陵園妾 〔一〕

陵園妾，顔色如花命如葉。命如葉薄將奈何 〔二〕 ，一奉寢宫年月多 〔三〕 ！年月多，時光换，春愁秋思知何限？青絲髮落叢鬢疎 〔四〕 ，紅玉膚銷繫裙縵 〔五〕 。憶昔宫中被妬猜，因讒得罪配陵來。老母啼呼趁車别，中官監送鎖門迴。山宫一閉無開日，未死此身不令出。松門到曉月徘徊，柏城盡日風蕭瑟。松門柏城幽閉深 〔六〕 ，聞蟬聽燕感光陰 〔七〕 。眼看菊蕊重陽淚 〔八〕 ，手把梨花寒食心 〔九〕 。把花掩淚無人見，緑蕪牆遶青苔院。四季徒支裝粉錢，三朝不識君王面。遥想六宫奉至尊，宣徽雪夜浴堂春 〔一〇〕 。雨露之恩不及者 〔一一〕 ，猶聞不啻三千人 〔一二〕 。我爾君恩何厚薄 〔一三〕 ？願令輪轉直陵園，三歲一來均苦樂 〔一四〕 ！

〔一〕 陵園：古代皇帝和皇后的墳地，内有墳墓和享殿。

〔二〕 將奈何：意謂有什麽辦法！

〔三〕 寢宫：指陵園裏面的享殿，以備四時祭祀。

〔四〕 叢鬢：茂密的鬢髮。

〔五〕 紅玉句：紅玉膚，謂色如紅玉的皮膚。《西京雜記》記載漢成帝趙后飛燕及其妹昭儀，並色如紅玉，爲當時第一。繫裙縵，繫在腰間的裙子因體瘦而顯得鬆緩。

〔六〕 松門柏城：皇帝皇后的陵墓，栽松做門，植柏爲牆。

〔七〕 聞蟬聽燕：秋聞蟬，春聽燕。

〔八〕 眼看句：言每年一到秋天，因看到菊花，才知道又到了重陽節，“每逢佳節倍思親”，就會因感到自己孤棲而垂淚。

〔九〕 手把句：從冬至節下數一百零五日，即清明節前二日，禁火三天，叫做寒食節（見《荆楚歲時記》）。劉長卿《長門怨》：“蕙草生閑地，梨花發舊枝。”作者借用此典，以明宫人長期幽閉之苦。

〔一〇〕 遥想二句：至尊，指皇帝。宣徽殿，在大明宫内浴堂東。浴堂也是殿名。唐朝皇帝時常召集翰林學士在此問話。這兩句是嚮往留在後宫裏的嬪妃（以見信的侍臣作比）的承受恩寵。

〔一一〕 雨露句：雨露恩，見前《續古詩》注。不及者，指受不到寵愛的人。

〔一二〕 不啻：不僅。

〔一三〕 我爾句：謂彼此承受君恩何以如此厚薄不均？

〔一四〕 願令二句：此詩通首以陵園妾喻被貶官，不獨自序揭示此旨，即此二句亦深致此意。唐朝京官被貶者，一定要挨到二十五個月（三個年頭）始能調任，故末句以“三歲一來均苦樂”爲言。

白氏自序：“託幽閉喻被讒遭黜也。”唐制：凡遇皇帝皇后死亡，宫人没有生子的，全都發遣到先皇陵墓守陵。洗臉梳頭，鋪牀疊被，就像皇帝和皇后活着一樣服侍他們，這樣的人就叫“陵園妾”。這是十分殘酷的制度。況且皇帝以獨夫而擁有成千上萬宫女，哪能個個都生子？那麽被打入冷宫的，數目就必然十分驚人。不過這首詩的小序分明説：“託幽閉喻被讒遭黜也。”則其真實命意，必然不是在談婦女問題，而是密切關聯着當時重大的政治鬥争事件。陳寅恪《元白詩箋證稿》説：“樂天此篇所寄慨者，其永貞元年竄逐之八司馬乎？《舊唐書》壹肆《憲宗紀》上略云：‘永貞元年十一月（舊紀原脱“十一月”三字，兹據《新唐書》柒《憲宗紀》及《通鑑》貳叁陸《唐紀·順宗紀》補入）壬申，貶正議大夫中書侍郎韋執誼爲崖州司馬，己卯，再貶撫州刺史韓泰爲虔州司馬，河中少尹陳諫台州司馬，台州刺史柳宗元爲永州司馬，連州刺史劉禹錫朗州司馬，池州刺史韓曄饒州司馬，和州刺史凌準連州司馬、岳州刺史程異柳州司馬，皆坐王叔文（也）。元和元年壬午，左降官韋執誼，韓泰，陳諫，柳宗元，劉禹錫，韓曄，凌準，程異等八人；縱逢恩赦，不在量移之限。’則以隨豐陵（順宗墓）葬禮，幽閉山宫，長不令出之嬪妾，喻隨永貞内禪，竄逐遠州，永不量移之朝臣，實一一切合也。唯八司馬最爲憲宗所惡，樂天不敢明以豐陵爲言，復借被讒遭黜之意以變易其辭，遂不易爲後人覺察耳。”陳氏所論，可以信據。