第五章 致命的吸引力：男人与女人的战争

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《致命的吸引力》是好莱坞拍的一部电影片名，内容刻画男子外遇，后遭惨烈报复的情节，一时也蔚为话题。

男女外遇，或称婚外情，近年来浮上台面，成为顶热门的一级话题，很多人将之列为离婚的主因。电视的声光画面，除单元剧、连续剧大肆渲染外，连卖咖啡与香水的广告也以此为诉求，让明眼人看了怦然心动。梁实秋在《槐园梦忆》里追念前妻，不少读者为之荡气回肠，不久他就续弦另筑爱巢。许多公众人物偕配偶出双入对，俨然神仙伴侣，骨子里却已貌合神离，难以为继。电影《克莱默夫妇》夫妻对簿公堂，《错对冤家》怨偶大打出手，这种由讼卦到师卦的情境，在现实人生里可能并不夸张。单身贵族、未婚妈妈早已退出流行，奶瓶尿布甘之若饴的家庭主妇，以及要小孩不要丈夫的不婚妈妈，逐渐形成新的族群。在我从事的出版行业里，也有不少牺牲婚姻、专心事业的女强人，不能幼吾幼，却一天到晚以及人之幼。所有这些现代社会里光怪陆离的现象，不免让人怀疑婚姻甚至爱情的真谛——小说或戏剧里所标榜的那种海枯石烂、直教生死相许的感情，真的存在于现实中吗？

类似的问题，我在念大学时就想过。歌德笔下的维特，为绿蒂缠绵悱恻，如痴如狂，那种一往不返的激情，感动了多少青春年少？拿破仑在指挥百万大军作战时，尚且随营携带《少年维特之烦恼》以为排遣。设若绿蒂不是另嫁他人，而是与维特结为夫妇的话，后果会怎么样呢？鸳梦得偿，金童玉女能不能白首偕老？

恐怕凶多吉少。以维特的个性来看，婚后外遇的可能性近乎百分之百。追不到手的绿蒂，被幻想过分美化了，可能经不起现实婚姻生活的摧磨，就算不经手柴米油盐，操心是免不了的，妇人会变得唠叨，生产后会发胖……这不见得是绿蒂的责任，而是维特的脑筋有问题。

以此类推，梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶呢？这些中西爱情故事的流传，关键也许就在未能结合。那种求不得的苦，那种煎熬的悲情，经文学家的细腻铺陈，才造成了无比巨大的张力，魅惑了一代又一代人。

当然，执子之手，与子偕老，世间美满姻缘的例子也很多。真正的感情具备些什么特质呢？有人说，爱情是盲目的，恋爱中人看不到对方缺点。二十多年前，一本美国小说《爱的故事》莫名地流行一阵，女主角的一句话也成为名言：“爱是永远不必说抱歉。”真的吗？

又有人说爱是牺牲，不是占有。“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。”《哥林多前书》这段，念起来很感动人，平和中有力量，但一般凡夫俗子多半做不到。

“你们做妻子的，应该顺服自己的丈夫……因为丈夫是妻子的头。”《以弗所书》这段论夫妻关系的话，在一些教会婚礼上常有吟诵。今日女性意识如此高涨，可能也很难接受了。时潮不断翻新，以后的女性追求独立自主，又会是怎样一番风貌呢？职场妇女家庭事业难以得兼的问题，还会较今为烈吗？

社会上流传说，男人要坏，四十开外。四十岁可能真是人生一个重要的分水岭，没到这年龄的，永远体会不到。孔子说四十不惑，孟子称自己四十不动心，都是针对欲望立言。七年之痒的说法虽嫌陈旧，还是有其统计的基础在。这个问题又当如何安顿呢？

我看这些问题不容易有标准答案，不仅一般人如此，连圣贤英雄都引以为难。许多在前两章的主题“危机管理”上过关斩将的人物，对本章的主题却束手无策，拙劣异常。孔老夫子曾慨叹：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”可见他不很善于处理男女关系，靠得太近了人家不恭敬，离得远些又招抱怨，个中距离分寸好难拿捏。