第59章 千佛山
“在下水鹤道人，踞崖城散修，便多谢道友馈赠了。”
五个筑基修士纷纷道谢，态度变得更加友善，除了那个单坐一桌的修士只是微微点头。
其中一个修士起身，是一个大腹便便的富家翁模样。
先是介绍，然后拱手行礼询问道：“恕在下直言，我从未在距崖城坊市见到过两位道友，两位可曾是第一次来？”
于方洲玩味的撇了一眼尹山青，抬手回礼：“道友请了，在下姓贾，这是我师兄孙道人。
我二人结伴下山游历，确实是第一次来海域附近。”
“原来是大宗道友，恕在下眼拙。”
话是这么说，其实心中早有定论。别说眼拙了，但凡不眼瞎都看得出来。
出手这般阔绰，除了大宗修士，还有哪类修士能这般大手大脚。
再说，散修可没有‘下山游历’一说，哪天不是‘游历’？
游历到颠沛流离、无处为家都未曾停下，简直爱死了‘游历’。
邻桌一消瘦修士接过话：“不知两位是哪家大宗弟子？
距崖城地处越国，算上周边数国，皆是千佛山势力范围，因此佛教宗门居多。
两位显然不是佛修，想来宗门离此地不近。”
出手阔绰，又不是佛修，周边非佛教宗门可不一定有这财力。
“好说！”，于方洲略显倨傲的挺胸：“我二人乃是出自千......”
“吭！”
尹山青适时咳了一声：“师弟！”
语气带着不快，朝那修士说道：“抱歉了道友，游历在外，师门不便泄露，恕我我二人不能告知！”
“理解理解。”
消瘦修士丝毫不恼，甚至更加友善。
‘千’字打头的大宗，莫非是千法门？他悄悄思量。
放在樊洲，真正的大宗门就那么几家。
其中，千法门，玄阳宗，藏剑宫位列第一档。
云宗，千佛山，铸剑山，药谷，逐鹿阁，礼佛宗位列第二档。
第三档宗门虽多，但没有一个‘千’字打头的，不入流宗门不做考虑。
答案已经呼之欲出，果然是大宗门，在樊洲这一亩三分地，怕是不能再大了。
几人对视两眼，心中已是明了。
于方洲撇撇嘴，还不便泄露？不能告知？
孙贼，你挺能装啊！
尹山青回以对嗤，彼此彼此。
这时，酒楼伙计送上了尹山青要的酒楼招牌菜，又给每张桌上端上一壶所谓的菩提新酿。
那位富家翁率先举起酒盅起身，环顾四周做揖敬酒。
尹山青和于方洲只是微微示意了一下，架子拿的十足。
酒水入口，不由点了点头，确实不错。
入口柔、一线喉。
酒的香气独特，口感柔顺，入口后能感受到醇厚的茶香和柔和的单宁，神魂都有种微醺感。
就像......就像......
尹山青把肚子颠倒颠，都没再找到形容词，看到于方洲奚落的眼神，不由放下装模装样的陶醉。
好吧，这酒其实一般......
唯一难得的一点，对低阶修士的神魂稍稍有一点作用，放大神魂感知，利于修行悟道。
对他显然没作用。
不过，对几个筑基修士倒是作用不小，看闭目养神的表情就知道，不愿放过一丝一毫的机会。
直到尹山青又吃了几口‘特色菜’，几位才缓过神。
“真要多谢两位道友，上次喝这家店的菩提酿，还是在一位道友破境之时，那位道友兴之所至点了一壶。”
一位修士感叹道，修士之间，储物袋和储物袋的差别，可能比修士和修士还大。
这酒沾上一点天阶灵根菩提茶树的名头，价格便高的离谱。
虽如此，也并非真买不起，只是不够性价比。有买酒的钱，当然是换成丹药来的实惠。
于方洲点了点头：“不必多谢，我和师兄初到贵宝地，不如几位便和我俩说说此地可好，全当做这壶报酬如何？”
“哈哈哈，我等求之不得。”
几位筑基修士自无不可，随后便开始介绍。
“越国属于千佛山势力范围，越国两个宗门也都是佛教宗门，一个叫......”
富家翁修士张了口，便了开始源源不断的介绍起了越国。
其他几个修士也适时出言附和。
尹山青只闷头品尝，分析情报自然交给于方洲。其实，也没什么好分析的，这些压根不是他们想知道的。
说完了越国大大小小的事情，又开始说起距崖城趣闻，有些奇闻都过去数百年了，显然和于方洲要找的东西八竿子打不着。
最后话头一转，又开始说千佛山：“千佛山的修士和其他佛教修士大不相同，说起这群秃......”
噔噔噔！
酒楼三楼走下三名佛修，全是筑基修士，自然是剃度出家，光头锃亮。
富家翁‘秃’刚说出口便戛然而止，好似被掐住了脖子。
尹山青嘴中酒差点喷出，心中大笑不止，富家翁则一脸尴尬。
刚才的话显然被对方听了去，不过并未盛怒，反而点头示意，缓缓下楼。
富家翁苦笑着出了口气，比哭还难看。
酒楼中布有阵法，以筑基境修为神魂无法离身，又说到兴处，也就没注意旁人，才会发生‘指着和尚骂秃子’的尴尬。
其实不必他说，尹山青也知道千佛宗。
如果提起越国宗门，别说信息了，尹山青连宗门名字都没听过。
但说起千佛山这样的樊洲大势力，尹山青知道的某方面东西，肯定比他还要多，比如功法、比如修士。
而且，千佛山和其他佛教宗门，也不只是‘修士不大一样’那么简单。
樊洲顶级的佛教大宗有两家，一家是礼佛宗，一家是千佛山。
据传，佛门共有八大派系，虽属佛教势力，各派系差别也是极大。
就说礼佛宗。
礼佛宗属于佛门八系之首的禅宗宗门，禅宗以觉悟众生本有之佛性为目的，所以亦称佛心宗。
礼佛二字中的佛，意思是“觉者”。
又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
其他佛教派系的教义便和礼佛宗大不相同。
虽然教义不同，但分属同教，关系大多还可以，唯有千佛山例外：因为千佛山不属于任何派系，自称佛门新派系。
若是派系不同，大家相安无事，各自修行。
若是不属于八大派系，又自称佛门弟子，自然也可以用‘世尊教诲众生’来解释。
但你说自己是‘佛门新派系’那就忍不了！