孙庞斗智

战国时期，一位出色的军事家，会对一个国家的实力产生巨大的影响。被魏惠王信任的庞涓，凭借自己多年研习兵法的经验，使魏国的军事力量逐渐强大起来。

魏国的强大意味着邻国的遭殃，它的第一个目标是赵国。于是，庞涓被任命为统帅，率领着大军向赵国进发，并顺利地包围了赵国的都城邯郸（今河北邯郸）。

赵国派使者向齐国请求援助。齐威王立刻想到了军事天才孙膑，要任命他为大将。孙膑却极力推辞：“大王，我是个被削去膝盖骨的残废人，如果当了大将，会让众人笑话的。”

齐威王没有办法，只得让孙膑作军师，让他协助大将田忌作战。

田忌得到国君的命令后，立刻调集人马，准备带领军队到赵国去解围。

孙膑上前阻止田忌说：“将军，不知道您有没有听过这样一句老话，要想解开一团乱麻，是不能拼命硬拉的。”说到这里，他停顿了一下。田忌并没有因为军务的紧张而不耐烦，他知道，孙膑的每一句话，都可能蕴含着兵法的真谛。看到田忌的注意力被吸引过来，孙膑继续说道：“我们去劝解正在打架的两个人，肯定不能在双方相持很紧的时刻去插手，而是要看到双方露出空当的时候，我们再赶过去，挡在他们的空当里，这时候，争斗的双方自然会停下来。危急的局面也就自行解除了。”

田忌似乎明白了孙膑话中的深意，频频点着头。

孙膑接着说：“现在魏国和赵国打仗，魏国的精锐士兵必定全部在国外，老弱疲敝的士兵则留在国内。我们最好的办法是率领部队迅速奔赴魏国都城大梁（今河南开封），占领它的要道，攻击魏国最虚弱的地方，这样一来，他们一定会放弃围邯郸而回兵解救大梁。那么，赵国被围的局面就可以解除了。而且，魏军长途奔袭，回救大梁，必然人马疲劳，我们在半路伏击，一定可以取胜。”

田忌听后很高兴，立刻按照孙膑的计策去部署。庞涓的军队正在攻打邯郸，突然听说齐国要去攻打大梁，急忙撤兵返回，刚刚退到桂陵（今河南长垣县西），就遇到了齐军。正如孙膑所料，急匆匆赶回的魏军已经人困马乏，两军交战，齐军取得了大胜，庞涓带着自己的残兵败将，灰溜溜地逃回了魏国。孙膑没有乘胜追击，因为邯郸之围已解，于是便和田忌带兵回国了。

几年之后，魏国派兵攻打韩国。这次的战斗，魏国势在必得，因此派出了自己最精锐的部队，由庞涓率领。韩国的实力比魏国弱小得多，根本无法抵挡魏军的攻势。在危难之际，韩国也只好向齐国求救。

这时候，齐威王已经去世，他的儿子齐宣王继位。宣王对孙膑依然非常信任，于是还是派田忌和孙膑前去解围。孙膑继续使用上次行之有效的老办法，趁魏军攻打韩国，内部空虚之际，领兵前去攻魏。

魏将庞涓眼看就要攻下韩国了，得知孙膑又来捣乱，心中又气又恨。他丢下即将取得的战果，带领着部队回援魏国，并决心这次一定要消灭可恶的孙膑。

但是，当魏军赶回魏国的时候，却发现齐军已经撤退了，这究竟是怎么回事呢？庞涓非常纳闷，他也是沙场老手了，担心齐军会有什么阴谋，于是，他很谨慎地率领着大军，沿着齐军退兵的痕迹一路追下去。

孙膑早已做好了安排。他传令全军，从今天开始，每天做饭时，两个士兵共用一个灶台。第二天，他又下令，三个士兵共用一个灶台。

庞涓一路上观察齐军扎过营的地方：第一天的炉灶数，足够十万人吃饭用的；第二天的炉灶数，够五万士兵吃饭用的；第三天的炉灶数，只够三万人吃饭用的了。庞涓哈哈大笑：“我就知道齐兵都是胆小鬼，到魏国才三天，十万大军就逃散了一大半。”此时，他已经完全放下了防备。“立功的机会来了！”庞涓的内心呼喊着。终于可以打败齐军，抓住孙膑了，还有什么样的胜利能比这更完美呢？庞涓仿佛已经看到了垂头丧气的孙膑被带到自己面前的场景。于是，他挑选出一支精兵，率领他们急行追赶齐军。“敌人已经吓破了胆，逃亡了一大半啦，我们现在赶上去，正是立下大功的机会！”魏国的士兵被庞涓鼓舞着，加快脚步向那决定宿命的战场奔去。

魏军一直追到马陵（今河北大名东南），天已经黑了下来，马陵道在两山之间，路面很窄，两旁都是深涧。“这里的地形真是险峻啊。”庞涓感叹着。这时，有士兵报告：“前面山道都用木头堵住了。”庞涓急忙前去查看，只见四周的树木已经被砍伐干净，木材都堆到了道路正中，只有一棵大树没被砍倒，但一大片树皮已经被削去，露出了白茬，上面好像还写着字。庞涓命人拿火把来，借火光一看，上面赫然写着“庞涓死于此树下”，落款是“孙膑”。

“不好！中计了！”庞涓这时想撤兵，但是四面埋伏的齐军士兵已经冲了出来，山上不知有多少支箭一齐射来，魏军士兵已经无路可逃！庞涓只觉得欲哭无泪，自己一生的心血，就此毁于孙膑之手。此时的他，已经无力再控制军队，茫然四顾，只见魏国的士兵们丢盔卸甲，狼狈逃窜。庞涓缓缓地拔出佩剑，向自己的颈项抹去……

【博闻馆】

《孙膑兵法》

《孙膑兵法》又被称为《齐孙子》，这是为了与《孙子兵法》区别开来。这部书大约在东汉末年便已失传，正是这一原因，使人们产生了这样的怀疑：《孙膑兵法》和《孙子兵法》其实是同一部书，孙膑就是孙子，二者是同一个人。这样的疑虑持续了很久。

直到1972年，山东临沂银雀山汉墓竹简的出土，《孙膑兵法》得以重见天日。除此之外，《孙子兵法》及其他先秦兵书也在墓中被找到。这次考古证据有力地说明了，孙子和孙膑都是我国历史上真实的人物，都是杰出的军事家，而《孙膑兵法》也是一本与《孙子兵法》不同的兵书。在这座汉代古墓中，人们发现了《孙膑兵法》竹简364枚，分上、下编，每编各十五篇。对于这批简文，学术界一般认为，上篇是在孙膑著述和言论的基础上经其弟子辑录、整理而成的；下篇的内容虽与上篇相类，但存在着体例上的不同，是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。