花正品

花王 拟照临万国

钱思公曰：“人常以牡丹为花中之王，今姚黄真其王，而魏紫在其次。”

花后 拟母仪天下

真宗祀汾阴还，过洛阳，留燕淑景亭。牛氏献华魏华者，千叶肉红，华出于魏相仁溥家，始樵者于寿安山中见之，断以卖魏氏，池馆甚大。传者云，此华初出时，人有欲阅者，人十数钱，乃得登舟渡池至华所，魏氏日收十数缗。其后破亡，鬻其园宅。今普明寺后林池乃其地，僧耕之以植桑枣。华传民家甚多，人有数其华者云至七百叶，故人尝谓牡丹“华王”，今姚黄真为王，而魏乃后也。

花相 拟台衡元辅

花有至千叶者，俗呼为小牡丹。今群芳中牡丹品第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相，又或以华为王之副也。

花魁 拟新进英贤

王文正公尝赋梅花诗云：“雪中未论和美事，且向百花头上开”，大魁、相业已卜兆于此。

林和靖诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，写梅之风韵。高季迪诗：“雪满山中高士卧，月明林下美人来”，状梅之精神。杨廉夫诗：“万花敢向雪中出，一树独先天下春”，道梅之气节。

花妖 拟佥邪群小

白乐天诗：“辉辉复煌煌，花中无此芳。艳妖宜小院，修短称低廊。”盖指榴花也。

花男 拟男正位外

《草木记》：萱草，一名宜男。妇人怀妊，佩之，必生男也。

花妾 拟女正位内

乐天诗云：“君为友萝草，妾作菟丝花。百尺托远松，缠绵成一家。”

花客 拟延宾

张景修以十二花为十二客：牡丹赏客，梅清客，菊寿客，瑞香佳客，丁香素客，兰幽客，莲净客，桂仙客，荼蘼雅客，蔷薇野客，茉莉远客，芍药近客。

花友 拟下士

宋曾端伯以十花为十友：荼蘼韵友，茉莉雅友，瑞香殊友，荷花净友一作浮，岩桂仙友，海棠名友，菊花佳友，芍药艳友，梅花清友，栀子禅友。

花鹤 拟孤标

坡诗云：“谁怜儿女花，散火冰雪中”,“堂中调丹砂，染此鹤顶红”，盖指山茶也。

花鼠 拟暗昧

《好事集》：王侍中堂前有鼠从地出，其穴则生李树，花实俱好。此鼠精，李也。

花鸾 拟文明

双鸾菊花，草本，花开多甚，每朵头若尼姑帽然，折出此帽，内露双鸾并首，形似无二，外分二翼一尾，天巧之妙，肖生物至此。

豪杰 拟特达

富韩公居洛，其家圃中凌霄花无所因附而特起，岁久，遂成大树，高数寻，亭亭可爱。朱弁曰：“是花岂非草木中豪杰乎？所谓不待文王而犹兴者也。”

隐逸 拟恬退

菊，花之隐逸者也。

富贵 拟贪恋

牡丹，花之富贵者也。或云“多开富贵家”，语亦鄙，反为花屈辱矣。

风流 拟高雅

蜀汉张翊著《花经》，以瑞香为紫风流居。

夫妇 拟唱随

或以水仙、兰二花为夫妇花，水仙为妇，兰为夫，详《花妖卷》。

神仙 拟度世

唐相贾躭一作王禹偁著《花谱》，以海棠为花中神仙。

君子 拟正直忠厚

周濂溪《爱莲说》以莲为花中之君子，亭亭物表，出於泥而不滓。

美人 拟佳治窈窕

王介甫诗：“水边无数木芙蓉，露滴胭脂色未浓。正似美人初醉着，强抬青镜照妆慵。”

花状元 拟文华

《古辞》：桂花，红是状元，黄为榜眼，白为探花郎，谓之三种。

花大夫 拟簪缨

或以兰为君子，蕙为大夫。

王者香 拟芳名

孔子自卫反，曾见谷中兰独茂，叹曰：“兰为王者香，今与众草伍。”乃援琴而作《猗兰操》。

晚节香 拟厚德

韩魏公在北门，九日燕诸僚佐，有诗云：“不羞老圃秋容淡，且看黄花晚节香。”识者知其晚节之高也。

冰玉姿 拟出世

《桂林记》：袁丰之宅，复有梅花六株，开时曾为邻烟所烁，乃围泥塞罩，张幕蔽风。久而曰冰姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。即使妓秋蟾出比之，乃云可与并驱争先。然脂粉之徒，正当在后。