识性兼

20世纪上半叶，风云际会，处于中原商业中心的德化街逐渐成为商家必争之地。中原经历了血与火的洗礼。在经济领域里，也经历了复杂而残酷的“战争”。吴玉光与妹妹吴玉莹大学毕业后，苦心经营“东盛祥”商号，与“裕兴号”的刘思琦展开激烈的商业竞争。日军入侵中原后，他们在共产党的感召下，放下家族恩怨，联手抵御外辱。吴玉光在地下党员丁子龙的联络下，利用自己的税务知识，勇敢地担负起为革命输血、造血的重任。小说展现了吴

这是一部半自传性质的小说。作者主要是想通过记述自己三年的服刑经历，给所有游走在法律边缘的人一个警示，一遭入狱，终身悔恨。这部小说无关风花雪月，也不想博人眼球，只用戏谑的语言记录作者真实的监狱生活。