◎君子改节 无异小人◎

【原文】

君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。

【译文】

那些道貌岸然的君子如果以欺诈行为博取善名，那么他们的行为与邪恶的小人作恶多端没有什么两样；一个正人君子如果放弃自己的志节落入浊流，那还不如一个改过自新的小人。

【精读解析】

中国人历来把守德作为为人处世、齐家治国的基本品质。自古以来，守德的人受到人们的欢迎和赞颂，背弃道德的人则会受到人们的斥责和唾骂。所以，人要坚持操行志向，做有诚信之心的人，这样才能立足于天下而不败。

生活里，才华出众的人并不少见，甚至时常会有天才出现。但是，才华和智慧就会让人值得信赖吗？未必，真正值得信赖的是人的品格和道德水准。天才如果没有优秀的品格和崇高的道德，难免不会将才华放在错误的地方，放错地方的才华，还不如没有才华。

所谓“言必信，行必果”，说的就是真正的君子要对自己言行负责，对自己的言行负责，就是对自己的品格和道德负责。只有这样的君子才值得信赖，才能赢得他人的尊重和信任。

东汉时，汝南郡的张劭和山阳郡的范式同在京城洛阳读书。学业结束，二人分别的时候，张劭站在路口，望着长空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着，流下泪来。范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”

两年后的秋天，张劭突然听见长空一声雁叫，牵动了情思，不由自言自语地说：“他快来了。”说完赶紧回到屋里，对母亲说：“妈妈，刚才我听见长空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧！”

“傻孩子，山阳郡离这里一千多里，范式怎么来呢？”母亲劝慰道。

张劭说：“范式为人正直、诚恳，极守信用，不会不来。”

张劭的母亲只好说：“好好，他会来，我去打点酒。”

约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，亲热异常。张劭的母亲激动地站在一旁感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友啊！”

做人必须从“德”开始，树立自己高尚的道德品德，这样才能成大事。道德、品德关系到一个人的行为动机，是做人的首要问题。从大方面讲，一个人较高的道德修养决定了他的行为是向着有利于社会、集体、他人的方向努力的；反之，缺乏道德观念的人只会对社会、集体、他人造成损害。从小方面讲，一个人只有守住“德”字，才能为自己的人生找到立足点，否则我们在欺骗别人的同时，也会受到别人的欺骗；我们在损害他人利益的同时，自己的利益也可能得不到保障。

要走向成功，必须以德立身，这是一个人最应该确立的内在标准。没有这个内在的标准，人生之路就会失去支撑，最终失败将是必然的。在实际生活中，将“道德”两字铭刻在心中，我们将为自己铺平一条通往成功的道路。人生在世，无论是在职场、学校还是社会，凡事应该以信誉为基础。失去信誉、玩弄他人的信任和善良，会让我们的事业、生活和人际搁浅。只有具备了信誉这一良好的资本，我们才能被人信赖，才能在办事时游刃有余，才会有更大的发挥空间。

◎人品极处 本心使然◎

【原文】

文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

【译文】

文章写到最美妙的境界，没有什么特别奇异之处，只是写得恰到好处；品德修炼到最高尚的境界，没有什么特别的地方，只是表现了人最善良的本性。

【精读解析】

有位富商娶了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个妻子是抢来的，长得如花似玉，很美丽；第三个妻子沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个妻子工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。

商人就要去世了，为了测验一下哪位妻子是真心对自己的，他决定考验一下四位妻子。于是商人把四位妻子叫到面前，对她们说：“我就要死了，你们平常都说对我好，如今谁愿意和我一起去阴间远行呢？”

第一个妻子说：“你自己去吧，我才不陪你呢。”

第二个妻子说：“我是被你抢来的，本来就不情愿，我才不去呢！”

第三个妻子说：“尽管我是你的妻子，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊！”

第四个妻子说：“既然我是你的妻子，无论你到哪里去我都跟着你。”

这个故事中的第一位妻子是指我们肉体，第二位妻子是指我们的财产；第三位妻子就是指在生命中陪伴我们的人；第四个妻子是指每个人的本心。人们常常将人生中的很多时间和关爱送给前三位妻子，却常常冷落第四位妻子。然而，身体、财产和陪伴过我们的人，都不会随时随地地陪伴我们，而只有本心会一直伴随我们走到天涯海角。

每个人都有自己的本心，当一个人做到以本心待人接物时，便是“人品做到极处”的时候。

在北京大学，谁都知道季羡林是国宝级的大师，但他毫无架子，对下属、对助手、对学生关怀备至，博大无私。

有一年，在北大新生入学的时候，一位学生因为身边的行李太多不好各处奔走办理入学手续，便向身边的一位老人求助，老人欣然答应。

过了很久，这位学生匆忙地赶回来时，那位老人仍然静静地等在那里。这让他很感动，并真诚地像老人道谢，却忘记询问老人的姓名。

在不久后的开学典礼上，这位新生惊讶地发现，走上来致词的竟然是那天帮自己看东西的老人。至此，他才明白曾给予自己帮助的那个人就是季羡林。

古语说，“学问深处意气平”。一个人至高的品行就是本心自然地外露。季老的举手之劳不是为了修为或者名誉，但在平易随和中彰显了大家的风范。

生活中，如果一个人要想真正掌控自己的人生，首先要让自己保持善良的本心；一个人想要到达远方，就要踩在善良的踏板上；一个人想要拥有至高的人品，就要让自己的这颗善良的心始终经得起考验。只有做好内在的修为，才能够拥有外在的成就。当我们从善心启程时，就不会逾越心灵的维度，失去办事的分寸，自然会修得本然却至极的人品。