序
闻之《吕览》:始生之者天也，养成之者人也。成之者，遂其生也，是天人之合也。然生之者，布帛也，菽粟也；杀之者，若锋刃，若鼎镬[1]，若水旱，若蝗螟。生之途，未能十一，杀之途，不止十三，何其生之寡而杀之多也?此人事乎，抑天道耶?玉楸子曰:此未足以为多也，有其至多者焉。屠羊说[2]以屠羊传，而羊不哀，其道孤也。无何，屠牛垣[3]以屠牛传，而庖丁起，其党渐众，牛始哀矣。无何，高渐离[4]以屠狗传，而聂政[5]兴，朱亥[6]出，樊哙[7]生，其徒愈繁，而狗始悲矣。无何，白起[8]、章邯[9]之属以战将名，宁成[10]、郅都[11]之辈以刑官著，自兹屠人者传矣。风气开，下流众，苟道将[12]、尔朱荣[13]之徒且比肩来，索元礼[14]、来俊臣[15]之类更接踵至，尤而效之，抑又甚焉!至于原野厌人之肉，川谷流人之血[16]，人始哭矣!
此良可疾首痛心已，而君子未以为痛也。何则?大难既平，目不睹兵革之事，耳不闻罗织之经[17]，其人死，其祸绝。往者已矣，来者犹幸!夫何庸工群起而谈岐黄，则杀之至多而不可胜穷者，无如此甚矣。不以戈铤[18]而人罹锋刃，不事箝网而人遭诛夷。其书多，其传久，其流远，其派[19]众，其人已死，其祸不绝。遂使四海之大，百世之远，尽饮其羽，饱其锋，登其梯，入其瓮。水旱不年有，而此无免时；蝗螟不岁见，而此无逃期。痛哉!痛哉!此最可痛哭流涕者也，其天道乎，抑人事耶?
玉楸子悲先圣之不作，后学之多悖，处滑靡波流之日，思以一篑障江河[20]，垂帘著述，十载于兹矣。以为书者，庸工之法律；药者，庸工之刀斧。千载大难，吾将解之。张睢阳[21]曰:未识人伦，焉知天道!天道远，人理近，始欲与之言人理；人理玄，物性昭，今且与之晰物性。恒有辩章百草之志，未遑[22]也。辛未秋，南浮江淮，客阳邱，墨墨[23]不得意。癸酉仲春之初，东郊气转，北陆寒收，遂乃远考《农经》，旁概百氏。近古以来，李时珍作《纲目》，搜罗浩衍，援引该洽[24]，备牛扁、狗骨之木，列鸡头、鸭脚之草，采神经怪牒以炫其奇，征野史稗官以著其富。纪载博矣，而丑谬不经。嗟乎!未识人理，焉知物性?今欲与之言物性，仍兼与之晰人理。侍读吴公驻马相过，闻之惆然，离席进曰:惟吾子删其怪妄，归于简约，以复炎黄之旧，意亦可焉!玉楸子伏而唯曰:吾无从删也。《经》传炎帝，非尽曩文，《录》出桐君[25]，不皆昔义，下及余子，更不晓事，莠盛苗秽，非种难锄，悉铲尔类，利用大耕耳。乃取仲景方药笺疏之，作《长沙药解》。
停笔怆怀，中宵而叹，公孙悼倍偏枯之药以起死人[26]，其药不灵，何则?人已死也。然以治偏枯，则其药灵。偏枯者，半死半生也，偏枯之人而使之不枯，是半死之人而使之不死也，则谓公孙悼之药能起死人也可。今以起死人之药而治偏枯，其药亦不灵，非药之不灵，人之不解也。
噫!前古圣人，尝草木而作经；后古圣人，依感复而立法，欲以生人；而后世乃以之杀人，由其不解人理、不解物性也。玉楸子《长沙药解》成，知其解者，旦暮遇之，斯拱而俟之耳。
乾隆十八年岁在癸酉二月昌邑黄元御撰
[1]鼎镬(huò祸):古代的大锅，常作为烹人的刑具。
[2]屠羊说(yuè悦):战国时楚国隐士，复姓屠羊，名说，楚昭王时以屠羊为业。
[3]屠牛垣:齐国之善屠牛者，《管子·制分篇》言其“朝解九牛，而刀可以莫铁，则刃游间也”。
[4]高渐离:战国末期燕国乐人，屠狗为业，善击筑，荆轲至交，后刺杀秦王未遂而被诛。
[5]聂政:战国时侠客，韩国轵(今济源东南)人，曾避仇家逃往齐国，以屠为业，后刺杀韩相侠累后自杀。
[6]朱亥:战国时魏国隐士。曾隐居大梁(今河南开封西北)为屠，力大，后助信陵君窃符救赵。
[7]樊哙:汉初将领，沛县(今江苏省沛县)人。出身寒微，早年曾屠狗为业，后辅佐刘邦，为西汉开国名将。
[8]白起:战国时期秦国名将，郿县(今陕西省郿县东北)人。战功显赫，攻克六国城池七十余座。
[9]章邯:秦末著名将领，秦二世时任少府。曾迎击陈胜起义军，陆续攻灭义军田臧等部，攻杀反秦首领魏咎、田儋、项梁等，以善战著称。
[10]宁成:西汉酷吏，南阳郡穰县(今河南邓县)人，景帝时先后任济南都尉、中尉，以贪暴残酷著称。
[11]郅都:西汉酷吏，河东郡杨县(今山西省洪洞县东南)人。汉文帝时任郎官，为文帝侍从；汉景帝时先后任济南郡太守、中尉、雁门郡太守。为官清廉，执法严酷。
[12]苟道将:河内山阳人，西晋名将。官至大将军、太子太傅、录尚书事，东平郡公。执法以严酷著称，人称“屠伯”。
[13]尔朱荣:北魏末年北秀容(今山西岚县)人，官至大都督。曾于528年发动河阴之变，为控制北魏政权，屠杀皇族和百官公卿。
[14]索元礼:武则天时著名酷吏，胡人。生性残忍，曾在洛阳审理谋反者，施行各种酷刑，并广泛牵涉无辜，枉死者达数千人。
[15]来俊臣:武则天时著名酷吏，雍州万年(今陕西西安)人。历任侍御史、左御史中丞。生性残忍，长于严刑逼供，与索元礼齐名，二人联手发明十种枷刑。
[16]原野厌人之肉川谷流人之血:语出东汉班固《东都赋》，言汉末王莽篡位，生灵涂炭，食人成风，血流成河，以夸张的手笔渲染战争的惨烈。
[17]罗织之经:《罗织经》是唐朝酷吏来俊臣、万国俊所著的一部专讲如何罗织罪名、角谋斗智的书。
[18]戈铤:此代指兵器。戈，古代的一种兵器，横刃，用青铜或铁制成。铤，箭头装入箭干的部分。
[19]派:水的支流。
[20]以一篑(kuì溃)障江河:以一筐土阻挡江河之势。此为谦词，义为以己微薄之力挽当时之流弊。篑，盛土的竹筐。
[21]张睢(suī)阳:即张巡，唐朝邓州南阳(今属河南)人，开元进士。安史之乱时，誓死守卫睢阳(今河南商丘)。
[22]遑:闲暇。
[23]墨墨:失意貌。《汉书·窦婴传》:“婴墨墨不得意，而厚遇夫也。”
[24]该洽:广博，完备。
[25]桐君:上古时代医家。相传为黄帝之臣，从事采药，著有《桐君采药录》等，原书已佚。
[26]公孙悼……起死人:典出《吕氏春秋》。鲁人有公孙绰者，告人曰:“我能起死人。”人问其故，对曰:“我固能治偏枯，今吾倍所以为偏枯之药，则可以起死人矣。”