第56章 56：老聃传道·大椿神树的作用
原本祈新还因为没有确定大椿神树的作用，并不想消耗蜉蝣微光。
毕竟此时的祈国可不安稳，不是他挥霍的时候。
但这大椿神树能观上下八千年的岁月，从中寻觅到老者这般的智者为他讲道，说明世间真理。
这大椿神树的作用，可谓重要！
若是他能寻觅到农家的圣人，岂不就可以询问耕作的要领，让祈国摆脱缺粮的窘境？
还有纵横家，他虽喜纵横家，但却不知纵横家的真理典籍。
此刻只能望而兴叹。
若是能有纵横家，例如鬼谷子这般的人物为他讲道，对他，对祈国都是大利！
随即，他将木符牌挂在腰间。
因为此刻二国使节已经在殿外等候。
“传召二国使节来殿内。”
祈新此时是国君，自不能自贬身份去迎接，何况这申昌二国虽然重要，但此次来，也是不情愿。
若没有他们谋划天子，获得《封祈之命》。
加上他前几日在史伯七星阵的帮助下，以伯夷先祖，托梦二国，诉说楚国的威胁。
这申昌二国恐怕还在南阳盆地中安然享乐。
怎么可能会有危机感，派遣使节来他祈国呢？
如此，不必放低姿态。
随即坐下，等待二国使节入殿。
不多时，就见两位衣着华丽的中年人步入殿中，这二人倒没有拿脾气，此刻见到祈新，皆下拜道：“祈君安好。”
……
与祈新的谋划一般无二，这申昌二国皆是准备参与祈国对伯夷的国祭，且正在筹备国祭阅兵。
其中申国最为积极。
谁让申国是当初平王东迁的主使，虽然之后因为诸多原因被边缘化，可其心不死，此刻皆想再试一试。
更关键的是，申国本就记恨郑国夺了他们的机缘。
好似没有郑国，平王东迁之后，能仰仗天子威望，作威作福的人就是他们。
昌国低调些，可因为同居在南阳盆地，自然是以南阳大国，同宗的申国为首。
如此。
伯夷四岳的四个姜姓后裔国：祈、齐、申、昌，达成会盟之约！
祈新满意，让使节下去休憩，等待一月后的国祭。
而他则书写邀请之帖。
以伯夷四岳的四个诸侯国为名，广邀周围的诸侯国。
特别是南边的小国。
以此，也可试探出这些国家对祈国的态度，为之后的外交做打算。
……
一日皆在处理政务，待结束，已经入夜，本准备休息一二，却不想正担任国内政官的大司寇，匆匆而来。
一入殿，立即就言：“君上，那围炉而食的炉墙已经选定了地点，明日即可开工。”
“此工程简单，不消三日就可建成。”
说着，大司寇面露喜意。
“国人听闻您的决定，都十分支持，甚至拿出了家中的干柴，愿助力君上之策！”
万众一心，人心所向。
应当说的就是此时的祈新，一言之下，国人皆认同，愿意一同建设。
如果是那逃出国去的许君、许结归来，可没有这般的号召。
而维持这份热情的表现，就是国中每日皆能闻听《祈战》之歌。
那军营之中，史伯也以祈新所作的《祈战》为战歌，激昂士气。
除了《祈战》之外，国人每日也手持民符。
依照祈新的祈令，祈祝天地，以求赐福——
【祈令·愿：祈国无人敢敌！】
【祈令·愿：祈国夺回失地！】
是以，这些与祈新一同经历生死国难的祈人们，与祈新心中都憋着一口气。
这口气就是心气。
心气幻化出蜉蝣微光，填补入祈令当中，增强祈令的力量。
力量也将给予祈新指引。
而祈新根据指引，作为引领者带领祈国——
无人敢敌！
夺回失地！
“嗡！”
因为这炉墙一事，祈人们都期许祈新的君令下达，为他们带来好处，也感怀这份好处。
真心实意地为祈提供了蜉蝣微光。
蜉蝣微光源源不断地从祈国的四面八方，划破长夜，向祈新汇聚而来。
祈新默默收容那些蜉蝣微光在心口。
本应该全全灌入上面那两则祈令中的他，暂时搁置。
“大司寇可还有他事？”
若只是因为炉墙之事，倒不必让大司寇如此匆忙才对，祈新心中狐疑。
就见大司寇面色微微凝重。
对祈新一礼。
“君上，如今祈国逐步踏入正轨……”
“虽说此刻是为冬日，政务暂且不重，但开春一至，就必须翻耕田地，为春种粟米做准备……”
“除了春种之外，祈国也还要为国殇塚的英魂们立碑，是以要征召壮年前往他国山岭挖取山石，如此，出使、交易之事，也不少……”
“再然后，各种小臣下派到地方，监管事宜……”
“……”
絮絮叨叨，大司寇为祈新说明祈国内政最大的问题——人才不足。
这不是顶尖人才，而是小臣。
……
小臣是做事的人，而不是下达命令的大臣，所以他们是最劳累，也是数量最多的官员。
之前许君逃离，自然只有大臣才有资格一同追随。
但大夫之家也养士。
许多的小臣实际上都是大夫之家的家臣。
只不过为了助自己行政，所以才能出入朝堂之外，去施行许君的军令。
所以大夫逃离，也带走了许多的士。
如今祈国已经出现人才不足，政令拮据的情况，所以大司寇是希望祈新能册封一些小臣。
祈新微微蹙眉。
他不喜欢滥竽充数，所以没有册令什么大臣来为他分忧。
而小臣嘛。
自然是上士、正士、下士、近侍这四种。
子男之国，六命之仪。
二命受服·受服赐书，国中上士，幕中客卿，二驾之车，谓此列国之士。
一命受职·受职赐田，始命正士，国中吏事，谓此列国之士。
无命受事·受事赐物，临时下士，吏下小侍，谓此列国之人。
有命的士，就可以享受禄田供奉。
无命的士，不过是比近侍多一个名头，但与近侍一般，都吃钱粮俸禄。
当然。
此刻祈国只能承接许国的五命之仪。
所以命仪之数都自降一等。
也就是说，在此时的祈国，只有上士才有一命之仪，享受禄田的待遇。
而正士、下士，以及近侍都只能以俸禄过日子。
对此，祈新倒能宽容不少。
毕竟只是做事的臣，无需太多学士，随即道：“大司寇做主即可。”
只要下达的命令正确，祈新并不想万事亲力亲为。
可大司寇即使得到了册封小臣的权柄，也愁眉不展。
他道：“君上，那许结已经前往鄢地的事情，我也得知，您有何打算？”
……