石蜡谏宠州吁

《左传》

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，蚤死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。

公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫佚，所自邪也，四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也；君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也；去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。

其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

译文

卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为夫人，此人后来被称为庄姜。庄姜很美丽但没有儿子，卫国人因此为她作了一首名为《硕人》的诗。卫庄公又从陈国娶了一位夫人，名叫厉妫。厉妫生了孝伯，但她很早就死了。厉妫的妹妹戴妫，生了桓公，庄姜把他当做自己的儿子。

公子州吁是庄公宠妾生的儿子，很得庄公宠爱，又喜欢习武。庄公不禁止，但庄姜却很讨厌他。

石碏向庄公进谏道：“我听说疼爱儿子，就要教他规矩道义，不要让他走上邪路。骄傲、奢侈、放荡、安逸是走上邪路的开始，这四种恶习的养成，是由于得到的宠爱和享受太过分的缘故。如果您打算立州吁为太子，就下定决心；如果还没有下定决心，照此发展下去，势必会酿成祸患。一个人受宠爱而不骄傲，骄傲而能安心处于下位，安心处于下位而不生怨恨，怨恨而能忍耐、不轻举妄动，这样的人是很少的。再说，卑贱的伤害高贵的，年轻的欺凌年长的，关系疏远的离间关系亲近的，新来的离间旧有的，弱小的欺负强大的，淫乱的破坏有道义的，这六种是对义理的违逆。君主合乎礼义，臣子奉命执行，父亲慈善，孩子孝顺父母，兄长爱护弟弟，弟弟尊敬兄长，这六种是对义理的顺从。舍弃‘六顺’而取法‘六逆’，这就会加快祸乱的到来。作为百姓的君主，应该务必消除祸乱，现在反而在加速祸乱的到来，这恐怕不可以吧？”卫庄公不听石的规劝。石碏的儿子石厚与州吁来往密切，石加以制止，但石碏厚不听。桓公即位后，石碏就告老还乡了。