第12章 《道德经》“功成身退”

功成身退“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎，功遂身退，天之道也。”始终把持一样事物，以至趋于盈满，不如适可而止始终将锋锐危险的东西揣在身上，不能长久保全自己金玉满堂财富耀人，就难以守住富贵而骄狂，就是自埋祸根功业成就，就隐没自己，这才是适合自然规律的行为准则这里其实是接着上善若水说的。意思也在于在盈满的时候隐藏自身。功成身退。这个和易经思想相通见解于六爻首尾不用乾卦尾为亢龙有悔，盈满太过，而导致物极必反，走向衰落所以道祖在这里有一个功成身退的行为准则事物发展从微到大，然后走向衰落，是自然规律但人在运用时，却要保存自己，去除潜龙勿用的首和亢龙有悔的尾，防止自己死于弱小而狂、盛极而狂三丰真人的“顺则凡逆则仙，只在此中颠倒颠”，也有这个意思在里面这一章和上善若水一起来归纳起来，就是不盈，不锐，不满，不骄，功成身退盈和满通意，锐和骄通意，所以我对这章的总结，是“不骄不满，功成身退”上善是在事物发展过程中要做到的，而功成身退是在到达顶点时要做的