第6章 驾驭大脑的心意

上一章我们谈的是脑究竟如何运作，即电网与记忆的编码、储存、提出与变化。现在我们要谈心意如何驾驭大脑。

首先举一个心理治疗的例子来说明我们的心意如何运作。有一个人自认是耶稣再世，把每个人都看做他的儿女。他的朋友与父母亲都知道他有精神病，却不知道该怎么办。虽然也曾请心理医生治疗，但都没办法医治，他还是自认为是耶稣。最后终于请到了一位很有名的心理学家来医治他。这位医生想了很久，终于想到了一个很有智慧的方法。有一天他就去问这位病人：“耶稣，你身高有多高，手伸开有多长？”量了之后，他准备了一些四方的长木条，在这位病人面前开始裁切、锯木，这个病人很好奇，就问：“医生，你为何天天锯木头呢？”聪明的心理学家回答说：“你知道耶稣最后是被钉在十字架上的，我现在锯木，就是要造一个十字架，然后把你钉上去，让大家知道你是耶稣。”这病人一听，吓了一跳，再也不敢说自己是耶稣，马上病情就不药而愈了！

这例子是有意义的，平常当一切状况良好时，我们内心不会制造出压力；但当我们觉察到生命有问题时，我们的内心就会痛苦，因而产生一股压力，就像故事里的那位假耶稣，当他知道即将被钉在十字架上，他的恐惧逼使他内心的压力产生出来。一旦压力产生出来，我们就会开始探索解除压力的方法，因此，我们的行为就产生了变化。

我们也可以把脑和身体比喻成一部汽车，我们的心意就像驾驶汽车的驾驶员。当驾驶员把钥匙一转，引擎就发动，由燃烧制造压力，这压力经过轮子，也带动了轮子，由驾驶员指挥，汽车驶向固定的地方。我们的心意与脑、身体的关系就像驾驶员与汽车之间的关系，表示我们有一个心意在控制脑和身体的行动。

从驾驶员来看，他要去哪里一定要有个目标才能知道要怎么走，有了目标之后，又必须把引擎打开，如此才能制造出压力；但如果此时活塞漏气，压力就消除，车子也不能动。如何制造压力、如何化压力为动力、如何解除压力，是我们所要探讨的主要课题，这跟目标、环境或外来信息的影响都有很大的关系。

人人有理想及评估的功能

我们每一个人都有生存的目标，奇怪的是，当这些生活目标达到理想的状况时，它不会造成压力；但当自己的情况和理想目标或平衡点有距离时，我们开始会产生压力，这是一个非常重要的关键。举例而言，如果平常心脏健康的话，诸位不会想到自己的心脏；如果你天天都想到心脏的话，就表示你的心脏差不多已经有毛病了。如果你的肾脏功能良好的话，你不会去想你的肾脏，但是当你天天在忧虑，或者想你的肾脏的话，就表示你的肾脏有了问题。如果一家公司产品的销售情况良好的话，是不会花很多的时间在销售上，但如果它天天在考虑要如何才能将销售做好的话，那么它的销售一定出了问题。同样，生产也就像空气，人若失去空气便会死掉，这乃是很正常的事，但是在空气供输正常的情况下，我们不会去考虑到空气。比如几千年来我们几乎不曾提到环保运动，因为环境不曾受到严重的破坏；但现在每天的报纸都会提到环保的事，这代表我们环境污染的程度已经是相当的严重，否则我们不会去考虑这些问题。

从许多心理学家的研究中，我们整理了人人皆有的理想及评估，如下面表格所列的七项目标建立与情况评估。我们平常不去注意它，因为它平常都是好好的。但是如果我们能自觉或者是警觉地去注意它们，我们就可以想出很多很好的东西来，于是我们的策略和习惯领域就会因此而打开。

●目标建立与情况评估

（1）生存与安全　生存与安全包括了很多项目，有生理健康（适当的体温、血压、生化状况的平衡），适当的（数量和质量）衣、食、住、行、空气和水，职业和环境的安全，金钱和其他生活用品的获得，等等。如何知道这是生活目标呢？因为如果把生命和安全的任一小项目拿开之后，马上就会造成一股压力来引起我们的注意。举个例子来说，有人拿一把枪指着你，要你把身上的钱给他，否则就对你不利，此时，你立即就会意识到生命的危险。再如前一章提到亿万富翁招考女婿的例子，当年轻人被推下游泳池时，他马上就知道生命有了危险，和平时他毫不留意时截然不同。

（2）传宗接代　包括性活动如生育后代、亲密的家庭生活，以及健康和幸福。所有的动物都是这样，即使是狗，它也要传宗接代，人亦复如此。

（3）自我重要感　若能满足他人这方面的需要，就能对别人有贡献。像保险公司，是照顾人们的生命安全，间接也影响到自我重要感的满足。人若是很穷，或有意外发生，而使全家陷入困境，自尊心及自我重要感都会受损，所以保险公司的功能之一是在保护自我重要感。

（4）社会赞许　没有人完全不需要被称赞，比如我说你的眼睛很漂亮，你一定很高兴，这是很自然的；或者说你事业做得真成功，你的员工都很满意，此时你也会很高兴的，因为你“社会赞许”的需要得到满足。相反，当有人批评你或骂你，你“社会赞许”的理想便离开了你，你会感到压力、不舒服，甚至大怒。

（5）感观上的快乐与满足　这是我们的七情六欲，包括性觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等。许多商家、店面所制作的广告，是为了促进或满足顾客这方面的需要。

（6）认识的一致性和好奇　这也是人的本能，对新奇的事物容易产生好奇。同时，我们也要在想法、认识、做法上有一致性。对一个在想法、做法上没有一致性的人，我们常常会敬而远之，因他们违背了我们所要的一致性的理想。我们也常听到夫妻间有七年之痒的问题，为什么呢？是不是原来的好奇已消失而向外寻求刺激呢？

（7）自我升华　这是一件很重要的事。美国最大的财富及最大的企业是在宗教界的手里，很多银行、保险公司也都是教堂买的。如人到五六十岁后，会特别重视自己生命的升华和死后的安排，许多庙宇或教堂因为能满足人们这方面的需要，而蓬勃地发展起来。

我们的生活目标可用下列的特征做进一步了解。

●生理、非生理的

以上这些目标或理想，有些是生理的，是动物的天性。如动物都有生存和传宗接代的目标，也有社会赞许的需求。譬如，狗和狗为什么会打架，因为它要表示它很强壮，或者为了赢得母狗的芳心。至于有些目标则是非生理的，往往经过后天学习来的，如更多的财富、知识等。这些被注意、引发的需要有些是生理、有些是非生理，有些是它们混合交互影响的。如传宗接代与感官上的快乐，有时会分不出是纯生理或非纯生理的。

●可调整移动、不可调整移动

有些理想是可以调整移动的，有些理想是不可调整移动的。如血压、生理上的平衡，往往稍微移动一下就会生病了。但像赚钱、财富、名誉等，可以用自我提示将它调整移动。

●醒觉的、不知不觉的

有些理想是我们可以醒觉的，有些则不会察觉。像诸位平常身体良好时，就不会注意身体健康多重要，这是不知不觉的。一旦你生病了，就会想，不论花多少钱，都要把健康恢复，我们就会醒觉到健康的重要性。如果你和理想值之间有一段相当的距离，你自然就会有所醒觉。

我们现在把上面所述，整理成心意“构想1”。

构想1：目标建立与情况评估之构想

“人人有理想的目标及随时评估情况的能力。”

人对于理想的目标，随时会改变，但同时，我们也有随时评估情况的能力。对于评估，我们有时知道，而有时在不知不觉中进行着（如生理上的平衡）。影响目标建立及情况评估的因素包括：（1）生理侦察：人的神经系统随时在侦察，我们的身体生理情况如何，有否失去平衡感或欠缺什么。（2）自我提示：如别人赚多少钱，我也一定要赚多少钱；别人去国外玩，我也一定要去国外玩；别人房子有多大，我也一定要多大。这些都是自我提示。（3）外来信息：像前面那个假耶稣的例子，就是通过外来信息让他知道，如果他再假装耶稣，就要把他钉在十字架上，这是制造了很高的压力，使他的行为改变。（4）记忆结构：包括从前所学、经验的累积。（5）处理的能力：每人处理事物的能力和方法不同，它们也会影响我们的目标建立和情况评估。

感认的差距是行为先导

“感认”是感觉、认知的缩写。当人的理想和现况有了差距时，心里就会产生压力。有压力时，我们就会想尽办法来解决。这个情况我们可以用以下心意的“构想2”来解释。

构想2：压力结构与注意力的调度

“当理想和现况有不利的偏差时，我们的内心便会产生压力，由各事物与目标产生的压力总体叫压力结构。压力结构是随时随境而变的，哪一件事对压力结构影响最大，那个事件便取得我们注意力的调度。”

比如说压力可能来自：生意做得不如意，或子女功课不如意，或财务上产生问题，或声誉受打击，或身体失去健康，或应完成的工作尚未完成，等等。这来自不同原因的压力会随着时间在变。哪一件事对压力总体影响最大，哪一件事便取得我们的注意力，以便降低压力。刚才我曾说如果我们的心、肺、肾是健康完好的话，就不会制造压力，我们也不会去注意它。而人之所以要睡觉，为的也是降低压力，因为压力是来自身体。当我们身体的能源低到某一个程度时，身体开始制造压力，我们的大脑就会告诉身体说：“嘿！赶快停止工作，去充电吧！”工作越久、能源越低，产生的压力越大。经过睡眠，补充能源之后，压力降低或没有了。因此睡醒了之后，我们会把注意力摆在别的压力较高的地方。

诸位也许都有头痛的经验，当头痛时我们都会休息，这是很正常的反应。因为理想就是不要头痛，一头痛就跟理想值偏差了，就产生压力。那时注意力就会说：“赶快去解除压力，去睡觉或是去看医生。”

行为的法则——最小阻力原则

每一个人随时都会有或多或少的压力，有了压力，就要解除。解除压力的方法有很多，但都可用最小阻力原则来解释。

构想3：压力解除

“哪个行动能使压力降到最低，那个行动便被用来解除压力。剩余压力是压力全部解除后的阻力，也就是最小阻力原则。”

一般人很难把压力全部解除掉，如果能把压力降低到可容忍的情况之下，就已经不错了。因为即使我们在睡觉，也无法全部解除压力。

解除压力的方法一般有两种：第一，称之为积极求解，就是说我们将理想值维持固定在一个地方，经过努力工作之后，把现状移到理想值。如果积极求解的话，我们的压力就会变成动力。第二，叫退却合理化。既然理想值达不到，就把它拉下来，并加以合理化。例如，工作尚未作完，我们可说：“反正还有其他时间可做，再说吧！”这样，完成工作的压力便得到纾解，因理想值（现在应完成工作）已被降低而被合理化了。虽然经过退却合理化压力马上就解除了，但这股压力就不能造成动力，也不能够完成工作。

我们不妨想一想人为什么要工作？这里有两个选择，一个是去工作，一个是不去工作。如果没有照常去工作的话，就会被开除，一旦被开除，压力就非常大；反之，去工作的话，就可以满足很多目标，降低很多压力。所以在这两个情况比较之下，自然会选择继续工作。

但如何控制我们的行为呢？这时，可以利用我们的脑将压力重新结构一番，让长期有益的行为成为最小阻力的方法而占有我们的心意，这是控制脑的最主要原则。

我想诸位家中都有电视，很自然的我们都会随手打开电视来看电视节目。但如果家中没有电视的话，你会不会跑到邻居家去看？一般来说是不会的。因为到别人家有很多礼节要注意，比如敲门、说明来意、问好等很麻烦的事，不像在自己家中随心所欲，可以一边看电视一边喝茶、喝啤酒等，很舒服。所以，当我们家中没有电视的时候，就不会想要看电视，而有时就会很想要打开来观赏，这也是最小阻力原则的呈现。

同样，打电话也一样。如果有电话，我们可随意地拿起话筒侃侃而谈；如果没有电话，我们会想：“无所谓，下次再讲吧！”这也是最小阻力原则的表现。

行为的外在诱因——外来信息

构想4：外来信息

“为达到人生目标，外来信息是需要的。但如果不给它注意力，外来的信息是不能进入我们内心，也不会接受我们的注意。”

即使是住在深山的和尚、尼姑、修道者，也随时在收集外来信息、注意世间的事情，更何况一般的人呢？

动物收集信息的渠道很多，包括眼、耳、鼻、舌、身、意。我们很自然地通过这些感官来收集外来的信息，了解外来的现象；因此我们也可以用眼、耳、鼻、舌、身、意来控制我们的脑。其实这些感官是直接跟脑有关的，如果能控制它们的话，脑的电网也会受控制，而产生不同的行为。所以，眼、耳、鼻、舌、身、意除了能使用在对外收集信息之外，也可以对内使用来控制自己的脑和情绪。平常不妨用眼睛来看看自己、用耳朵来听听自己，若能持续这样做，慢慢就可以用眼或耳等来控制自己的心和脑的作用。

接下来我们做一个实验，看下面的表情图片有喜、怒、哀、乐四种。先看悲哀的表情，再看喜悦的表情、欢乐的表情、愤怒的表情。

每一种脸的表情跟脑的情绪有关，就是说脑中被某种情绪很强的电网所占有。反过来说，当脑中有什么样的情绪，就会呈现什么样的脸部表情。针对以上的说明，我们可以说，如果我们能够控制自己的脸部表情，就可以控制自己的脑。一个爱哭的人，他的表情就经常呈现悲哀的面容，若他天天能大笑几声，慢慢养成习惯之后，脑就会很愉快，那几千亿个脑细胞也都会很愉快，而他的脸部就会呈现喜悦的表情。

●心力的强度

接下来我要谈的是，如何控制自己的心力（心里的压力与动力），这是非常重要的。我们问一个问题：有没有人会打篮球、打棒球或打拳击？而当你在打篮球或打棒球、打拳击时，是不是将全部心力集中在一起，达到百分之百的强度时才出手，而不是在睡眼惺忪时就与人家比赛。如果你的答案是肯定的，那么在这里我要说明的是，人的心力是有一个强度的（从0~100）。当零分的时候，是睡觉，全身放松的时候；强度的增加是先慢慢地动情，之后再引起热情，当达到百分之百时，就没有人能够阻止了（如下图）。

心力和身体动作有密切的关系，如手脚运动速度，头、胸背姿势，面部肌肉表情，声音，等等。

心力和身体的动作是非常密切的，比如打拳击时，一定是全身很灵活而且已经准备好了才跟人家打，而不是像打太极拳般慢慢地打，这样一定会输，因为慢动作时心力一般并没有达到很高的程度。不论跟人家比赛或做生意，一定要将心力提高到最高点，这样力量才会比别人强。如斗鸡比赛时，一定要将其中一只鸡刺激到鸡毛竖起如怒发冲冠时，才放鸡相斗，因为此时心力才达到最高点。打篮球亦然，之所以要有暖身运动，就是要把心力提高起来。如果手、脚速度慢，心力就比较低。

当心力集中，心力强度很高时，我们的胸是抬起来的，背是挺直的，这是自己可以想象得到的。所以要心力很强时，只要把胸一抬起来、背一挺起来，脑自然就会经过电网的运作，把自信心和心力提高。而在面部的表情上，如拳击手，当他已经心理准备好了，觉得可以打的时候，从他脸上专注的神情中可以看出他的肌肉很紧绷，而没有颓丧的表情。讲话的声音也能提高心力，若我们讲得很快，很大声，音频又高的话，常表示我们当时的心力强度很高。我们也常看到，当心力很高时有人会拍桌子、大声嚷叫的。

另外心力也受食物、药、酒、烟的影响。如药品安非他明（又即苯丙胺），一旦吃了它，就会飘飘然，此时若要心力集中，一定很难。酒也是，若喝了一两瓶烈酒，就会醉倒，而无法集中心力，因为脑里电网的正常运作已被外物（化学品）所扰乱。

若我们有重要事件要与人谈判、讨论时，应该要很有信心，心力集中程度应该要很高。如果心力集中不高，别人马上可以看出来你讲的话没有信心，自然就不会采纳你的意见，而且不信任你。有没有方法把心力集中度马上提高？答案是有的。

每一个人一定在某一时间有心力很集中的经验，你不妨仔细想想自己那时候心力的情况如何，你那时候的身体，如手、脚、胸、背等的姿势，讲话时眼睛及脸部的表情，是怎样的？如果你重复那时的姿势或表情，通过脑中的电网变化，你也就可得到同样高的心力集中。同样，你这一生中也一定有精神完全放松的经验，你若重复当时身体各部分的姿势或表情，你也可能达到同样的心力集中度而完全放松。若能反复练习，你的电网可以加强，你就可以运用自如。当你要自己心力集中到100时，马上就可以升到100，要让自己精神放松，又可以马上放松。这就是心力集中度的训练，可以把脑很快集中起来，很快就可以运用。

●心力控制法

现在我介绍一个心力控制法。我们的心、我们的意会影响我们的成果。我们做一个简单的试验，各位做过之后，将能了解。

现在请站起来，全身放松，双手轻轻握拳，重叠放在鼻上。开始向右转，双脚站立不动，看我们的眼睛可看哪里；之后，回复原来姿势，双手下垂，将眼睛闭起来。接下来不必实际做，而用心去做，还是向右转，所转的程度想象它是原来实际所转的两倍大，然后再回来。接下来再用心转，转成原来的三倍大，慢慢再回复。第三次再用心转原来的四倍大，几乎可转一圈了，再慢慢回复原来位置。最后同样让双手握拳，放在鼻子上，再尽量向右转，越远越好。之后，你查看自己可以看到的位置是否比原来的大或远，再绕回来，恢复原状。

请问：在第二次实际转，是否比第一次要大要远？若答案是肯定的，这就是心的力量。因为心的控制，使脑中的电网重新结构，动员了生理的构造，有关的荷尔蒙及有关的内分泌等都动员起来，让你行动达到你的目标。虽然没有实际在转，但心在转，电网也开始变了。由这样的改变所得到的成果也是很大的。最后，我要向诸位说的是，由于你心力的控制，你将可以控制你的行为和结果。

〔练习〕

分别记述当你心力强度最高点与最低点时，你五官、躯体、四肢、动作的表情与感觉。重复演练用五官、躯体、四肢及动作来控制你的心力强度由最高到最低，而后由最低到最高。

〔对话〕

问：我曾经对三个人做一个试验，用我的脑波打出一个“5”的数字，然后把他们三人影像一个一个放入我脑中，结果他们三人就把我放出来的数字讲对了，这算不算是心力的运转？我集中打出去的心力，会不会耗掉我自己的能量？

答：你问得非常好，这算是心力的运转，但会不会耗掉能量我不知道。一个月前我在法国问一个专门研究脑细胞的人说：“脑细胞怎么样才不会死？”他说：“你若不要脑细胞死，最好的方法就是让你的脑细胞很活泼地在运用，这样就不会死。”我的答案是，如果你用你的脑力，应该不会损耗你的脑细胞，是不是会损耗脑中其他的几十种脑的分泌物，我不知道，但我相信消耗度不会太大。你越训练的话，脑会越清楚。例如，中学时学珠算，练久了之后，脑中都会有一个算盘，一旦你说了数字，我脑中就会嘀嘀嗒嗒地打出来，这就是心算。

问：刚才老师提到，解除压力的方式有两种，一个是积极求解，就是当目标在这里的时候，积极去达到目标；一个是消极的，把目标降下来。但是在现代社会中，或从小到大所受的教育，都是希望我们积极求解。今天的社会为什么压力会这么大，便是因为要得到成就感就一定要把目标达到，但是过度的积极，往往会引发身心不协调的症状，所以现在很多宗教家或身心灵修的人都建议我们不妨放下，把目标降下来，让压力消除。我想请教游教授，在现代社会中，我们应该如何在积极求解和消极解除压力上取一个平衡点，才会比较正确和健康？

答：你的问题很好，其实我们每一个人每一天都会应用积极求解和退却合理化，这就要看你的目标定在哪里。有时针对某一目标做积极求解，有时针对某个目标做退却合理。像台湾有一位非常伟大的宗教家——慈济功德会的证严法师，你说她在做积极求解呢，还是退却合理化？她是在积极求解也在退却合理化，有的事她也交给别人去做，因为她也要休息睡觉。

宗教家所讲的，是目标的重要性不一样，有些人摆在传宗接代上，有些人放在自我升华上；有些人的“自我”很小、只限于自己或自己的家庭上，有些人的“自我”是包括整个社会，甚至包括所有动物。所以这目标的层次和重要性是每个人不一样的，至于要“积极求解”或“退却合理化”，就要看你原来的理想目标是定于何处，及你当时的情况评估，不是一成不变的。

问：请老师再说一下，如何产生心力，还有如何让我属下的心力强度提高？

答：每一个人都可以控制自己的心力，但如果要控制别人的心力，就要像训练棒球队、篮球队一样，用集中的力量。如进教堂唱圣歌时，你就会觉得很神圣，而毕业时集体唱骊歌（指告别时唱的歌，一般指李叔同的《送别》一诗），就会觉得依依不舍，情绪都是不同的。心力和脑的控制都是一个程序，但是时间很短，所以要训练属下心力提高，就要制造一个程序，当他通过这个程序时，心力马上就可以提高。就好像很多球队都有一个仪式，如大家聚集在一起，伸出手紧握，喊着：一定赢！一定赢！心力马上就提升了。如果你要提升属下的心力，就要仔细观察员工工作的程序，然后制造一个仪式，如唱歌的仪式或讲话的仪式。那个仪式最好要自己慢慢去找。你最好先了解他们的行为，慢慢地揣摩出一套最恰当的仪式，然后在潜移默化中融入他们的习惯领域中，使仪式成为一种程序。如此，当程序出来后，情绪就出来了，心力也就提高了。