第三章 合從連衡

吾國戰國時代，外交之事，其重如此。而徧繙歷史，曾不見有外交之一名詞。當時所用外交二字，實爲人臣有二心於敵之義，若所謂人臣無越境之交者是也。此何故哉？蓋當時之所謂縱横，即後世外交二字之意。此觀諸《漢書·藝文志》而可知也。

所謂縱横者，南北曰縱，合南北之國爲一，西向以擯秦，時曰合從；東西爲横，離山東之交，使皆西面以事秦，則曰連衡也。夫戰國時，海内並稱爲强國者七，外交之事，蓋亦紛紜變幻，不可究詰矣。而曷爲但以從衡二字代表之，一若對秦之外，無所謂政策者然，則以七國之中秦爲最强，或聯合以擯秦，或釋約以事秦，實爲外交政策中之最重要者也。夫如是，故《漢書》於當時之外交家，直稱之爲縱横家也。

凡一政策之發生，必原因於時勢。而欲知其政策之得失者，亦必先知其時代大勢之如何。合從連衡之政策，則應於戰國時代之時勢而發生者也。則欲知從衡政策之真相及其得失者，不可不先知戰國時代之大勢明矣。今試鉤校歷史，述秦人獨强之原因及其情勢如下：春秋以前，詳確之歷史，不可得而知矣。吾國之有詳確之歷史，蓋始於春秋之時。春秋以前之歷史，若太史公所作五帝及夏、殷本紀等，皆僅敍一王朝之事實，史文又甚簡略，故無由周知其時宇内大勢。及春秋時，孔子得百二十國之寶書，其弟子左丘明爲綜合之而成《左傳》及《國語》，列國之盛衰强弱始斐然可觀。蓋前此所傳者，皆僅一王朝之歷史，至此乃結合列國之史實，而成一當時之所謂世界史也。方是時，海内號稱强國者四：晉、楚、齊、秦是也。其後盛者則有吴、越，然吴、越後起而速亡。秦人僻處西垂，不甚與山東之事。齊則自孝公以後，聽命於晉，幾夷於魯、衛。始終持南北分霸之局者，晉、楚二國耳。而楚之勢力，實際尚略不及晉。長中原敦槃之會者，惟晉爲最久。蓋當春秋時，秦之所以不克逞志於山東，齊之所以不克稱霸於中原，與楚之所以不克大張其威力於北方者，皆晉人抑之也。及戰國時代，晉分爲韓、魏、趙三國，力分而弱，不足以禦秦，而秦人東下之勢力，遂沛乎莫之能禦矣。此戰國時代，秦人所以獨强之原因一也。

以春秋時代之情勢論，則晉室雖衰，有稱霸之資格者，正不獨一秦，齊與楚，皆泱泱大風也。顧夷考其實，則戰國時代，齊、楚二國皆有漸即於陵夷之勢。蓋齊與楚，其初封地雖近於夷狄，而其與中原之交通便，其國已久進於文明。觀戰國之初，山東諸國以夷狄遇秦，擯之使不得與於會盟之列。可知文明程度，六國略相等，惟秦爲最劣。且楚處沃地。齊則自太公、管子以來，厲行其經濟政策，豪富常爲天下最。史稱“太公望封於營丘，地瀉鹵，人民寡，太公於是勸其女紅，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻凑，故齊冠帶衣履天下。海岱之間，斂袂而往朝焉。其後齊中衰，管子修之，設輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下。而管氏亦有三歸，位在陪臣，富於列國之君”。蘇秦之説齊宣王，亦曰：“臨菑甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，鬭雞走狗，六博蹋鞠者。臨菑之塗，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚。”其繁富之狀，可以想見。而班固之論楚俗也，則曰：“楚有江漢川澤山林之饒，江南地廣，或火耕水耨，民食魚稻，以漁獵山伐謂伐取竹木於山。爲業。果蓏蠃蛤，食物常足，故啙窳偷生而無積聚，飲食還足，不憂凍餓，亦無千金之家。”其受天惠厚而寖流於怠惰之狀，亦可想見矣。夫國久進於開明，則不免文而寡實，民日流於侈逸，則將弱而弗克自强，其日即於陵夷，勢使然也。三晉、齊、楚而外，斯時以大國稱者，獨一燕耳。然國小新造，且僻居東北，其不能與晉、楚代興，又勢所必然也。獨秦乘莊、襄、文、穆之後，小戎駟鐵，人盡知兵。及商君，又一驅之於農戰，故斯時，六國之民尚武之俗無過秦者。張儀曰：“山東之士，被甲蒙胄以會戰，秦人捐甲徒裼以趨敵。”荀卿曰：“齊之技擊，不可以遇魏之武卒，魏之武卒，不可以直秦之鋭士。”其“四世有勝於天下”，蓋有由矣。此秦人所以獨强之原因二也。

不特此也。欲求戰勝於諸侯者，不徒在其兵力之强悍，而尤在於其國力之充實。戰國時，山東諸侯，競於淫侈，其國力久已衰敝。獨秦僻處西陲，開化之程度較淺，其風氣實較樸實，故其國力亦最完厚。蓋嘗論之，斯時之國，其地大者，曾不逾今日之一省，其疆域較廣者，如楚之聲威及於長江下流，燕東北有遼東，然特爲名義上之屬地，於國力無大關係也。然其民所負擔租税之額，則實爲莫大而可驚。孟嘗、春申、平原、信陵，皆人臣也，而各養食客至數千人，則其宫廷費用之大，可想見矣。游説之士，接軫於列國，莫不高官厚禄，美宫室飲食以羈縻之，而平時外交費用之巨，可想見矣。斬首俘虜，動以萬計，甚者至數十萬，皆强壯生利之民也。其存者，則死敵之孤也。而斯時之民，所恃爲惟一之生計之農業，則暴君污吏，又從而層層侵削之，其顛連困苦之情形，殆非吾人生於後世者所能想見。故孟子曰：“民之憔悴於虐政，未有甚於此時者也。萬乘之國行仁政，民之悦之，猶解倒懸也。”豈好爲是危苦之詞哉！當日之情形，實有如是也。獨秦，經商君之廢井田，開阡陌，以塞豪彊兼并之患，而農困舒矣。商君之廢井田，所以塞豪强兼并之患，其事甚長，當别論之。欲知其略者，可一讀《文獻通考》之《田賦門》。爵軍功，刑私鬭，宗室非有戰功者，不得屬籍，庶人非有爵秩者，雖富無所紛華，而彊宗富人奢僭淫侈之風絶矣。即其宫廷之間，亦遠不如列邦之侈靡。李斯《諫逐客》之詞曰：“今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不一生焉，而陛下説之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不爲玩好；鄭衛之女，不充後宫；而駿馬駃騠，不實外，江南金錫不爲用，西蜀丹青不爲采。所以飾後宫、充下陳、娱心意、説耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之餌，阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。”歷舉當時淫靡之事，而秦無一焉。其奢儉之程度，可想見矣。而國力之充實與否，亦即隨其奢儉之度以爲差。夫列國競争，不徒戰之以兵力，亦且戰之以生計。以國力充實之國，而驅一於農戰之民，以陵東諸侯，其猶猛虎入羣羊，勢固然也。此秦人所以獨强之原因三也。

兵事地理學家，恒謂用兵之形勢，南不如北。而在黄河流域，則又無逾於關中。此其言，凡讀史者幾皆奉爲金科玉律矣。然以吾觀之，則關中之地，其在兵事上，得失亦參半耳。自秦、漢以後，羣雄並起，階關中以成帝業者，漢高祖、唐太宗是也。當列國並立之時，以關中之地并吞他國者，北周是也。然更始據關中，則不能以敵光武；劉曜據關中，則不能以敵石勒；姚泓據關中，則不能以敵劉裕；李茂貞據岐西之地，則不强於梁晉。明末，李自成自關中北出大同，用能南窺居庸，附燕京之背而扼其吭，以成煤山之禍。然清兵既入，自成迎戰敗績，復走關中，亦曾不能以抗多鐸之師也。而文景之世，烽火通於甘泉；貞觀之初，胡馬逼於便橋；天寶以後，河西隴右，盡没於吐蕃，涇渭材官，曾不能稍戢戎虜之燄，更無論矣。然則關中之地，其於兵事上得失果何如哉？間嘗考之，關中之地，其西北兩面皆平夷無險，曾無名山大川以爲之限，故歷代胡虜自此入犯中原者，朝廷每爲之旰食。至東南二方，則有黄河、華山之阻，有褒斜、隴首之險，誠有一夫當關、萬夫莫開之勢，攻人易而人之攻之也難，非虚語也。當春秋戰國時，處秦人之西面者，實爲戎人，自穆公以來，既以大爲秦人所攘斥，不復能爲大患矣。其北方一道，則尚未開通。趙武靈王雖欲自此以窺咸陽，而享國不永，有志未遂，子孫又無能繼其志者。秦人之用關中，則獨用其東南兩方面耳。夫但以東南兩面論，則關中之形勢，誠非燕、趙、韓、魏、齊、楚之所能逮也。賈生曰：“諸侯以十倍之地，百萬之衆，叩關而攻秦。秦人開關而延敵，九國之師，逡巡遁逃而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。”誠善狀其形勢也。此秦人所以獨强之原因四也。

自漢以降，關中之地，其於兵事，得失相半。而自秦以前，則成帝業者，必於關中。太史公嘗列舉其事矣，曰：“東方物之所始生，西方物之所成熟。夫作事者必於東南，收功實者嘗於西北。故禹生於西羌，湯起於亳，周之王也，以豐鎬代殷。秦之帝用雍州興，漢之興自蜀漢。”夫所謂作事必於東南，收功常於西北者，誠爲古人術數之虚説，不足深信。然自禹迄秦，幾二千年，成敗之迹，若出一轍，此豈無故而然哉！近人嘗論其事而釋其故矣，曰：國以競争而强，亦以無競争而弱。春秋、戰國時，號稱大國者四，曰晉、楚、齊、秦。其後盛者，則北有燕、南有吴、越。其初封地，皆錯於異族。蓋晉逼赤、白狄，而秦逼於西戎，齊邊萊夷，燕被匈奴，而楚與吴越，則或迫苗蠻，或雜百粤，粤即越，與苗不同族。苗在長江流域，越在南嶺以南。珠江流域之南越，閩江流域之閩越，贛浙諸省之山越，皆是也。蓋古所謂雕題交趾之民，與今交趾支那人同族。少康之子以於越名國，蓋亦以其地名之，而其地則以種族名之也。皆蓽路藍縷，以啓山林，桃弧棘矢，以共禦王事，故其民俗以摩厲而浸强。若魯、衛、鄭、宋、陳、蔡等，處中原之地者，則競争不烈，而其民俗亦寖流於弱矣。此其説，誠能抉三代以上列國盛衰强弱之原。而以吾觀之，則當時，漢族諸國與異族競争劇烈者，尤莫如雍州一方面。蓋吾族之東徙，本自黄河上游，而漸進於其下游，然其既達於下游也，則上流之地不能兼顧，遂爲西戎、北狄所占據。古代人種分布時，沿黄河上游而東徙者，漢族也。沿長江上游東徙者，苗族也。自陰山之側東牧者，古所謂北狄，即後世之匈奴，其異譯亦曰獯粥、玁狁者也。逐漢族之後，自黄河上源東徙者西戎，即後世之西羌也。漢族既達青豫後，於秦隴一方面不甚注意，而日盡力於黄河下流及長江中游。故歷代皆南伐三苗，而泰山則爲古代封禪告成功之地，言殖民事業至此而告成功也。職是故，東夷、南蠻皆爲吾族所懾服，而據雍州之戎狄，則其勢轉張。殷、周二代，受封之初，皆爲所苦。自契至於成湯五遷，后稷之子不窋，即失官而自竄於戎狄，皆是物也。故唐、虞以降，東南二方，疆域日廓，而西北一面，則敵勢轉張。殷、周之初，莫不爲其所迫蹙。及湯始都亳，從先王居。契封於商，今陝西商縣。湯始都之亳，即契所封也。魏源辨之甚詳，《僞孔傳》之説不可從。大王荒高山，而王季克西落鬼戎，余無、始呼、翳徒之戎。文王伐密須，滅崇，其東下之勢力，遂沛乎其莫之能禦矣。蓋其民氣以摩厲而强也。夫周自滅商以還，既爲萬乘之國，其於戎狄，宜若無所懼。然《六月》諸詩，猶且侈陳功績，如臨大敵。不再傳，卒有驪山之禍。以赫赫宗周，天下共主，而見戕於夷狄，前此未之聞也。爲問燕、齊、晉、楚、吴、越之先，有若此之事乎？不特此也。如秦仲之見戕於戎狄者，曾有之乎？則當時雍州之地，西戎、北狄與漢族競争之烈，可想見矣。蓋齊所與競争者爲萊夷，萊夷地小迫海，非勁敵也。晉所與競争者爲赤、白狄，雖强，然惟彼陶唐，有此冀方，河東一隅，漢族之聲威，讋慄之者久矣。非雍州之久淪於戎狄者比也。楚與吴、越，所與競争者爲苗蠻及百越。苗人久爲漢族弱，百越則互相分攜，無大部落，百越之稱，即以其部落衆多而得。觀後世之山越，猶復彼此分攜，不相統一，則戰國以前之情形可以想見。蓋南嶺以南，地勢崎嶇，非如北方之平衍，故居其間之種族統一極難。後印度半島，除東京一隅外，緬甸、暹羅等，皆至近世始統一而成國家，亦此理也。且開化之程度太淺，亦決非漢族敵。燕所與競争者爲山戎，山戎即後世之東胡，其根據地實在塞外，亦非切膚之痛也。山戎惟齊桓時曾據孤竹侵燕地，在今長城以内。此後殆皆在塞外。漢初東胡爲匈奴所破，保烏桓、鮮卑二山以自固。此二山當與山戎自戰國以後之根據地相近，地皆在今内蒙古，近東三省。然則以一附庸之國，崎嶇於虜燄方張之日，累世與戎狄争一旦之命者，獨一秦耳。其競争之劇烈，既迥非他國所可望；其民俗之强武，遂遠出於諸國之上，亦其宜也。此秦人所以獨强之原因五也。

萃是五因，故當戰國時代，海内之國莫强於秦者，秦人并吞六國之形勢已成。當時諸侯不講外交則已，欲講外交，則是時之政策固無大於合從連衡者。此從衡二字，所以竟成爲外交之代名詞也。

戰國時代，小别之，又可分爲三期：其第一期，則自秦厲共公至出子之時代也。方是時，河山以東彊國六，淮泗之間小國十餘，日騖於會盟征伐。而秦以僻在雍州，開化之程度最淺，東諸侯皆擯之，使不得與於會盟之列。且以屢遭内亂故，河西之地，復爲三晉所奪。蓋是時，六國中與秦接界者，惟楚及三晉。而魏自河西北有上郡，楚自漢中南有巴、黔中。秦人所有者，自邠、岐迄咸陽一隅之地而已。肘掖之間，悉爲人所臨制，一舉手摇足不得，形勢極弱，合從連衡之説，固無自而變生也。其第二期，則自獻公以後迄武王之時代也。獻公時，秦驟强，與晉戰於石門，斬首六萬，天子賀以黼黻之服。孝公復用商鞅，定變法之令，一民於農戰，一出而定河西之地，遷魏都於大梁。秦人之獨雄宇内，至是始章明較著，而合從連衡之説，亦即於是時發生，而寖至於大盛。其第三期，則爲昭、襄王迄始皇之時代。南出之軍，既拔鄢郢，燒夷陵，遷楚都於陳。東出之軍，復拔宜陽，定太原，夷上黨，坑趙舉國之精鋭於長平。長江、黄河兩流域，皆爲秦人所臨制，諸侯惟岌岌待亡，幸秦兵之未至，則苟延旦夕之命耳。外交之事，亦幾無可言矣。蘇秦、張儀則於此第二期中，爲從衡家之魁首，而傾動一時者也。