第53章 所谓教化
以功抵过，柴绍的结局算是比较好的了。
因为北伐有功，柴绍被改封为谯国公，迁镇军大将军，但因为私杀颉利，左卫大将军被撸掉了。
当然了，这是大白话，对外则称冯智彧生擒颉利，但柴绍未做尝试便将颉利斩杀，有失圣望。
也……说得过去。
毕竟，以冯智彧的理论来说，颉利被擒必然会引得突厥全力营救，但谁都知道活着的颉利远比死了的颉利价值更大。
为了大唐的利益着想，你总得试着把颉利活着押送回京吧？若是后续被突厥追到逼不得已再杀了，那就没办法说什么了，可你试都不试直接杀了就不对了。
当然了，这一切都是对外的宣称，实际上……
就特么的是公报私仇！
……
立政殿。
承天门退朝之后，所有人都离开了，唯独冯智彧和柴绍被留了下来。
“嗣昌。”李世民看着自己的姐夫，沉声说道。
“无论是以颉利的头颅祭祀，让姐姐在九泉之下得以安心，还是此番子游面对孔颖达，保全你柴家的官职和爵位，皆仰赖子游。”
“你我二人，皆欠子游人情啊……”
“陛下说的是。”柴绍抬起了头，先是对着李世民躬身行礼，然后转头看向了冯智彧，投去了一个感激的眼神。
“若非子游，微臣夙愿亦无解。”
“陛下，霍……哦不，是谯国公。”冯智彧闻言赶忙摆了摆手，一副受不起的模样。
“还是算了，这样的话，臣听不来。”
“臣只是觉得人都是有感情的，想要依靠无情的律法来完全管束那是不可能的，律法不仅有惩罚不到的地方，也有惩罚过重的地方。”
“当然了，臣会这么说不是说咱们大唐的律法不对，而是律法这种不应该掺杂感情，但在量罚的时候却需要考虑感情因素的东西是不可能完善的。”
“不应该掺杂感情，却需要考虑感情……”李世民听了冯智彧的话后，低头陷入了沉思。
其实，以李世民的思考能力可以说是立刻就明白了冯智彧想说的是什么，毕竟如今眼前的柴绍就是一个例子。
“子游……”沉思良久，李世民抬起头看向了冯智彧，目光灼灼。
“你觉得……孔……孔颖达的想法，是错的吗？”
……
李世民此言一出，冯智彧和柴绍都陷入了沉默。
不难猜测，李世民想说的是……孔圣人的想法是不是错的。
但是，由于孔圣人在封建时代超然的地位，让李世民也不得不再三斟酌言辞。
“陛下。”短暂的沉默之后，冯智彧抬起头，脸上露出了笑容。
“孔圣人的理念并没有错，错的……是时代。”
“孔圣人所在的时代与现在相比，那些所谓的国与国到现在都成了一家人，皆为唐人。”
“虽有南越蛮夷等说法，但毕竟都是唐人。”
“而现在我们所面对的国与国之间，以突厥为例，兄终弟及、父死子继的传统，微臣觉得……怕是孔圣人在世，也得骂一句有违人伦吧？”
“更何况，教化二字，远远不是简单的两个字就能说得清楚的。”
“以微臣愚见，所谓教化和教育，在某种程度上来说其实是一件事，只是方法有区别。”
“教育，是让孩子学习知识和人伦纲常，让其成长为一个知书达礼、坚守人伦且有学识的人。”
“而教化，则是让一个已经有了固定人伦纲常和道德理念的成年人，放弃自己原有的这些，接受我大唐的人伦纲常和道德理念。”
“甚至，还有更难以改变的本能。”
“还是以突厥为例，若要教化突厥，首先就要让他们放弃兄终弟及、父死子继这一套，这是人伦纲常。”
“其次，微臣曾听闻，突厥在遭遇暴风雪的时候会和动物一样聚集起来抵御，但他们却是让青壮在最中心，其次是孩子，然后是妇女，最外面则是老人。”
“且不说孩子与妇女，单单只说老人这一点，就有违我大唐的孝道。”
“而这些问题，微臣认为可以综合起来结为一点。”
“那就是教育相对简单，毕竟孩子远比成年人更加听话，而教化……首先要对方听我们教化，才能进行教化。”
“进行教化之后，也得对方愿意接受我们的教化，才算是进行了教化。”
“最后，对方将我们的教化落实到一言一行，甚至是本能，才能算是教化成功。”
“这又何谈容易呢？”
……
冯智彧的话，说不上是什么高谈阔论，甚至是有些浅显，但却通俗易懂。
可有些时候，越是浅显的道理，就越是能够引人深思。
关键在于，对象是谁。
李世民是通过玄武门之变才得以登基继位的，所以，对于李世民来说，得位不正四个字宛如梦魇一般，时时刻刻的萦绕在他的脑海。
甚至，他的一生都在围绕着得位不正四个字在进行。
……
“陛下。”见李世民陷入沉思，冯智彧再次开口说道。
“微臣有一支船队，曾到过很多地方，有一次船队返回的时候，微臣曾听船队里的人提起一首打油诗。”
“这首打油诗或许过于浅显，但微臣却觉得很有道理。”
“哦？”李世民闻言抬起头，语气中带着些许的好奇。
“说来听听。”
“其实这首打油诗听起来很长，但其实也很简单，通篇就只讲了两个字。”冯智彧笑着说道。
“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
良田置的多广阔，出门又嫌少马骑。
槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺。
七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣。
一品当朝为宰相，还想山河夺帝基。
心满意足为天子，又想长生不老期。
一旦求得长生药，再跟天帝论高低。
不足不足不知足，人生人生奈若何？
若要世人心满足，除非南柯一梦兮。”
……
一首打油诗，说的李世民低头沉默。
其实，从冯智彧第一句说出来的时候，李世民就猜到了冯智彧所说这首打油诗通篇所讲的两个字是什么了。
人心。