视之不见名曰夷[1]，听之不闻名曰希[2]，搏[3]之不得名曰微[4]。此三者，不可致诘[5]，故混而为一。其上不皎[6]，其下不昧[7]。绳绳不可名[8]，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚...