治人事天[1]，莫若啬[2]。夫唯啬，是谓早服[3]；早服谓之重积德；重积德则无不克[4]；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有[5]国；有国之母[6]，可以长久。是谓深根固柢[7]、长生久视[8]之道...