02　合理利用权力，帮你实现目标

“隐藏好你的意图。”

“让别人替你做事，但一定要把功劳占为己有。”

“有选择地展现诚实和慷慨，让你的‘受害者’放下武器。”

“装成朋友的样子，做间谍的工作。”［1］

这些都是罗伯特·格林（Robert Green）1998年首次出版的畅销书《权力的48条法则》（The 48 Laws of Power）中的建议。难怪人们会认为权力是肮脏的。你或许还记得尼可罗·马基雅维利16世纪的政治著作《君主论》中所说的：“让人畏惧比让人爱戴安全得多。”

但我们忘记了，根据马基雅维利的说法，君主也应该“做事有节制，谨慎而又不失人道，因此过多的信任不会使人粗心大意，过多的不信任也不会使人无法忍受”。［2］那么，如果在马基雅维利的《君主论》中也有人性，为什么君主的残忍却是吸引我们的地方？因为人类总是善于记载消极事件，这使得我们更加关注消极的事件、事物和特征。相比积极的，我们对消极的反应更强烈。［3］

如果把权力完全描绘成剥削和操纵，就忽略了它的本质：权力既不体现内在的道德，也不体现内在的不道德。历史告诉我们，权力既可以用于高尚的目的，也可以用于卑劣的目的。它在我们手中是否会变得肮脏，取决于我们如何获取和持有它，以及我们使用它的目的。因此，我们每个人都面临着三种关于权力的道德决策：是否获取权力、如何获取权力以及如何使用权力。

获取权力意味着得到采取行动和影响改变的能力。用美国社区组织者和政治活动家索尔·阿林斯基（Saul Alinsky）的话来说：“权力是最本质的东西，是生活的动力。”［4］正如英国哲学家伯特兰·罗素（Bertrand Russell）所言，权力是“社会科学的基本概念……就像能量是物理学的基本概念一样”。［5］即使这种能量可能被引向自私，有时甚至是邪恶的目的，但它也可以被引到超越自我利益的原则目标上。

事实上，权力对于追求上述目标是必不可少的。因为正如莉亚的故事告诉我们的，任何积极的改变都需要通过影响他人来进行。看清了权力本来的面目——一种控制有价值资源的力量，无论其本质上是道德的还是非道德的，我们都要敞开心扉且负责任地使用它。这一方面需要我们克服权力的精神麻醉作用；另一方面需要学会如何用好权力，避免滥用。