![神话里的真实历史](https://wfqqreader-1252317822.image.myqcloud.com/cover/547/48092547/b_48092547.jpg)
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第一章 释“神”——S纹与二元对立
神话的主体是神,要研究神话先得研究神。探讨中国人关于神的观念及其神的性质,必须从一个基本的符号着手,这就是S纹。
甲骨文无“神”字,凡称“神”均写作“申”。《说文解字》:“申,神也。”知上古“申”即“神”字。甲骨文的“申”字写法有[1]:
![](https://epubservercos.yuewen.com/AD71C8/27568525207522806/epubprivate/OEBPS/Images/Figure-0029-0001.jpg?sign=1739171341-YM1chxUW5u24k09eqpUwyiDGzqlOPvan-0-973b2a83422057e4de20189449badd33)
![](https://epubservercos.yuewen.com/AD71C8/27568525207522806/epubprivate/OEBPS/Images/Figure-0030-0001.jpg?sign=1739171341-1CpGU0m7jAoXFeCXz1NzZYPXa0hLjLDr-0-0125c880371a65c69268df2ea79542d0)
这些字的基本结构是以中间一道弯曲的线条为核心,于弯曲的两边各有一道很短的直线或带弯的线条黏附。中间的曲笔或方整或圆润,成为Z字形或S形两种基本形式。无论是方笔或圆笔,都可自由地向两个不同的方向弯曲。这就是“神”字结构中的S形及其变种的形态。
金文时期,中间的这道符号悉成圆笔,依然可向两个方向弯曲,弯曲处的短线也趋向圆润,试看以下的字形[2]:
![](https://epubservercos.yuewen.com/AD71C8/27568525207522806/epubprivate/OEBPS/Images/Figure-0030-0002.jpg?sign=1739171341-Qs8v7HBf2saOlD9jpXwoacKLrOokUQs5-0-1eb5ccc25347df86f56ccd5f4dd38384)
可见,S纹是“神”的核心符号。该怎样去理解S纹与“神”的关系呢?我们试作如下探讨。