第56章 婚礼（一）

李佳玲她们回到金梅家时已经是早上十点多了，正是农村吃早饭的时间，大家吃完早饭就开始准备午饭了，因为今天男方家人就会过来送“晚饭”，其实就是给新娘及家人送过来当地待客的一桌最丰盛的饭菜，还要加上新郎的一套床上用品，同时还送来给新娘及家人准备的衣物。

当然由于新郎家较远，饭菜、床上用品就免了，说是新事新办，不过该来的礼节也该来，就当作亲家间的见面，会会亲，因此的从午饭开始就开始吃最正规的待客饭八大碗了，说是八大碗，其实很多人家都加了四盘或更多，以此来表达自己的好客之情。当送“晚饭”的客人到金梅家的门口时，先是客人放一大串鞭炮，然后由金梅家的人又放一大串鞭炮来表示对远大而来的客人热烈欢迎接，据说如果主人不放鞭炮来迎接客人的话客人就不能进去新娘家的，因为这可能就是新娘家人及其亲戚不认同这段婚姻，因此来到新娘家之前，都要提前给新娘家打招呼，好让新娘家人早在大门口等候，这样大家就会觉得这样的婚姻是得到祝福的。

李佳玲她们一听到客人要来时就早早地准备好了茶水，客人一进来她们首先给客人倒上了一杯“苦茶”，不过这跟我们平常泡的茶不同，先将本地产的绿茶放特制的稍微大一点的砂罐里在火上焙烤，待罐中茶叶烤脆、烤香后再往罐中加进开水，这时罐中就会冒出一股白烟，这时，继续将罐中的茶水煮它个三、五分钟，待白烟散去，再从罐中慢慢倒出小杯茶水给客人送去。等客人喝完了苦茶后，她们又将“甜茶”给客人送去，不过这甜茶的制作过程就要复杂一些，吃完早饭后就开始用文火熬姜糖水，她们用纱布把纯甘蔗红糖和老姜包好后放在一个大茶壶里，然后再往茶壶李加水，最后再慢慢加热，待烧开后改用文火慢慢熬四、五十分钟，在这期间，她们先剥好核桃，然后再分别将核桃仁切成薄片、将乳扇切成丝丝放在碗中备用。

等到客人一来，她们就用小勺子小心地把切好的核桃仁、放入杯子中然后再往杯中倒姜糖水，最后再放入乳扇丝丝和米花，大人们特别强调乳扇和米花不能放早了否则就会泡烂，很影响口感的。

李佳玲也是长见识了，她也知道三道茶，它是居住在我国西南地区的白族三道茶，白族是一个好客的民族，在亲朋好友拜访、男婚女嫁等喜庆的日子里，主人都会以“一苦、二甜、三回味”的三道茶来待客、交友，它是白族的一种待客礼仪，是对宾客的最高礼遇。但她更认同的是白族人家把这“一苦、二甜、三回味”用来比喻人生的＂三重境界＂．她觉得这样的比喻，含有哲理。“彩棚”这一天给李佳玲的感觉就是忙，不过最让她兴奋的是能看到当地人表演的各种白族民间歌舞。

金梅家的院子大，大家就把舞台设在院子中央。舞会开始，首先是主持人发言，祝贺主人家喜嫁女儿，然后就是及个小孩集体合唱了欢快、热情的白族迎客歌，接着看到金花们会起欢乐的舞蹈，表达无限喜悦的心情的《啊嘞嘞》，这时李佳玲才惊奇地发舞台上的好多金花就是刚才正在厨房里忙碌的那些阿姨，她不得不感叹高手原来在民间。

接下来的阵容就更庞大了，除了几个阿姨外还有几个小姐姐其中也包括王思琪，甚至还有几个小孩也整齐地排在她们后边有模有样地表起来，看得她合不拢嘴，就看着每个的右手拿着一根竹竿，俗称霸王鞭，它是用约一米长的空心竹或扁形木条，凿约十公分左右长的四至五个孔，每孔内装..有铜钱，这些阿姨、姐姐.、妹妹们。她就能感受到了白族人民勤劳勇敢、纯朴、善良、团结进取的精神。她似乎能找到金梅身上的气质是从何而来的。

随着充满着喜庆欢乐的霸王鞭把喜庆欢乐的气氛拉到了高潮。

接下来上台的是金梅的表弟，他演唱的是充满着喜庆欢乐的《白月亮、白姐姐》和《心肝票》李佳玲虽然听不懂歌词意思，但觉得旋律非常的动听，后来经人介绍，原来第一首表达的是追求爱人时的复杂心情，而第二首是小伙子对恋人的思念。歌词大意是：

白月亮呀白姐姐

真心说给你小妹妹

我想和你成双对

难把口来开

开口又怕得罪你

不开口来心不应

答不答应在于你何必害羞呢？

第二首的歌词则是：

心肝票你到的地方我也到

你去的地方我也去我们相约好

你到东边把我讲我到西边把你夸

心肝票今夜妹妹你不知在何处

哥哥我十分想念你

不知你在哪里

心肝票今夜妹妹你不知何处？

哥哥我十分想念你，不知你在哪里？紧接着刚才还在烧水的大叔，没来得及换衣服就挂上三弦跑到舞台中央，差点撞在来不及退场的小伙子身上，引得大家一片哄堂大笑，不过很快大家就被他那三弦铮铮所征服了，后来在一片掌声中结束了他的《三弦独奏》。

最后以年轻的男女一起演唱了《敬酒歌》来结束这次的歌舞表演。

听着白曲悠扬，或深情款款，或幽默逗趣，或饱含生活智慧，时而高亢粗狂，时而幽婉动人，李佳玲听得如痴如醉。