第7章 鬼缠，请道士半夜送鬼
陈木来请人用松木板草草地钉了副棺材，带着陈广福、陈荷娟和陈松寿在枫上坳将陈梅娟埋了，没有亲戚朋友，也没有村里的人。人们都把陈梅娟当作灾星，唯恐躲之不及。那个山头没有其他坟头，陈梅娟的坟就成了孤坟。坟头上用石子压了三张草纸在寒风中飘起飘落，仿佛还在呐喊她那心有不甘的身世。
回来的路上，陈广福咳个不停，走路都摇摇晃晃、东倒西歪地。
陈木来感觉他不对劲，问：“你怎么搞的？把肩上的锄头给我。”
陈广福估计实在是吃不消了，几斤重的锄头都扛不动，就把锄头递给爹，边咳边说：“可能是上次躲壮丁时受了寒，回来后就咳嗽发烧，一直没好。”
陈木来没好气地说道：“那你也不搞点药吃吃？就这么死扛着。”
陈广福回道：“田派叔给挖了几副草药，好像是贴壁藤和艾叶，吃后烧退了，但咳嗽没止住，不要紧，回去再吃两服药就好。”在那个缺医少药的年代，一些劳累、上感、拉肚子等小毛病，茗溪村基本都靠刘田派给挖点草药，要么敷，要么熬汤喝。
两天后听说陈广福不行了，木来嫂急得团团转，催着陈木来去大阜请郎中。
陈木来不敢怠慢，一路小跑到大阜，好说歹说，把郎中请到家。这时的陈广福极度虚弱，肤色灰暗，眼眶深凹，眼睛无光，似醒似睡，一摸他的手，发现他四肢冰冷，冷汗直冒，出的气多进的气少。郎中头直摇，开了两服药就走了。
又两天后，陈广福也断气了。
七天里陈木来家走了两个年轻人，两个老人犹如五雷轰顶。
把陈广福的丧事办好后，陈木来和木来嫂已经累筋疲力竭，不仅身累，更重要的是心累。
自从陈广福借高利贷讨老婆这事发生后，这个家就沾满晦气，倒霉的事一茬接一茬。他们走到哪里都感觉有人在背后戳戳点点，干脆哪里都不去，没事时陈木来窝在锅圈头，两头勾成一头，在那里发呆；木来嫂则躲进中堂房楼下的厢房间唉声叹气、抹眼泪。
一些风言风语像雨后春笋般滋生出来。农村里的闲言碎语有时不由你辩白，阴险恶毒，杀人不见血。水氻头是村里信息文化中心，许多怪话都是在这个地方不知不觉中形成、放大、传开。
水氻头是全村人吃水用水的地方，依里向外依次是吃水氻、洗菜氻、洗衣氻和涮马桶氻，四个水氻从里到外一字排开，一个比一个低。水氻边上有块巨大的石塔，上面不规律地凿了一个个台阶，通过这些台阶连着塝上的一个晒坦。
村里人有个习惯，每天早上男人们一个个来水氻头挑水，女人们洗菜洗衣服，到了太阳出山时，大家又不约而同地驮（端）着饭碗在水氻头边上的台阶上依次坐着，边吃边聊天。村里有点什么动静，谁家遇到什么事，就连哪家最近剪了块什么布料、打了把官刀、摘了个南瓜都是大家谈论的话题，更何况陈木来家连续出了这么大的事，当然就成了大家关注的焦点。
一个年长点地说：“木来家真是倒霉哦，两个好好的人，怎么说没就没了呢？”
有个年轻人说：“梅娟有五六年没见了，长得越来越像木来嫂，小巧玲珑，蛮漂亮的。”
“是真像，瓜子脸，白白净净的，细细的长发盘成发髻，就是大脚不好。”
“听说是木来当年心疼她，小时候裹脚时，她叫痛就没裹了。”
“她一开始就嫁在茗前村吧？”
“是的，嫁给刘寿德家四龙，哪晓得四龙和她成家两年不到就暴死了。”
“怎么死的？”
“说是在湖州做生意，掉河里淹死的。后来她不是嫁鸿勤去了吗？”
“哪是嫁过去的，是给寿德家卖去的，不过鸿勤那家伙也短命，不到一年就病死了。”
“那她克夫哎！谁找到她谁倒霉。”
“那她弟陈广福是不是被她克死的？好像这次是她弟把她背回来的，她死后又是她弟去葬的。”
“有可能哦，听说死的时候全身都烂了。”
“她得的病也不好，说是花柳病。”
“是血痨吧，要传染的。好在没让她进村。”
“听长辈说，人死后在七七之内不能再死人的，他家一七之内就死两个，那是不是很凶啊？”
“估计是被吊死鬼缠住了。吊死鬼很厉害的，要有七个人替她还魂才能重新投胎。”
“吊死鬼是什么样子？”
“这都不知道啊？眼睛暴出眼眶老大老大的，舌条伸出嘴巴老长老长的，颈脖伸得细长，披头散发。”
“你好像见过一样？”
“哈哈！哪有的事，都是老人们说的。”
“是哈，做七里面连续死人，要死七七四十九个。”
“俺们村里总共才多少人哦，那不要死光光啦？”
“别瞎说哈，说得挺可怕的。”
……
陈木来家离水氻头不远，再说茗溪村就这么点大，这些风言风语早就传到他们耳朵里，但他们正遭受连续白发人送黑发人致暗时刻，心烦意乱，哪有心思去管这些。那些嚼屁蛆（瞎说）的人嘴巴上下两张皮，想怎么翻就怎么翻，随他们翻去，看他们能翻出个花不？一直到毛生蝼找上门来才不得不当回事。
毛生蝼说：“为慎重起见，‘八公会’专门在叙伦堂里召开会议讨论了你们家的事。”
陈木来知道他来不会有什么好事，睬都懒得睬心想二女儿之所以死得这么快，还不是你们硬拦着不给她进家吗？如果当时能把她带回家，找两副药吃，哪会死在荒郊野外？陈木来白了毛生蝼一眼，侧弯着头，眼睛斜斜地看着他，看他怎么说。
这一次“八公”心特别齐，一致认为陈木来家是被吊绳鬼缠住了，并由毛生蝼上门通知陈木来家必须请道士来做法事驱鬼，否则还会继续害人，而且这事不能耽搁，要立即办。不管哪户人家对“八公会”有什么看法，他们代表祠堂，是宗法的绝对权威，有着至高无上的权力。
木来嫂再怎么精明，毕竟文化有限，她也深信家里不顺是被鬼缠住了，需要请个道士来驱鬼，更何况“八公会”派了毛生蝼来施压，再穷也得按“八公会”的意见办，就和陈木来商量，从唐里一个道观里请了专门捉鬼的老道士来送鬼。
跟在陈木来后面进村的老道士中等个子，长发在脑勺上盘成高高的发髻，上插一根长长的桃木簪；脑门上扎一条蓝色道巾，道巾正中央绣着阴阳太极。那太极有着无限的法力，能透穿阴阳两界。这道士左手五指并拢竖在胸前，右手执拂尘，嘴皮不停地翕动着，传来很轻的一连串“哱罗哱罗”念咒声，一看就是个法力无边的老道。
老道一进中堂房大门就在楼梯底下摆起一张小方桌，不知从哪里变戏法一样掏出一支小幡，用小竹竿撑着，靠在小桌边上，点上两支白蜡烛，找一只白壳碗，装上一碗米，再点一炷香，拜了三拜，将其中两根香插进碗里，左手持着另一支香，右手执拂尘，眼睛微闭，用指尘在碗上一圈圈比划着，摇头㨪脑地唱着咒语。
大家大气都不敢出，轻轻退了出来，让他一个人在那里念经。
过了好长时间，道士才走出那楼梯底下，让东家找来黄草纸和红墨水，准备画符。红色代表血腥，让鬼产生恐惧感。画好的驱鬼符歪歪倒倒地贴在门上、窗子上和各种与外面通透的口子上，说是有这道符守着各路关卡，鬼出了家门就再也进不来了。
他又让陈木来准备五扎黄草纸，这是鬼钱；三碗半生不熟的大米饭，这是鬼的粮食；蓝纸三张、黑纸三张、绿纸三张，这是鬼的衣服；香两根，引鬼上路；蜡烛一根，这是鬼的灯。送鬼的时辰定在子时，那时鬼最活跃，地址必须是村水口之外，送出村外，永不回来。
整个村子都晓得陈木来家今晚送鬼，晚饭时水氻头就没几个驮饭碗来吃饭的。夜幕刚刚降临，大家就都早早地吃了晚饭，远处传来大人招呼自家小鬼的声音：“快回家洗了睡，今晚有人送鬼，再不回来就要撞见吊死鬼了。”人们关门、熄灯、睡觉，怕被鬼撞上。
时间一分一秒地过去，夜深人静的时候，水氻头后面那棵百年古树上不断传来“噢……噢……噢”的声音，一会高一会低，一会近一会远，叫得人们心里发怵、汗毛直竖；随后屋背后水沟里有东西在高速旋转，传来“呼……呼……呼”的声音，把陈荷娟吓得死死地拽着陈松寿的衣袖不放，两小鬼的头紧紧地靠在一起，十分胆怯地远远地看着老道。道士说你们大家可以去睡了，驱鬼是不能有其他人在的。于是陈木来去灶下头那边单独睡了，陈荷娟和陈松寿不敢上楼去睡，非要和木来嫂挤一床。其实两个小鬼谁也没睡着，手牵着手，在黑夜里睁着大大的眼睛，竖着耳朵听外面的动静。什么时候睡着的，他们也不晓得。
子夜时辰一到，刚才还坐在那里一动不动的老道“噌”得一下蹦了起来，从背后抽出一把桃木剑，手舞足蹈地踩着八卦步在屋子中央边念咒语边团团转，突然止住脚步，手上的剑朝一个方向猛刺三刀，顺势在空中划了一个圈收回木剑，稍停又照葫芦画瓢，把东南西北四个方向都刺了一遍，但见他拿起一张黄草纸，一剑刺破黄纸，用剑挑着黄草纸在蜡烛上点燃，匆匆跑向门外，使劲往外一丢，大喊一声“去吧！”剑从半空划过，一缕灰烬往空中飘去。他又从蜡烛上借火点了两根香，一手拎着那只装满东西的菜篮子，一手持着香，边走边“哔哩啵啰”念咒语，意思是让吊死鬼跟着走，一路来到水口外。
水口外路两边是片古树林，两边的树枝向路中央伸过来，形成天然的穹㝫，完全挡住了本就灰暗的月光，显得格外阴森。夜，寂静得能听到自己的呼吸。
老道在一个千年古树的根底下摆好三碗米饭，将带来的两根香祭了天神和土地爷，插好。
先烧那五扎黄草纸，干净利落地说道：“吊死鬼，这是给你的钱，拿去用吧！”
又烧了那三张蓝纸、三张绿纸和三张黑纸，道：“这是烧给你的衣料，去做几套像样的衣服。”地上果然刮起了一阵旋风，那些即将烧尽的纸屑带着火星盘旋而上，斜斜地飘向土地庙外。
老道端起三碗饭，连碗带饭使劲往地上一砸，说：“这是给你的米饭，拿去吃吧！”
他顿了一下说：“你吃饱、穿暖、拿了路费找个好地方过日子去吧！”突然提高语调，狠狠地说道：“别再回来啦！再回来俺就不客气了，叫你有来无回！”
说完，老道举起长袖往村外方向一拂，掉头就走。
只听见一阵妖风吹过，身后传来“稀稀沙沙”的声音。“呀”的一声，不知从哪里飞出一只乌鸦，划过夜空，朝对面山塆里飞去，消失在茫茫夜幕之中。
经过这样一番驱鬼，说是已经把吊死鬼赶出土地庙外，不会再进村害人了。
这样，陈木来家和村里人才渐渐平息下来。