◆《虎媒记》（页1248）

《庄目》卷十一“下编传奇三·清代作品上”，著录有顾景星所作此剧，称：“此记一说嘉兴卜大荒作，顾景星为之序，不知孰是。见《剧说》。”

按：清顾景星《白茅堂集》卷三五收有《虎媒剧引》一篇，谓：

封邵宣城太守不仁则化虎，左飞龙编工曹不职则化虎，郑袭为门下驺无状则化虎，游章、范端为里役苛人受钱则化虎，谯平不孝则化虎，牛哀不弟则化虎，蔺庭妹、袁州僧好窃盗则化虎，李积私孀杀命则化虎，人之不忠孝、诈狠无厌者，往往形未化而心已虎矣。至于本虎也，反若知仁义，邑有贤吏，则渡江，则出境；有高士，则负簏受骑，则衔鹿供食。襄阳秦孝子病，则往乳之。今黚峡间虎媒神祠者，相传乾元初尚书张镐女事也。又天宝末漳浦勤自励妻杜氏，大历中郑元方妻卢氏，亳州人，聘舅氏女，皆父母夺志，磨笄待死，向非虎驮，必至玉碎。而镐女不过远谪諐期，何劳於菟？惟是时，猪龙作旤，士女仳离，堕虎狼之口，不可枚举，而神灵变化，使人知虎狼中犹有仁义者，此造化之用心，而吾友卜子传奇之所繇作也。玄宗幸蜀未归，剑州葭萌永归，益昌界多虎，嘉陵江忽有老妇人自称十八姨，恒来民家，不饮不食，每教谕曰：“但作好事，莫违负神理。若为恶事，我当令猫儿三五个巡检汝。”语毕，辄不见。然则以卜子当十八姨，以虎媒作猫儿，巡检可乎？庚戌牛女渡河夕虎头公笔。

则明言该剧为其友卜子所作，《庄目》却归之顾景星名下，显误。顾氏《白茅堂集》卷一二又收有《虎媒篇题赠张子》一诗，谓：

扆州司户张尚书，萧条郡廨山林居。尚书幼女十五余，就中娣妹色最殊。谁家君子罗敷夫，蓝田裴尉玉不如。摽梅欲赋愁踟蹰，裴郎百两憾路迂。尚书宴女张绣裯，荒园日暮噪老乌。瞥见花下黄氍毹，一虎跃出众走呼。可怜阿女千金躯，裴郎锦缆已在途。路傍有女啼呜呜，双环丽婢争相扶。爪牙不伤花雪肤，兰膏列照黄金炉。今夕何夕六合符，虎媒异事真有无。至今黔峡纷女巫，当时安史屠东都。翟衣红袖遭泥涂，乾元天子德政敷。三千怨女归乡闾，仳兵革代不殊。人事错迕良缘徂，张郎感激胡为乎？灯前夜雨长欷歔，新翻乐府调吴歈。彩笔欲与云霞纡，东家倭傀歌将雏。卫娘鬒发秋已疏，呜呼张郎亦丈夫。高才蹭蹬无欢娱，吾闻王母虎齿金，天隅有三青鸟为之奴。为君锦字通麻姑，代问下色何足污。

亦似在称说他人。卜子，或以为是晚明剧作家卜大荒，然证据不足。据《槜李诗系》：卜世臣，字长公，号兰史，秀水人。万历间文学。有诗未刻而殁。自题云：“正平简傲乏人知，此日并无大小儿。鸿宝著成谁鉴赏？好镵禹穴葬吾诗。”又：“岁月苍茫事转非，欲逃海上筑渔矶。独留艳句三千首，尚有精光烛少微。”亦自负甚矣。顾景星出生于明天启元年（1621），卒于清康熙二十六年（1687），而卜大荒万历间已以文学知名，年长顾氏数十岁，不可能以“吾友”称之。