第13章 《道经》（11）

题解

凡俗之人，往往见物之有而不知其无，见物之实而不知其虚，老子通过车子、器皿、房屋的例子，教导人们要学会在有形有相的万千事物之中去体悟大道的空虚妙用。

三十幅[1]，共一毂[2]，当其无，有车之用[3]。埏埴[4]以为器，当其无，有器之用。凿户牖[5]以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用[6]。

注释

[1]幅：车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时代的车轮由三十根辐条所构成。此数取法于每月三十日的历次。

[2]毂：即车轮中心的木制圆圈，中有圆孔，为插轴的地方。

[3]当其无，有车之用：有了车毂中空的地方，才有车的作用。“无”即指毂中间空的地方。

[4]埏埴：埏，和；埴，土。即和土做成供人饮食使用的器皿。

[5]户牖：门窗。

[6]有之以为利，无之以为用：“有”给人便利，“无”也发挥了作用。

译文

三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了毂中的孔洞才能贯穿辐条，能贯穿辐条车轮才能转动，于是车才有了正常功用。揉和陶土做成器皿，把器皿中间做成空的，才有了器皿的作用。开凿门窗建造房屋，屋内空洞才可以住人，屋子有门，人才可以进进出出，屋子有窗，居住在屋内的人才可以感觉到通透光明，不使阴沉。有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”盛受万物，才发挥了它的作用。