万物充塞于虚空，非特大如日星、细如尘埃、坚如金石、微如光热者已也。彼盖人之五官得以接触，故知有是。若细过尘埃，微逾光热，以非五官所接触，则尽谓之无，误矣。西人之言“以太”也。盖几经推验而知有是，然则虚...