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第二章 社会经济转变中云南少数民族的流动生计
到坝溜移民村
莫独（哈尼族）
乘着一条叫“异地扶贫”的词语，你们从高山上来；从密林里来。
从几棵瘦瘦的苞谷秆上来；从几块薄薄的荞子地上来。
从那间住了数十年甚至上百年的祖传的小茅屋中来；从那个埋着祖先的遗骨和自己的胞衣的村庄来……
来到一条长年滚滚的大江边。
来到一块四季热腾的土地上。
来到一个没有梯田只有胶林的地方。
来到一幅被建设和发展看中的蓝图上……
十几二十户人家，几排长长相连的木板房，就是一个寨子（当地相互叫队）。
沿着一纸红头文件——
车路已经来到家门口。
哗啦啦的自来水已经来到家门口。
亮闪闪的灯葫芦已经挂到房梁上……
一夜醒来，许多生活方式成了故事，许多神奇传说成了现实。
而那双使惯了犁耙的手掌，操使割胶刀顺手吗？
那双喜欢走进梯田的赤足，踏进咖啡地习惯吗？
但试想，谁是天生的胶工？而当初先祖开垦第一丘梯田前，谁知又出于怎样的心态？怎样的境遇？
既然来了，就把那几丘早晚念叨四季琢磨的水田放下吧；梯田民族的后生，走到哪片天地都能培植出生活的新枝，收割到新鲜的稻香。
只要炊烟能升起，不必在乎用什么方式来点燃。
2001-12-14