先用阅读“倾听”自己

一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特。

一个爱书的人，必定不缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。

——巴罗

倾听，不但是对别人，更是对自己。

对自己也要倾听？

是的！

当今社会的人们被工作缠身，忙碌于赚钱养家，忙碌于买房、买车，忙碌于美容、减肥，却忘记了倾听内心的声音。很多高压工作下的员工，工作时会突然流泪，或者去医院检查没有病却感觉身体疼痛，这都是长久忙于外物，而忘记倾听自己的缘故。

那么如何倾听自己呢？我认为，阅读是最好的方式。

提议大家至少每周都抽出时间来阅读书籍、补充知识，给心灵一个喘息的机会，用墨香吹拂心灵的尘土，好好地倾听心灵的呼声。

为什么呢？

一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特。

有人说哈姆雷特孤军奋斗，忧郁跌宕，最后征服一切困难，是一位拥有资产阶级萌芽和上升时期精神面貌的王子；

又有人说他是为了把人类从压迫中解放出来，热烈地寻求人生的理想和精神枷锁解脱方式的一位杰出的战士；

还有人说他是为了人类美好的理想，反抗社会罪恶的一位人文主义思想家；

甚至有人说，哈姆雷特不过是一个孩子。

忧郁？聪明？人文主义？懦弱？种种字眼都是我们对自己的影射。

我的一个青少年朗诵班的女学生非常热爱玛格丽特·米切尔的《乱世佳人》，尤其热爱女主人公郝思嘉。当有人说郝思嘉不过是个自私自负、热衷物质的浅薄女子时，她不假思索地辩驳道：“郝思嘉表面看如此，但内在的她热爱着自己的土地，如此坚强地挺过一个又一个苦难，并最终维系自己的家族产业，她的勇敢自立不亚于任何一个男人，现代女性尤其需要她的这种独立坚强、永远打不倒的精神。别忘记你在自己难过的时候也说过‘tomorrow is another day'。”我看了看我的这位学生，笑了。她对郝思嘉的评价难道说的不是她自己吗？

我们再说说伟人毛泽东。毛泽东一生阅读无数，比如文学巨著中，他自小就对《水浒传》《西游记》《三国演义》《精忠岳飞》《隋唐演义》等书很着迷。这些书都有一个共性，就是反叛、正义！毛泽东正是靠着这种精神最终开创了一个新的世界。

毛泽东在诸多场合评判过历史人物，他评价最多的人是曹操。尽管在传统戏剧和小说中曹操一直是个“反派人物”，但毛泽东对曹操却有着相当高的评价，毛泽东曾说过，曹操改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道还不是了不起？

注意，毛泽东用了“了不起”三个字。

有一次，毛泽东听到自己的随行医生说曹操是“白脸奸臣”，他马上反驳说：“说曹操是白脸奸臣，书上这么写，剧里这么演，老百姓也这么说，那是封建正统观念制造的冤案。笔杆子杀人哪，那些反动文人垄断了文化，写出东西又愚弄毒害了老百姓，这个案我们要翻过来！”

毛泽东非常喜欢曹操的诗，他认为曹操的诗气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。在和他的子女们谈话时，他也说过：“曹操的文章诗词，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。”

毛泽东给予曹操多么高的评价！而毛泽东本人也是一位极有魄力、极有才气的伟大的政治家、军事家和诗人。

毛泽东九赞岳飞，1935年3月2日，毛泽东在四川听朱德讲红军遵守纪律后说：“岳飞军，饿死不掳掠，冻死不拆屋。朱毛红军的纪律在井冈山也是这样。”

毛泽东一生常吟、听、手书《满江红》。他在晚年做白内障手术的时候，就是在《满江红》音乐下进行的。毛泽东也曾亲笔手书《满江红》:“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”

毛泽东在众多场合说过“老粗出人物”:“刘邦能够打败项羽，是因为刘邦和出身贵族的项羽不同，他更熟悉社会生活，了解百姓心理。自古以来，能干的皇帝大多是老粗出身，汉高祖刘邦是其中最能干的皇帝。”

凡此种种，不一而足。毛泽东对历史人物的喜好与否定，都是倾听自己内心的声音后选择的，都是自己的真实写照。

所以，我们在阅读的过程中，实际是对自我的倾听。

要做到对自我的倾听，聪明阅读最见成效。如何聪明阅读呢？

表达指导

我们可以从古人那里学习读书之法，比如朱熹的读书方法。

1．循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。”读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。要逐字、逐句、逐段按顺序读，这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告诉读书人不可急于求成，而要进度适当，方能见效。

2．熟读精思。他认为有些人读书收效不大，是由于不够“熟”和“精”，一味贪多。“读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。

3．虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲古人的本来意思；二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥新的观点。朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。所谓“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。

4．切己体察。朱熹主张“读书穷理，当体之于身”，就是读书必须联系自己，心领神会，身体力行。要联系实际，将学到的理论转化为行动。

5．着紧用力。一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得”；二是指精神上要振作，要有刚毅果决、奋发勇猛的精神，“如撑上水船，一篙不可放缓”。

6．居敬持志。读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大志向和顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神。

巴罗曾说：“一个爱书的人，他必定不缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。”而一个爱书的人，他必定更加了解自己，知己知彼，方能百战百胜。