第19章 蒙德旧贵族时期小结作者瞎说

（一）

二十八年革命，两千万人牺牲，你以为升起来的，仅仅是一块红布吗？

这句话正好合适蒙德的这场战争。

当自由成为一个符号，最先想到反抗，作出回应动作的，竟是施压的贵族。

然后是一个外乡人组成的乐团，原因是乐团的主要人员爱上了羽球节的可爱女孩。

然后，是一个外国奴隶，因为她被压迫。

蒙德人，就这？

当然，蒙德人不是没有觉悟，只是他们不怎么做。

比如莱艮芬德，帮助乐团处理后事。（迪卢克可是把正义刻在DNA里的人，结果祖先就这？）

蒙德民众警告温迪不要碰羽球，以免灾祸降临。

蒙德贵族有一个无名的暗地组织帮助温妮莎。

古恩希尔德家族永护蒙德。（说起来可笑，这位贵族家族守护蒙德的方式不是对抗劳伦斯，并没有过多帮助平民，或许也仅仅只是没有助纣为虐，结果被后世瞻仰。当时的人要求就是这么低，人民活该被奴役。）

原来，大家的良知都在的。

当然，大家都是担心灾祸会降临到自己身上，亦或是担心自己造反，自己的亲人难以自处。

但是反抗的典型，一个蒙德的人都没有。

这是一个自由的国度。

但是这里的人，不自由。或者说缺乏自由抗争的观念。

好在有摸鱼真君巴巴托斯。

即使人不是自由的人，国家也可以是自由的国家。（作为政府的国家，它的存在是不依赖于人而形成的；而人在市民社会中的存在也是不依赖于国家而形成的。）

千年前的高塔孤王，估计还在风神眼前历历在目。

但一千年对于人来说，或许就是遗忘。

“freedom is not free.”

自由，是要血肉去夺的。

谈论自由和成为自由，是两件完全不同的事情。

（二）

或许大家都曾经有过这种感觉。

一路走来，不想在乎什么，只想一步一步地继续追寻着自己当初想要的东西。梦想？生活？学位？不是，而是仅仅想按照自己的内心来行走，就是这么简单。

很多人说这样真好，从上大学开始就有目标，并一直在朝着目标努力。目标是什么啊？是云游世界？是考上大学拿学位？是去国外打工旅行？是开一家温暖的青旅？是说一口流利的英语或日语？其实也不敢想这些，因为想做的事情太多，太杂。与其一件一件的去完成，更愿意慢慢地停下来去沉淀，沉淀梦想，沉淀内心，然后再重新出发。但现在已经没有办法做到这一点了。

因为已经进入到了以上纷繁复杂的选择之中。

人至此就陷入了迷惘，不知道最初的自由是什么了。

这一点在蒙德旧贵族时期就很突出。

而温妮莎很单纯，那就是活下去。

在这一点上，我们或许真的不如一个求生的人。

“我现在贫困度日，已经不再想着什么荣誉或生活，我生活在巨大的劳苦中。我已经如此这般度过了15年，没有享受到一丝的欢愉…我已经做好准备继续这样生活下去了，只要我还活着，或者说，只要我还能这样活着。”

（三）

即使肉体受到有形的和无形的束缚，请保持灵魂的自由。自由，是人类最逍遥的状态。

生命本身没有意义，但有些事，对生命有意义。

这个世界有这样一群人，他们为了自由愿意献出心脏，为了故土愿意献出生命。

（四）

“一个人为什么需要自由？”

蒙德旧贵族时代让我明白那个奴隶的感觉其实不是一个隐喻的历史，不是一次抒情，而是人类最真实的历史。

历史的归历史，人性的归人性。

人或许都有一种集体潜意识，不愿意面对自己历史当中这些不好的地方。

蒙德旧贵族时期的故事好像是撕去奴隶制暴力上面的那一层面纱，让我知道这种疼是怎么回事。

不愧是刀。

（五）

遗憾得很，我并不想当皇帝，那不是我干的行当。我既不想统治任何人，也不想征服任何人。如果可能的话，我倒挺想帮助所有的人，不论是犹太人还是非犹太人，是黑种人还是白种人。

我们都要互相帮助。做人就是应当如此。我们要把生活建筑在别人的幸福上，而不是建筑在别人的痛苦上。我们不要彼此仇恨，互相鄙视。这个世界上有足够的地方让所有的人生活。大地是富饶的，是可以使每一个人都丰衣足食的。

生活的道路可以是自由的，美丽的，只可惜我们迷失了方向。贪婪毒化了人的灵魂，在全世界筑起仇恨的壁垒，强迫我们踏着正步走向苦难，进行屠杀。我们发展了速度，但是我们隔离了自己。机器是应当创造财富的，但它们反而给我们带来了穷困。我们有了知识，反而看破一切;我们学得聪明乖巧了，反而变得冷酷无情了。我们头脑用得太多了，感情用得太少了。我们更需要的不是机器，而是人性。我们更需要的不是聪明乖巧，而是仁慈温情。缺少了这些东西，人生就会变得凶暴，一切也都完了。

飞机和无线电缩短了我们之间的距离。这些东西的性质，本身就是为了发挥人类的优良品质;要求全世界的人彼此友爱，要求我们大家互相团结。现在的世界上就有千百万人彼此友爱，要求我们大家互相团结。现在的世界上就有千百万人听到我的声音——千百万失望的男人、女人、小孩——他们都是一个制度下的受害者，这个制度使人们受尽折磨，把无辜者投入监狱。我要向那些听得见我讲话的人说：“不要绝望呀。”我们现在受到苦难，这只是因为那些害怕人类进步的人在即将消逝之前发泄他们的怨毒，满足他们的贪婪。这些人的仇恨会消逝的，独裁者会死亡的，他们从人民那里夺去的权力会重新回到人民手中的。直到我们死去，自由是永远不会消失的。

战士们！你们别为那些野兽去卖命呀——他们鄙视你们——奴役你们——他们统治你们——吩咐你们应该做什么——应当想什么，应该怀抱什么样的感情!他们强迫你们去操练，限定你们的伙食——把你们当牲口，用你们当炮灰。你们别去受这些丧失了理性的人摆布了——他们都是一伙机器人，长的是机器人的脑袋，有的是机器人的心肝！可是你们不是机器！你们是人！你们心里有着人类的爱！不要仇恨呀！只有那些得不到爱护的人才仇恨——那些得不到爱护和丧失了理性的人才仇恨！

战士们！不要为奴役而战斗!要为自由而战斗！《路加福音》第十七章里写着，神的国就在人的心里——不是在一个人或者一群人的心里，而是在所有人的心里!在你们的心里!你们人民有力量——有创造机器的力量。有创造幸福的力量！你们人民有力量建立起自己美好的生活——使生活富有意义。那么——为了民主——就让我们进行战斗，建设一个新的世界——一个美好的世界，它将使每一个人都有工作的机会——它将使青年人都有光明的前途，老年人都过安定的生活。

那些野兽也就是用这些诺言窃取了权力。但是，他们是说谎！他们从来不去履行他们的诺言。他们永远不会履行他们的诺言！独裁者自己享有自由，但是他们使人民沦为奴隶。现在，就让我们进行斗争，为了解放全世界，为了消除国家的壁垒，为了消除贪婪、仇恨、顽固。让我们进行斗争，为了建立一个理智的世界——在那个世界上，科学与进步将使我们所有人获得幸福。

战士们，为了民主，让我们团结在一起！

——卓别林《大独裁者》