◎该忙时忙 该休时休◎

【原文】

人肯当下休，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少；僧道虽好，心亦不了。前人云：“如今休去便休去，若觅了时无了时。”见之卓矣。

【译文】

人在可以停歇下来的时候，就应该及时停歇，不必等到万事俱备。如果一定要寻找一个好时机，那就像人们婚礼虽然完成了，结婚后不免又生出很多事；出家的和尚和道士虽然暂时获得清静，可是他们的心中也未必能了却一切欲望。古人说：“现在能够罢休就赶快罢休，如果去寻找一个可以完结的时候便永远无法罢休。”真是远见卓识啊。

【精读解析】

有一条河流从遥远的高山上流下来，流过了很多个村庄与森林，最后它来到了一个沙漠。它想：“我已经越过了重重的障碍，这次应该也可以越过这个沙漠吧！”当它决定越过这个沙漠的时候，它发现它的河水渐渐消失在泥沙之中，它试了一次又一次，总是徒劳无功，于是，它灰心了：“也许这就是我的命运了，我永远也到不了传说中那个浩瀚的大海。”它颓废地自言自语。

这时候，四周响起了一阵低沉的声音：“如果微风可以跨越沙漠，那么河流也可以。”原来这是沙漠发出的声音。小河流很不服气地回答说：“那是因为微风可以飞过沙漠，可是我却不可以。”“因为你坚持你原来的样子，所以你永远无法跨越这个沙漠。你必须让微风带着你飞过这个沙漠，到达你的目的地。你只要愿意放弃你现在的样子，让自己蒸发到微风中。”沙漠用它低沉的声音这样说。

人在可以停歇下来的时候，没有必要等到万事俱备时再停止，如果非要等到一个可以完结的时候便永远都无法罢休了。得也休，失也休，学会放下也是一种智慧。想要跨越生命中的障碍，达到某种程度的突破，有时必须放下“执着”。生命中总有些难以预料的事情，不如顺着自然的规律，该忙时忙，该休息时休息。

小河流从来不知道有这样的事情，“放弃我现在的样子，然后消失在微风中？不！不！”小河流无法接受这样的事情，毕竟它从未有这样的经验，叫它放弃自己现在的样子，那么不等于是自我毁灭了吗？“我怎么知道这是真的？”小河流这么问。“微风可以把水汽包含在它之中，然后飘过沙漠，等到了适当的地点，它就把这些水汽释放出来，于是就变成了雨水。然后，这些雨水又会形成河流，继续向前进。”沙漠很有耐心地回答。

“那我还是原来的河流吗？”小河流问。“可以说是，也可以说不是。”沙漠回答，“不管你是一条河流或是看不见的水蒸气，你内在的本质从来没有改变。你之所以会坚持你是一条河流，因为你从来不知道自己内在的本质。”此时小河流的心中，隐隐约约地想起了自己在变成河流之前，似乎也是由微风带着自己，飞到内陆某座高山的半山腰，然后变成雨水落下，才变成今日的河流。于是，小河流终于鼓起勇气，投入微风张开的双臂，消失在微风之中，让微风带着它，奔向它生命中某个阶段的归宿。

故事中的小河流适时地停止，却让它在放下中找回快乐。生命历程往往也像河流一样，想要跨越生命中的障碍，达到某种程度的突破，有时必须放下“执着”。

人生亦是不可能完全被掌控，正所谓“谋事在人，成事在天”，生命中总有些难以预料的事情，有时无需太过执着，不如顺着自然的规律，该忙时忙，该休息时休息。

司空图是唐朝末年著名的诗人、诗论家，字表圣，河中（今山西永济西）人。咸通进士，最高官职曾到知制诰、中书舍人。因逢乱世，他便隐居于中条山王官谷别墅。他在山上修了一座亭子，称“三休亭”，当时人们都不理解为什么取如此一个名字。司空图解释说：“根据我的才能一宜休，审时度势二宜休，年纪老迈三宜休。”

正因为司空图抱定“休”字，所以在纷乱的事态当中得以安心度日，可见他深刻领会了人生意旨。“休”字形之于情，是独具妙杼。

人在可以停歇下来的时候，没有必要等到万事俱备时再停止，如果非要等到一个可以完结的时候便永远都无法罢休了。得也休，失也休，学会放下也是一种智慧。