一 满语“打渔泡”或“晒鱼网”之说

此说最早来源于1898年出版的《1896年吉林下航记录》一书，书中俄国采矿工程师阿奈鲁特认为：“哈尔滨为满语的‘晒网场’或‘当地某一大地主人名’的称谓。”又据1922年东省特别区东陲商报馆刊行的《哈尔滨指南》一书记载：“哈尔滨三字，系满语译成汉文，即‘打渔泡’之意义，或译为‘晒鱼网’三字。”1929年出版的《滨江尘嚣录》沿用了此说。

最近又有人根据在《黑龙江将军衙门档案》及《阿勒楚喀副都统衙门档案》中发现的有关哈尔滨历史资料的记载，重提“晒鱼网”之说。这是不足为信的。

据《阿勒楚喀副都统衙门档案》记载，1869年拉林协领永海呈报：“案查拉林原于罗金、报门（又称报马）、烟墩、哈尔滨沿江一带设立官网三处半，捕打贡鲜应进鳇鱼、白鱼尾由来已久，已逾百年。”

这段文献记载，只能说明清代曾经在罗金、报门、烟墩及哈尔滨沿江一带设立过官网渔场，而不能说明哈尔滨地名具有“晒网场”的意思。因为考证哈尔滨地名含义不能仅仅凭借设立过的官网，就将其推断为哈尔滨地名含义。如此推断的话，那么与哈尔滨齐名的“罗金”“报门”之地名又应作何解释呢？

我们知道，任何地名都是作为具有一定意义的名词，利用各种文字符号被记录下来的。所以它具有语音和语义的构成因素，这是地名学中的基本前提，即地名的语言性质。因此，解开地名之谜必须从语言学入手，然后再考虑地名的地理环境、民族性、历史性、社会性等诸要素进行综合比较研究，才能得出较为正确的结论。依据《元文类》与《经世大典》记载：早在金、元、明之际，即满族共同体形成以前就存在“哈尔滨”地名一词。显然，哈尔滨一词不是源于满语。至于满语词汇中是否真的存在“打渔泡”或“晒鱼网”就是哈尔滨一词本义的事实呢？回答也是否定的。因为满语中的“打渔泡”和“晒鱼网”的发音与哈尔滨一词的本义及原始发音完全不同。因此“打渔泡”或“晒鱼网”一说与“哈尔滨”一词无关。

1933年，由日本人编纂的《大哈尔滨案内》出版发行。此书的作者将《哈尔滨指南》中的“打渔泡”或“晒鱼网”一说解释为“晒网场”。从此以后“晒网场”一说讹传数十载，直到20世纪70年代末80年代初，由哈尔滨地方史研究所所长关成和先生对“晒网场”一说深刻剖析，并提出了十分精当、令人信服的论据。现将关成和的原文录下，供读者鉴赏。

“晒网场”，满语称Asuhaolehaobuleba，此外，再没有第二种说法。晒字，满语为Walegia，晒着为Wanlegianbi。网字，统称Asu，因种类繁多，各具专称，如Nulahan（大围网）、Taihun（兜网）、Saodagu（鱼兜子）、Nimuhabudalaba（鱼亮子）等。场字用作复合词，多用ba，晒网场的“场”字就是一例。它如场园的场字，亦作da（Zihaba）。有场字含义的单音词，不用ba表示，如园字作Yafan，等等。总之，满语“晒网场”或“晒”字、“网”字、“场”字的读音里都没有与哈尔滨的语音相近的音素。

请读者注意，上述这段关成和先生的精辟论述，亦被《哈尔滨寻根》一书的作者原封不动地抄袭在该书的第10页第12～19行，没有加上任何注释与说明，使许多读者误以为这是《哈尔滨寻根》一书作者的新发现。