第3章 自序

何以“知道了”

这本集子，写了不下20年，10年前曾自行刊印过其中的45则，时名《政余随谈》。一直试图如愿丰润，久拖未决。并非“十年磨一剑”，也无关乎“慢工出细活”。坦率地讲，10年来，一直公务烦冗。这原本就是“以文资政，政暇弄文”之作，自然只宜抽暇而为。加之生性疏懒，说得冠冕堂皇一些，则是着眼于慢慢活、避免透支过甚，于是，主观上也宽容了自己的拖沓。

庚子新春，新冠疫情突如其来，宅居时间多了些，遂下定决心拨冗打理。“五一”假期集中攻关，终于分门别类、集结成册。此后断断续续，偶尔修订，至岁末方才定稿。从夏到冬，从暑到寒，不觉又是一年，真是“逝者如斯夫”！

集子名叫《知道了》。“知道了”是生活中常常不经意间甩出的大白话，古今中外，从三岁孩童到耄耋老人，概莫能外。人们常说“是真佛只说家常话”，其实，家常话看似家常、未必寻常，只是熟视无睹罢了。这正如萝卜生姜，都是家常菜，也不见得有多昂贵，但“冬吃萝卜夏吃姜”，对健康的好处早已固化为民谚。家常话质朴无华，却每每蕴含着深刻的道理。“知道了”便是这么一句老少咸宜的家常话。倘使有人问你“知否知否”，回应“知道了”——浅层次的场合，是你了解了某个真相；更深的层次，“道可道，非常道”，这个“道”，可以是天道、地道、人道……一切内在规律都是“道”，回应“知道了”，那就不是一桩平常的事儿了。正当梳理集子的当儿，有文化学者得知此名，称“知道了”三字分别对应“儒道释”。歪打正着，如此甚好！中华文化海纳百川、兼收并蓄，汲取百家营养，一向是我的追求。

草生一秋、人生一世，一个人能在世间行走，弥足珍贵，也不容易。活着的价值在哪里？应该怎样活着？自古以来，就有许许多多活得较真的人执着追寻。有人把这个命题概括为“人生三问”：“你是谁？你从哪里来？要到哪里去？”这“三问”很哲学，哲学到“灵魂拷问”的程度；也很世俗，世俗到“保安三问”的直白。不是吗？此次百年未有之疫情中，进单位、入小区，无论是谁，每至大门入口处，都时常与保安大叔警惕的眼神遥相对光。

很多年前读一本闲书，书壳子上藏着一句话：“不做无聊之事，何以遣有涯之生？”这话很有禅意，深深地扎根心底。无聊之余，我偶尔思考“人生三问”。感谢生我、养我、惠我、助我等有幸相遇相识相知的人们，他们为我增添了人生的使命感。尤其是特殊的人生履历，使我有幸近距离接触诸多有故事、有内涵的人，得以经常性地从他们身上汲取智慧、获得启迪。在不同的人生路段，生活着，思考着，也就成了我的人生状态。曾自号“行走中的思索者”，也刻有一枚闲章“在思想里飞翔”，思考，成为我的人生标识与“护身符”。多年来，秉持“平和做人、积极处事、轻松生活”理念，坚持“用文字梳理思想，用思想澄澈灵魂，用灵魂浸润文字”，将所见所闻所为所思形诸文字，力求借梳理文字使自己的见解更深刻、思想更通透、心境更平和。

水到渠成，颗粒归仓，这就是本书的“今生”。这些点点滴滴的人生随感，梳理于不同时段，集多年习得与体悟。三字以蔽之，即是“静、德、通”。素以为：人应该有静气，静能定心，静能止躁，静能生慧；人应该有德，以德润身，以德济人，以德成事。静而有德，则可以通，通彻生命要义，通明待人至理，通达行事大道，通晓世间规律。烦冗之余，坚持静悟人生之理，静学事功之途，静修作为之能，静养怡神之气，由此形成的101则随感，相应分作修己、达人、事功、明理4个板块，基本体现了自己所谓“常虑修身之短观己则积极进取，常怀感恩之心待人则心气和平，常思岗位之责行事则能有所为”的座右铭。

作者只管书的“今生”，它的“后世”悉于读者而定。就自己的意愿，人生苦短，当然期盼所有的人都能尽早明白一些基本的道理，从而少走一些弯路；大而言之，则是冀望于当下端正社会心态、重塑人文秩序有所裨益。唐人杜牧感叹，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”，每一次细细咀嚼，总是倍感苍凉！好在，观今鉴古者大有人在，这便是人类文明不断前行的密码所系；好在，一代代的行者，总有人“述而又作”，将人生感悟刊刻成书，让别的行路人得以借光。

我深知，跟人讲道理是一件痛苦的事，如果彼此不在同一个频道，苦口婆心，往往是“鸡跟鸭讲”，对方未必听得进，甚而滋生逆反心理。吃力不讨好，这是令人惆怅的。因而，我并不奢望这个集子的影响力，但所有的思考，我都是认真的，很多也是长期思索的产物。就写作风格而言，自己素来崇尚大道至简，主张行短文，对微言大义式的春秋笔法，“虽不能至，心向往之”。

是以为序。

陈相飞

辛丑初春于江南宋城