30岁前出发,不要让人生留下遗憾:不能因为贪图安逸而让人生一事无成
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第4章 态度决定高度,30岁后过上你想要的生活

美国西点军校有一句名言就是“态度决定一切”。一个人对待生活和工作的态度,在很大程度上影响其成功,如果我们年纪轻轻便不思进取、贪图安逸,我们将一事无成,甚至抱憾终身!因此,拥有良好的人生态度,对于30岁之前的我们来说,是十分重要的。

1.选择放下,让自己活在当下

人生旅程中的确有很多东西是来之不易的,所以我们不愿意放弃。比如让一个30岁之前的人放下已经拥有的职位,舍弃现有的待遇,忘记自己过去所取得的成就,回到平淡、朴实的生活中去,肯定不是一件容易的事情。但是有时候,你必须放下所有的一切,否则它们反而会成为你生命的桎梏。

既要拿得起也要放得下,究其本质其实就是人生的一种选择。对于有些事,无论拿起来有多大困难,也要把它拿起来并进行下去,但妨碍我们前进的,无论多么难以割舍,也要彻底放下。拿得起,放得下,说穿了是一种人生哲学!

有这样一个故事:一个小和尚跟着老和尚下山去化缘,走到河边看见一个姑娘立在河边发愁,因为她不知道怎么过河。老和尚说:“姑娘,我来背你过去吧。”于是,老和尚就把姑娘背过了河。小和尚见此情形后目瞪口呆,但又不敢问。约莫走了30里地后,小和尚实在忍不住了,就问老和尚:“师父,我们是出家人,你怎么背那个姑娘过河了呢?”老和尚淡淡地说道:“我把她背过河就放下了,可你,怎么背了30里还没放下?”

世上为什么有人活得轻松,有人活得沉重?原因就在于前者拿得起放得下,而后者却拿得起,放不下。之所以我们放不下的东西太多,是因为我们内心的欲望太多,贪念太多。人生最大的包袱不是拿不起,而是放不下。

法国哲学家、思想家蒙田说过,今天的放弃,正是为了明天的得到。的确,30岁之前,我们每个人的人生都不可能事事遂心时时如愿。有些事情的发生常常无法避免。大到天灾人祸、职务升降,小到感冒发烧、奖票不中等,都会有些许的挫折感或者不称心。面对这些,要拿得起,也要放得下,不要总抱着痛苦和回忆折磨自己,这才是智慧地面对人生,智慧地生活。要知道人生有拿也有放,这是一种自然法则。但不是放弃就意味着输掉或者失败。其实敢于放弃也是一种超人的胆识。该放弃时,就要勇敢地放弃。放弃不是懦夫的行为,而是一种明智的选择。

30岁之前的人生不是太长,在这个阶段有高峰,也会有低谷。生活总是会让你不得不向现实低头,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃感情。此时,最明智的选择就是让那些该走的走。苦苦挽留、死死不放的人,可能到最后失去得更多。

试想,一个人如果背负太多太重的行囊,拖着疲惫的身躯走在人生大道上,结果只能是疲于奔命,违背了生命原始的意义。成功并不总是青睐那些一条道走到黑的执着者,还偏爱那些懂得适时放弃的聪明人。要想达到自己的目标,我们固然要拿得起,但与此同时,当我们发现此路不通时,就要学会及时、果敢地放下。

大千世界,群龙共舞,有成功就会有失败。生活的可悲,就在于不想丢掉手中多余的东西,却又想拿起更多的东西,所以就太累了。只有知足常乐的人,才是真正聪明的人。拿得起是一种勇气,放得下则是一种度量。什么都不愿意放弃的人,常常会失去更珍贵的东西。

《茶馆》中常四爷有句台词:“旗人没了,也没有皇粮可以吃了,我卖菜去,有什么了不起的?”他哈哈一笑。可孙二爷呢,“我舍不得脱下大褂啊,我脱下大褂谁还会看得起我啊?”于是,他只能永远穿着自己的灰大褂,孤独地伴着他那只黄鸟。

30岁之前,很多人舍不得放下所得,这是一种视野狭隘的表现,这种狭隘不但使他们享受不到“得”的幸福与快乐,反而会给他们招来杀身之祸。

秦朝的李斯,就是一个很好的例证。他曾经爬到了丞相的高位,可说是一人之下,万人之上,权倾朝野,荣耀一时。虽然在他达到权力、地位顶峰时,也曾多次回忆起恩师“物忌太盛”的话,希望回家乡过那种悠闲自得、无忧无虑的生活,但由于贪恋权力和富贵,始终未能离开官场,最终被奸臣陷害,不但身首异处,而且殃及三族。李斯是在临死之时才幡然醒悟的。临刑前,他拉着二儿子的手说:“真想带着你哥和你,回一趟上蔡老家,再出城东门,牵着黄犬,逐猎狡兔,可惜,现在太晚了!”

心理专家分析,一个人若是能在适当的时间选择做短暂的“隐退”,不论是自愿的还是被迫的,都是一个很好的转机,因为它能让你留出时间观察和思考,使你在独处的时候找到自己内在真正的世界。

事实上,全身而退是一种智慧和境界。为什么非要得到一切呢?一个人,活着就是老天最大的恩赐,健康就是一生所有的财富,对人生要求越少,你的人生就会越快乐。

2.跌倒七次,要爬起来八次

大千世界,人的形象千奇百怪,伟岸的、高大的、猥琐的、渺小的……凡此种种,这些形象人们接触得太多,以致走在大街上随处可见。但有一种形象,却是深藏于内心,甚至只有在关键时刻才能展现出来,让人振奋、充满斗志,这就是坚韧。它不但能鼓舞精神,还能打动命运之神。

1824年5月7日,贝多芬领导他的乐队演奏着他自己创作的《第九交响曲》。演奏完时,他们所在的演出地区——维也纳的晚会会场响起了经久不息的掌声和欢呼声,而贝多芬却一点也听不到这打动命运的掌声与欢呼声。这是怎么回事呢?原来此时的贝多芬已经是一个彻底失聪的人了。

在此之前的1796年,贝多芬突然患上了耳疾,当时他并没在意,总认为自己的耳疾很快就会好起来的,可命运总是捉弄人,很长时间过去,他的耳疾不仅没有好转,反而更加严重起来,直到1819年,贝多芬彻底丧失听觉。面对命运的不公,贝多芬并没有气馁和屈服,他一次次从痛苦和折磨中站起来,并发誓:“我要向命运挑战!我要扼住命运的咽喉!”

从此,他坚韧不拔,在耳疾带来的不便和旁人无法理解的巨大压力下,徜徉在无声的音乐世界里,谱写出了无数令人赞叹的交响乐章,并凭借其不朽的音乐作品,成为后人称羡的20世纪最伟大的音乐家和作曲家之一,其坚韧不拔的形象也长久地高耸在全世界人民心中。

事实证明,人生在世,遇到些伤心事、苦恼事总是难免的,没有人能万事顺利,有时挫折与逆境会使人失望、痛苦。面对厄运,乐观的人,总是能发挥自己丰富的想象力和多角度的思索力,极力从不幸中寻找、挖掘积极因素,并从此转“忧”为喜,战胜逆境,克服困难,开拓出一片新的天地。而那些悲观的人,因为往往只看到事情消极的一面,无意中夸大了不利的条件,最终被自己悲观的想象所耽误,以致一事无成。

正如著名的成功学大师卡耐基所说:“如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨;如果我们有害怕的思想,我们就会害怕。”

美国心理学家曾经对150名有成就的智力优秀者进行过跟踪研究,得出的结论表明:智力优良者大多与他们所拥有的坚韧品质有关。研究还认为,具有这些坚韧品质,不但对弥补能力不足而且对能力的发展都有十分重要的作用。

此外,同样是在美国,佛罗里达州立大学的科学家,为找到和发现坚韧人群的优势所在,他们先后选取了642名年龄在31~96岁之间的参与者进行研究,结果得出结论,坚韧人群的寿命更长。

他们首先按照“大五人格理论”对上述参与者进行分类。其中,将神经质维度得分低,而严谨度、开放度、随和性和外向性维度得分高的人归为性格坚韧的人。然后,他们测试了参与者在静止状态、正常行走速度和最快持续行走速度状态下的能量消耗状况。结果显示,性格坚韧的人行走速度更快,有氧代谢能力更强,同样的行走距离消耗能量更少。

研究组长安东尼奥·特瑞西安诺博士解释,有氧代谢能力强的人健康状况更好、更长寿,因此,性格坚韧的人身体更好。同时,坚持有氧运动也能对性格、精神和思维能力起到积极的影响,而这一切直接带来形象的改变。研究最终提醒人们,一个人的形象是由内在品质决定的,如想拥有一个坚韧的形象,首先要从思想上树立良好的观念,其次要从行为上一点一滴做起。

在这个瞬息万变的社会中,各个领域各种职业对形象都有着不同的要求,单就30岁之前的人来讲,坚韧品质的培养应该是内外兼修的。

古语说得好,腹有诗书气自华。内在修养的磨炼是提高坚韧品德的最根本的源泉,但这并不是说非得在遇到困难和挫折时做出坚韧的举动。工作时保持高昂的热情,生活中保持乐观的心态,与人交往传递更多的正能量,同样是你展示坚韧的重要途径。

可以说,一个人的坚韧形象,大部分时间主要反映在你平时的工作态度和精神风貌之中。当你用不放弃、不言败的作风干好每一份工作并持之以恒的时候,你的命运也将随着人际关系的建立、业绩的提高和职位的升迁而改变。

3.高调处世,低调做人

在日常生活中,存在着这样一种奇妙的现象:越是低调做人者,往往越能成就大事;越是功成名就者,往往越是低调做人的典范。低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀。

30岁之前,很多人都热切希望通过自己的表现,获得别人的认可、青睐,于是处处不甘人后,高调处世,生怕别人不知道自己的“能耐”,结果常常是事与愿违,适得其反。

在宋国一个叫荆氏的地方,生长着许多的楸树,这种树的质地非常好,用途也十分广泛,因此深受人们的喜爱。当楸树的树干长到一两把粗时,做系猴子木桩的人便把它砍去了;当楸树的树干长到三四围粗时,地位高贵、名声显赫的人家寻求建屋的大梁,便把它砍去了;当楸树的树干长到七八围粗,达官贵人、富家商贾寻找整副的棺木,又把它砍去了。所以楸树始终不能长寿,几乎都落得半道被伐的命运。

栎树因为无用,而成为神树,幸福地生活了一个世纪又一个世纪;楸树因为有用,年复一年地遭受到无情的砍伐。这便是有用带来的不幸,无用带来的幸运。

树如此,人亦如此,往往那些喜好表现、锋芒太露的人,不是受到别人的排挤和打压,就是遭到别人的陷害和污蔑,结果事事不顺,万事不成。而那些看似普普通通、对别人构不成威胁的人,常常能在激烈的竞争中胜出,受到领导的赞许、同事的信任、下属的拥戴。低调和谦恭反而成了制胜的法宝、生存的武器。

无独有偶,刘佳佳初到公司时,工作积极、精力旺盛,得到大家的好评,但时间久了,大家发现,她做事常以自我为中心,所有的人必须围着她转,所有的工作,无论是否与她有关,她都要掺和一下,表达一下自己的意见。

如果别人反对她的意见,或者对她做的事情略有不满,她马上就会想办法去诋毁对方,为难对方,这让大家难以接受。久而久之,同事们都不愿意再同她说话了,因为他们担心自己说出话后可能会引发一场口水战,而刘佳佳也变成了“孤家寡人”。

一个公司良好的工作气氛是非常重要的事,同事之间相处得越融洽,大家的心情就越好,工作效率自然也会越高,而像刘佳佳那样的员工经常把公司里的氛围搞得一团糟,则会影响人们的工作效率。

俗话说,树大招风。过于高调的人,难免会让一些人看不顺眼,这就等于无形中给自己树立了敌人,就会无端生出许多麻烦。

在跳高比赛中,运动员在起跳之前会有很长一段距离的助跑,而助跑的好坏会最终影响运动员跳高的成绩。事实上,如同跳高助跑一样,我们在工作和学习中,同样需要助跑。就如同要做大事的人,总会先做好小事,利用小事的成功来提高心气,利用小事的积累,来爆发出最后一跳的力量。

低调是自信而不自满,昂扬而不张扬,务实而不虚浮;是清白做人,不为名利所累,不为钱财所动;是常怀一颗平常心,谦虚谨慎,不骄不躁,即使取得骄人业绩,仍然平平常常,自自然然,笑看花开花落,静观云卷云舒。

低调是一种洒脱的态度,一种超然的心境,一种博大的胸怀,它和含蓄、优雅联系在一起,代表着成熟和理性,是人类个性的最高境界之一。

若能将低调的做人风格和高调的做事态度有机结合在一起,这样的人生则是精彩无限,令人敬服的。所以,高调处世,低调做人,是一门处世的学问,也是一门做人的艺术。

4.挺住,就意味着一切

每个人都在自己的人生道路上跋涉。有失败,有痛苦,很多时候甚至是绝望,这都是十分正常的。如果我们只看到眼前,不放眼长远就会在绝望处止步,在失败中哀叹。因此,学会调整心态,不为困难所阻就成为战胜一切艰难险阻的有力武器。要知道,世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

我们听过太多的绝境逢生的故事,之所以很多人能够在绝境中获得生机,是因为这个世界上从来没有真正的绝境,有的只是对处境绝望的人。只要你没有绝望,只要你心中保留有希望,你就为自己保留了生机,但你如果对处境已经绝望,那么即便这处境根本不是那么艰险,你也将把自己逼向绝路。所以,无论面对什么样的境遇与状况,千万不要让心中的希望之火熄灭,只要自己不绝望,总会有转机之时。

有一个年轻人,因为家贫没有读多少书,他去了城里,想找一份工作。可是他发现城里没一个人看得起他,因为他没有文凭。

就在他决定要离开那座城市时,忽然想给当时很有名的银行家罗斯写一封信。他在信里抱怨了命运对他是如何的不公,“如果您能借一点钱给我,我会先去上学,然后再找一份好工作。”信寄出去了,他便一直在旅馆里等,几天过去了,他用尽了身上的最后一分钱,也将行李打好了包。就在这时,房东说有他一封信,是银行家罗斯写来的。可是,罗斯并没有对他的遭遇表示同情,而是在信里给他讲了一个故事。

罗斯说,在浩瀚的海洋里生活着很多鱼,那些鱼都有鱼鳔,但是唯独鲨鱼没有鱼鳔。没有鱼鳔的鲨鱼照理来说是不可能活下去的。因为它行动极为不便,很容易沉入水底,在海洋里只要一停下来就有可能丧生。为了生存,鲨鱼只能不停地运动,很多年后,鲨鱼拥有了强健的体魄,成了同类中最凶猛的鱼。

最后,罗斯说,这个城市就是一个浩瀚的海洋,拥有文凭的人很多,但成功的人很少。

你现在就是一条没有鱼鳔的鱼……

那晚,他躺在床上久久不能入睡,一直在想着罗斯的信。突然,他改变了决定。

第二天,他跟旅馆的老板说,只要给一碗饭吃,他可以留下来当服务生,一分钱工资都不要。旅馆老板不相信世上有这么便宜的劳动力,很高兴地留下了他。

10年后,他拥有了令全美国羡慕的财富,并且娶了银行家罗斯的女儿,他就是石油大王哈特。

无数事实都印证了一个真理:“世上没有绝境,只有对处境绝望的人。”

只要不绝望,拿出勇气拼,细致、忍耐、意志力、加上适度的灵活应变,就能确保不败,战场如此,职场如此,人生、爱情、竞技皆如此。可以说,成功,30%来自于智力,70%源于意志力。

“这个世界上,没有人能够使你倒下,如果你自己的信念还站立的话。”

这是黑人领袖马丁·路德·金留下的一句很激励人心的话。自信的人生是永远不会被社会击败的,除非他自己最后精疲力竭,无力拼搏。最富有成就的人就是依靠他们自己的自信、智慧和能力取得成功。

心理学家曾经做过这样一个实验:把小白鼠放到一个装满水的水池中心。这个水池尽管很大,但依然在小白鼠游泳能力可及的范围之内。心理学家先把一只小白鼠放入水中。小白鼠落入水后,并没有马上游动,而是转着圈子,发出“吱吱”的叫声。它是在用鼠须测定方位。叫声传到水池边沿,声波又反射回去,被鼠须探测到,借此判定水池的大小、自己所在的位置以及离水池边沿的距离。它尖叫着转了几圈后,不慌不忙地朝选定的方向游去,很快就游到岸边。

实验至此,尚未结束。心理学家把另一只小白鼠的鼠须剪掉后,同样放入水中。小白鼠又发出“吱吱”的叫声。但是,由于“探测器”不复存在了,它探测不到反射回来的声波。几分钟后,筋疲力尽的小白鼠沉至水底。关于第二只小白鼠的死亡,心理学家这样解释:鼠须被剪,小白鼠无法准确测定方位,看不到水池边沿,以为自己无论如何是游不出去的。因此,它停止了一切努力,自行结束了生命。心理学家最后得出结论:在生命彻底无望时,动物往往强行结束自己的生命,这叫“意念自杀”。第二只小白鼠不是被剪掉鼠须致死的,而是被“无论如何也游不出去”的意念杀死的。

人生路上,每个人都可能遇到小白鼠所遭遇到的“水池”,那就是所谓的逆境、困境,或者说厄运。有些人在这个时候,就像被剪掉鼠须的小白鼠一样,无限夸大自己所遭遇的绝境,以为横亘在面前的是厄运的海洋,“无论如何也游不出去”。由于对处境感到绝望,而放弃了最后一搏的信念,松开了不该松开的手,任满腔的理想、抱负、雄心壮志,全部淹没在既浅又窄,根本就不足以伤害到自己的“水池”中。

困境是个很迷惑人的东西,如果时不时地搞个放大镜左看看,右瞧瞧,蚂蚁也会变成老鹰。所以人们总是说绝处逢生,险中求胜。只要你自己不把许多问题想得太夸张,就没有过不去的坎儿。

5.用做大事的心态做小事

30岁之前,很多人都是满腔热血想干一番大事业,或功成名就,或衣锦还乡,或生意兴隆企业百年不倒……但我们每个人又能做到哪一件呢?不少人一涉及这个问题又免不了浮躁情绪滋生,苦于自己“文韬武略”无从施展。

东汉时期,有一个叫陈蕃的人,常常独居一室,庭院脏乱也不理会。一天,父亲的朋友薛勤问他:“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋。”结果薛勤说:“一屋不扫,何以扫天下?”把陈蕃问得哑口无言。

“陈蕃现象”显然是不正常的。“一屋不扫,何以扫天下”这是问题的要害。诚然,一个人有远大的崇高的理想,这是很好的。但是,只有“扫天下”的理想,而不去做眼前细小的工作,那么,他的理想只能是不切实际的幻想!

因为任何事物都是由小到大,由微而著的,按一般规律而言,一个不肯干“小事”者,很难设想他肯干“大事”,只有平时乐于干“小事”的人,才有可能成就大事业。

其实,在这个世界上,凡事无小事,简单不等于容易,只有花大力气,把小事做细,才能把事情做好。

哲学家卡莱曾说过:“最主要的是不要去看远方模糊的目标,而要做手边最具体的事情。”不论多么远大的理想,都需要一点一点地实现;无论多么浩大的工程,都需要一砖一瓦地筑垒。

一个人为人处世能否吃得开,很大程度上是看他会不会办事。如果能一心一意地办事,就没有办不到的事。当然,我们这里讲的事,有大,也有小。大与小,只是相对而言,很多时候,小事不一定小,大事不一定就真的大。关键在于办事者的认识能力。

在英国,就有这样一个女孩,离开校园后,抱着梦想来到英国大使馆,原本很喜欢做翻译,但是上班之后才知道,自己担任的工作只是接线员,一个被别人看不起的最没有前途的岗位。尽管心里还是有一些遗憾,但也没有办法,因为在她看来,刚刚工作就挑三拣四,对以后的发展肯定不利。于是她慢慢学着喜欢这个岗位。她把使馆所有人的名字、电话号码和工作都记在本子上,一有时间就默诵,如此往复,不仅在很短的时间记住了使馆所有人员的声音、表达方式,而且连使馆人员家属的电话和姓名也记得滚瓜烂熟。后来,还尽可能地掌握大使馆人员的工作情况。当有电话打进来,她总是以最快的速度接听;要找出去办事的人,她会告诉对方这个人外出了,什么时候可能回来,能否留言或者带话……其快速、准确的服务不仅让使馆工作人员得到很多方便,而且当地许多政府部门的工作人员也对她赞不绝口。

女孩的表现引起了大使的注意,在大使的推荐下,女孩成为英国一家著名媒体的翻译。尔后她又以出色的表现成为美国驻华联络处翻译人员,并受到外交部的嘉奖。

这个例子告诉我们:无论做人还是做事,都应脚踏实地,从小事做起,从实际出发,拒绝浮躁,摒弃好高骛远和不切实际的追求。

其实,在生活中做好每一件小事,对30岁之前的人来说,都是对自身综合素质的考验。不管是工作还是生活,没有任何一件事情,是小到可以被抛弃;没有任何一个细节,是细到应该被忽略的。正所谓:小事能够成就大事,细节可以造就完美。

西方有句名言:罗马不是一天建成的,而中国也有万里长城不是一日修成之说。所以,平日里不经意的一点一滴,无意识的微小细节,才是一个人内心世界最真实的体现。

在“做事不贪大,做人不计小”中,“贪”,是指心态上只看到眼前和现在,图的是利益。做事不贪大,不代表做事不图大。不图大,就成不了大器;“计小”,也就是不要把“小便宜”、“小利益”记在心里、挂在嘴上,即使我们有些时候失去小利益,哪怕是既得利益,也没有关系。

一位智者曾说过,人的一生只在做着两件事:做人与做事。做人与做事是一个十分古老,而又非常现实的问题,它历来是人们议论最多的话题。“做事不贪大,做人不计小”,也就是做事立足要低,做人境界要高,从大处着手,从小事做起。

在当今张扬个性,名利纷争的浮华时代,不少人眼高手低,心浮气躁,不屑于从小事做起,认为天生我材就是成就大事的,为身边的琐碎小事过于认真是浪费时间和精力。殊不知,这正是磨炼意志,积累经验,走向成功的必由之路。

因此,所谓的“大”和“小”,都是相对而言的,宇宙够大,没人能搞清楚。“0”是够小的了,但十、百、千要它,万、亿、十万亿离不开它,而且数目越大,要得更多,否则只能归零。古人说“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”;现代人说,从小事做起体现的是细节,所谓细节决定成败就是这个道理。

6.永远不要说“我做不到”

生命的精彩需要努力的付出和辛勤的汗水来浇灌,只有肯付出才可以换来累累硕果。事业如是,亲情如是,交友亦如是。要有所得,就要有所付出,付出时间和汗水,付出感情或金钱。因此,有了付出才能杰出。

有付出才有杰出不是一句口号。它是实实在在的处世原则。不可否认,在现实中也有付出成就不了杰出的事例,很多人长期辛勤地劳作,流下无数的汗水,但到最后却往往付诸东流,付出与杰出极不相称。但是,我们应该懂得,自己努力了,奋斗了这就是成绩,同样可以说杰出,并不代表获得什么东西,杰出是暗含在人们心中的精神,也是值得推崇的优良品德。

当然,凡事都有一定的原则,也存在一个方式、方法及限度的问题。付出也不例外。因此,我们不仅要乐于付出,还要善于付出,这样才能用巧劲达到四两拨千斤的功效。

当今的社会竞争激烈,人们的生活压力很大,只有不懈努力,才能更好地在这个社会生存。30岁之前,即使工作和生活很无聊,也不要就此消沉下去。应该咬紧牙关去努力付出,这样生活才会有激情和活力!“种瓜得瓜,种豆得豆”,这个道理我们可能都明白,可是一些人总是爱羡慕那些获得成功的人,羡慕人家富裕的生活;羡慕人家开名车,住别墅;羡慕……但他们却没有仔细地想想这富裕生活的背后,有多少的汗水和艰辛,是经过无数的默默的付出才换来的。

美国前总统乔治·布什说过:“每个人都有自身的价值,每个人都有成功的机会,每个人天生都会有所作为。”

付出就好比广种薄收——我们必须有广种薄收的“义利”与“微利”胸怀。自己所播撒的种子,不是每一粒都能发芽,也不是每一粒发芽的都能长大,更不是每一棵长大的都能开花结实。也许一部分会被虫子老鼠糟蹋掉,一部分会发霉变质腐烂掉,一部分会因土壤干旱而无法发芽,更有一部分虽然发芽长大却最终会被风吹雨打夭折掉!而真正开花结果的往往所剩无几!怎么办?难道我们会因损失种子而永远不去播种吗?难道我们会因害怕失败而永远不要付出努力吗?显然不能!

30岁之前,是播种人生的大好时机,如果我们不想安于现状,不想为30岁之后的人生留下遗憾,就应把挫折、失败看作是成功道路上的必要代价。把人生的一切付出与努力,看作是一次次播种。

有人说,付出努力,可能会招致失败;而怯于付出,吝于付出,却永远不可能杰出,更不可能成功!事实就是如此。

7.宁静淡泊才是真正的豁达

安逸是对自身资源的巨大浪费,是成功的天敌,即使再聪明的人,一旦养成了安逸的习惯,那么他就是踏上了一条后悔与遗憾的道路。30岁之前,如果不努力工作,奋发进取,往后的日子将苦不堪言。

俗话说:“生于忧患,死于安乐。”古往今来,过分安逸的生活曾经葬送了许许多多原本应该在人世间有所作为的生命。春秋时期,齐国名相管仲曾经进谏齐桓公:“宴安鸩毒,不可怀也。”古人视贪图安逸比毒酒更害人,因为它会吞噬人们的意志。然而,在现代社会中,仍然有许多人不知道珍惜光阴与自己的生命,一味地放纵物质享受的欲望,追求荒淫无度和醉生梦死的生活,在不知不觉中慢慢地走向毁灭。

相传中国古时候在北方的某大湖中有一个小岛,岛上住着一位老渔翁和他的妻子。平时,老渔翁摇船在湖中捕鱼,他的妻子则在岛上养鸡喂鸭,除了买些油盐,他们很少与外界往来。有一年秋天,有一群天鹅来到岛上,它们从很遥远的北方飞来,准备飞去南方过冬的。老夫妇见到这群天外来客,非常高兴,因为他们在这儿住了那么多年,并没有谁曾经来岛上拜访过他们。

渔翁夫妇为了表达他们的喜悦,拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅,于是这群天鹅逐渐地与这对老夫妇熟悉起来。在岛上,它们不仅大摇大摆地走来走去,而且在老渔翁捕鱼时,它们还随船而行,嬉戏左右。冬天来了,这群天鹅竟然没有继续南飞,它们白天在湖上觅食,晚上在小岛上栖息。湖面封冻,它们无法继续获得食物,老夫妇便敞开自己的茅屋让它们进去取暖,并且给它们喂食,这种关怀与照顾一直延续到春天来临,湖面解冻。

日复一日,年复一年。每年冬天,这对老夫妇都同样不厌其烦地照顾着这群天鹅。终于有一天,他们老了,离开了小岛。天鹅也从此消失了,不过它们不是飞向南方,而是在第二年湖面封冻时集体饿死。

动物界如此,人类社会也一样,如果一个人活在世间没有进取心,他们的处境就会像故事中的天鹅一样,虽然表面上生活无忧,舒适悠闲,但在不远的未来将承受巨大的生存危机。古人云:“人无远虑,必有近忧。”珍惜光阴就是珍惜生命。

其实,在现实生活中,这样的例子并不孤立。曾经在某媒体上就出现过这样一个报道。

有一个男人,家中比较富有,所以养成了偷懒的习惯,连吃饭也要太太来喂他。有一天太太回了娘家,要几天后才能回来,临走时给他做了一个很大的饼,在饼的中间掏个圈,套在他的脖子上。这张饼足够他吃一个星期的。七天很快过去了,当太太回来时,发现丈夫已经一命呜呼。原来他在把嘴跟前能够得着的饼吃光后,就再也懒得动手转圈吃后面的了。或许故事有些夸张,但现实生活中贪图安逸的人,却是无处不在的。

科学研究表明,安逸消沉、不思进取,对身体和心理都非常有害。如,贪图安逸的人由于活动较少,四肢惰怠往往思维迟钝、智能下降、分析判断能力减退、免疫力丧失……可以说,安逸的伤害是全面的,它不仅会使人体功能退化,更是成功的大敌。

我们知道,生活中任何成绩的取得,无一不是在勤奋中实现,在安逸中荒废。不善学习,就不可能拥有知识和能力;不去工作,就不可能拥有财富和乐趣;不去交流,就不可能得到朋友和友情;不去前行,就只能原地踏步。

克雷洛夫告诉我们:好逸恶劳,人之常情。正因这是人之常情,我们才需要不断鞭策自己。每个人都有允许安逸的时候,但是成功者与平庸者的区别在于对待安逸的不同方式。成功者在心里有一个目标,也有一条准则,就是勤奋,而平庸者则放纵自己安于现状,并任由安逸成为一种习惯,仿佛在享受一种闲适,其实是在虚度人生。

“业精于勤而荒于嬉。”精干勤奋的人必定会用汗水和勤劳,赢得生活的灿烂和人生的辉煌,收获累累硕果;贪图安逸的人,注定学业无成,事业失败,生活混乱,最后是两手空空。

漫漫人生路,说长不长,说短不短,如果在这个阶段养成了安逸懒散的毛病,就很难在以后的岁月里有大的作为。相反,如果能抓住而立之前的美好时光,勤奋工作,那么,往后的日子就再也不必为生计发愁了。

8.30岁前太安逸,30岁后被抛弃

30岁之前,有的人家境殷实,吃喝无忧;有的人学历高,天分好;还有的人自视有点底子,无须再干。于是,家境好的整天风花雪月,学历高的安于现状,有点底子的不思进取。这种贪图安逸的做法,不但于社会风气不利,对自己将来的人生也没有好处。

从古到今,大凡故步自封、因循守旧的所谓安逸者,从来就没有一个成为真正的强者和胜利者,他们不是风光如昙花一现,就是结局像秋风扫落叶,远景凄凉,令人扼腕。

1644年春,闯王李自成攻入北京,以为天下已定,大功告成,可以安逸地享享清福了。于是,上梁不正下梁歪,闯王自不待言,那些农民出身的虎将全都没了叱咤风云的气魄,只图在北京城中吃喝玩乐,“日日过年”。更为严重的是,李自成早有称帝之心,手下牛金星想当太平宰相,其他诸将也不甘落后,一个个忙于营造府第。结果当清兵入关,明朝武装卷土重来时,昔日所向披靡的起义军人人自危最后一败涂地。

古代文豪欧阳修说过,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”李自成的失败说明:险象环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果遗憾结局。

无独有偶,伟大的科学家牛顿,早年发明万有引力定律,可谓成绩斐然,然而到了晚年趋于保守,讲究安逸,以致落入陈旧的束缚之中毫无建树;王安公司曾称雄于全球个人电脑领域,后来,因讲究安逸而忽略市场的变化,始终以为自己的老产品有竞争力而不去创新,结果导致销路日窄,最终破产。

像上面这些因安逸而没落的人和事,在现实生活中可以说俯首即是,教训深刻。

人类有这样的教训,自然世界同样如此。很多人都知道“青蛙效应”,是指先将青蛙置于温水中,而后一点一点让水加热,青蛙就会在浑然不觉中,舒舒服服地被烫死。青蛙若有知,肯定会恨自己当初早该逃离“温室”。

太多的现实例子警示我们,居安思危则存,贪图安逸则亡。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者,生活也从不等待不思进取、坐享其成者,而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们。

当今社会,知识爆炸、日新月异。人的才能、学识不是天生就有的,只有靠自己的勤奋努力才能获得。30岁之前要想成就一番事业,就不要沉迷于现状、安于现状,不思进取。而应该居安思危,比别人付出更多的心血与汗水。

因为“物竞天择、优胜劣汰、适者生存”这一法则,不仅过去适用,现在和将来一样适用。如果一个人觉得自己的“出身”较好,天分比别人高,运气比别人好,一味以“优等”自居,甚至躺在现有的成绩之上,凡事总要找一个可以安逸的理由,而不愿意付出汗水,那么,等待他的最终就是被竞争对手所抛弃,被时代所抛弃。

当然,不满足于现状并不等于好高骛远,不求实际。现实中,很多年轻人做事水平一般,但他的确很不满足于现状,于是整天抱怨工钱不高,工作太累,做事也是做一天和尚撞一天钟,不用心学习新的知识,常常得过且过……可见,安逸是一种心理上的厌倦情绪。它的表现形式多种多样,包括极端的懒散状态和轻微的犹豫不决。生气、羞怯、忌妒、嫌恶等都会引起安逸,使人无法按照自己的愿望进行活动。

30岁之前有些人的安逸,突出的表现往往就体现在日常学习和工作方面,这其实也是有害的!因为生活并不像人们想象的那样笔直通畅,它往往如一座迷宫,不少人常会陷入其中找不到出口。这时,就需要一点耐心、一点韧性了。俗话说,不经历风雨,怎能见彩虹。只有付出才能有收获,没有人能随随便便成功。因此,任何好的结果都是要付出代价的,没有谁能靠安逸赢得想要的东西。