第541章 移民博物馆

今天，重庆湖广会馆早已成为重庆城市的一张崭新名片，更是重庆移民文化的重要展示、传播场所。

每年春节的“禹王庙会”、清明的“禹王祭祀典礼”、国庆的“移民文化节”等活动，吸引了大批的市民和游客，产生了巨大的社会影响。

其中，禹王庙会被公布为CQ市第四批非物质文化遗产。

重庆湖广会馆是YZ区的4A级景区，作为重庆的母城和文化中心，渝中半岛历史悠久、人文底蕴厚重。

第二部分：湖广会馆四川移民博物馆

沿台阶而上，接着参观湖广填四川移民博物馆。

博物馆以“湖广填四川”为背景，从不同角度深入展示了移民入蜀的政治背景、经济因素以及入蜀线路等，生动再现了“湖广填四川”这一段波澜壮阔的历史。

【招民徙蜀】

明末清初，经过长期战乱的四川荒凉破败，土地广阔但人口稀少。

清政府为了恢复四川的经济，巩固政治统治，鼓励外省百姓入川垦荒，这就是流传于四川、重庆地区的“江西填湖广、湖广填四川”民谣的历史背景。

刚才提到了，“湖广”一词主要指代的是湖南、湖北地区。

而在“湖广填四川”这一历史性移民运动中，“湖广”只是一种流行的说法，实际上除了湖南、湖北这两大主要省份，还有大量移民来自陕西、山西、山东、河南、广西、广东、江西、江苏、福建、贵州、云南等省份。

重庆由于其特殊的地理区位，成为了移民进入巴蜀后定居、繁衍、创业的重要地域，也是移民再向全川扩散或“二次移民”的“中转站”。

今天，距离明末清初的湖广填四川移民运动已经过去300余年，但移民带来的物质与精神财富在这片土地上生根发芽，产生了深远的影响。

接下来，化身为移民，重走这一段难忘的历程，在各项场景互动中，体验移民的艰辛与拼搏。

1．湖广填四川的缘由

明末清初，巴蜀地区在经历了张献忠屠蜀、摇黄之乱、夔东十三家抗清、三藩之乱等长达50余年的战乱后，土地荒芜，百业凋敝，加之大规模饥荒、瘟疫的爆发，人口锐减，整个四川残存下来的人口仅50万到60万，为历史最低，部分州县土著幸存者仅十之一二。

战乱之后，城中杂树丛生，虎患横行。

清代人欧阳直在《蜀警录》一书中曾这样记载四川地区的虎患：“自献贼起营后三四年间，遍地皆虎，或一二十成群，或七八只同路，逾墙上屋，浮水登船爬楼，此皆古所未闻。”

由此可见，当时整个四川荒凉凋敝的程度之甚。

为了恢复四川经济，巩固政治统治，清政府颁布了一系列抚恤政策，鼓励各省移民入川垦荒，由此拉开了“湖广填四川”的序幕。

2．湖广填四川的过程

在古代，移民出籍入籍手续的办理有着一个繁复的流程。