第一节 马克思主义中国化及其发展
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1848年2月《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。它不仅为无产阶级政党提供了第一个“详细的理论和实践的党纲”，而且为人们观察、分析和解决实际问题提供了重要的立场、观点和方法。
19世纪末20世纪初，列宁把马克思主义基本原理和时代特征与俄国具体实际相结合，创造性地分析和解决了帝国主义和无产阶级革命时代提出的一系列新课题，创立列宁主义是马克思主义在新时代的产物，是对马克思主义的应用，丰富和发展。
“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，从此中国革命翻开了新的一页。中国先进的知识分子开始用无产阶级的世界观作为观察国家命运的工具，重新考虑中国革命的道路。走俄国人的路——这就是结论。”
一、马克思主义中国化的提出
1．马克思主义中国化的提出背景
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近代以来，中国的“有识之士”不仅学习西方理论，而且付诸实践，他们建立团体、组织政党、举行变法、发动革命。问题在于，“中国人向西方学得不少，各种西方的道路在中国都行不通。”都以失败而告结束，中国人只有去寻找救亡图存的新道路。
中国共产党人在革命的实践中也逐渐认识到，马克思主义必须和中国具体实际相结合，使马克思主义中国化，才能解决中国的问题。
2．马克思主义中国化的提出过程
马克思主义中国化的提出本身是一个历史过程，一个由浅到深、由感性到理性的认识过程，一个由少数人认识到形成全党共识的发展过程。
第一，党的早期领导人李大钊、陈独秀、李达、恽代英、蔡和森、毛泽东等在1927年以前都曾经提出过把马克思列宁主义应用到中国的实践当中去的思想。
第二，遵义会议后，党的中央领导开始真正认识到马克思主义中国化问题的重要性。时任党的总负责人张闻天从1936年起逐步提出“马克思主义中国化”的思想和相关命题。遵义会议确立了毛泽东在全党的实际领导地位。在毛泽东、张闻天、周恩来等人的努力下，马克思主义与中国革命实际相结合的思想逐渐成为党中央的共识。
第三，1938年10月，毛泽东在党的六届六中全会上所作的题为《论新阶段》的政治报告中，第一次明确提出了“马克思主义中国化”这一命题，并进一步作了科学的阐述。
“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是具有民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。
3．马克思主义中国化成为全党共识
经过延安整风，马克思主义中国化成为全党共识。党的七大指出，毛泽东思想是“中国化的马克思主义”，并正式将毛泽东思想确立为党的指导思想且写入《党章》。
二、马克思主义中国化的科学内涵
所谓“马克思主义中国化”，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设、改革中的实际问题，坚持和发展马克思主义：就是运用中国人民喜闻乐见的民族语言来阐述马克思主义理论，揭示中国革命、建设、改革的规律，使之成为具有中国风格、中国气派的马克思主义。
理解一：关于“基本原理”和“普遍真理”。
这里用“基本原理”，是重在强调马克思主义理论体系中那些最基本的东西，那些称得上“马克思主义的立场、观点和方法的东西”：防止人们把马克思主义理论体系中所有的内容，特别是马克思主义经典作家在特定历史条件下，针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，也都认为是“普遍真理”。
理解二：关于“实际”和“实践”。
“‘实际’这一个概念，按照中文解释，有两种含义：一种是指客观真实的情况，另一种是指人们的行动（也即一般人所说的实践）。”实践是指人们改造世界的一切社会性的客观物质活动。“理论与实际相结合”比“理论与实践相结合”更广泛、更一般。“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”这一命题的含义包含了“马克思主义基本原理同中国具体实践相结合”的内容。
理解三：关于马克思主义中国化的预期目标。
在《如何研究中共党史》的讲话中：毛泽东强调“我们要把马恩列斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论，不用于中国的实际，打不得敌人。但如果把理论用到实际上去，用马克思主义的立场、方法来解决中国问题，创造出新的东西，这样就用得了”。因而，“解决中国问题”“创造出新的东西”是马克思主义中国化的两个目标。
理解四：马克思主义中国化的方法。
第一，紧密联系中国实际，运用马克思主义解决中国革命、建设和改革中的问题，即使之“具体化”。
第二，总结中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验，坚持和发展马克思主义，即使之“本土化”。
第三，把马克思主义植根于中国的优秀文化之中，赋予马克思主义以鲜明的中国特色，即使之“民族化”。
三、马克思主义中国化两大理论成果及其关系
1．马克思主义中国化两大理论成果是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想不等于毛泽东的思想，被实践证明了的毛泽东错误的理论观点不是毛泽东思想：毛泽东思想不等于毛泽东个人的思想，是集体智慧的结晶，但是毛泽东是其中的主要代表。
中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展，是被实践证明了的关于中国建设、巩固和发展社会主义的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
2．马克思主义中国化两大理论成果是一脉相承又与时俱进的关系
第一，毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要思想渊源。
毛泽东思想的立场、观点、方法为中国特色社会主义理论体系提供了基本原则。毛泽东思想关于社会主义建设的理论为发展中国特色社会主义做了重要的理论准备。
第二，中国特色社会主义理论体系进一步丰富和发展了毛泽东思想。
中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想突破性的创新，创造性地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”“建设什么样的党、怎样建设党”“实现什么样的发展、怎样发展”的问题。
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第三，马克思主义中国化两大理论成果都是马克思列宁主义在中国的运用和发展。
马克思主义中国化两大理论成果都属于马克思主义的科学理论体系，有相同的理论特征和理论品质。它们是马克思主义在中国取得的新成果。