第二，理在气先。朱熹认为，理和气本没有先后可言，然而要想推其从何而来，必然是先有其理。哲学家冯友兰说，理就逻辑而言，是不受时空限制而恒定不变的，好比尚未有船和车之时，生成船和车的原理已先存在。而发明船...