秦汉文体史

《中国语言文学研究》系河北师范大学文学院主办的学术集刊，为半年刊。本刊发表中国语言文学专业各二级学科包括语言文字学、中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、比较文学与世界文学等方面的研究文章，还设有学术名家、京津冀文学研究等栏目。其办刊宗旨是：荟萃百家成果，展示人文情怀，鼓励开放创新。本刊已被南京大学中国社会科学研究评价中心评为中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊。

《云南近代方志词汇研究》以云南近代方志材料作为第一手资料，并辅以实际调查结果，对其中的物产资源类词、基础产业类词、民俗文化类词及少数民族词汇做了较为细致的搜集、整理与研究。书稿运用传统训诂学与音韵学的研究方法，借助现代语言文字学理论，对云南近代方志方言词语的历史来源、语音演变、历史层次划分及云南方言与云南文化的关系做了深入研究。在研究过程中，书稿注重探寻词汇历史演变规律，并注意与大型工具书或辞书进

本书讨论语言测试应该遵守的计量学原则，揭示语言测试中的计量问题，提出相应的计量学建议。书中从三个维度探讨语言测试中的计量学课题：测量与测试的基本问题，测量结果的有效使用问题，测量工具（例如试卷等）的编制及质量问题，对语言测试研究者、语言测量工具开发者、语言测试和语言教育方向的博士及硕士生、语言教育工作者（包括教师和管理人员）、教育测量和心理测验研究者及硕士或博士生、教育考试工作者等有一定参考价值。

该书分别对美国当代很重要的小说家德里罗的《白噪音》《毛二》《地下世界》《身体艺术家》《靠前大都市》《坠落的人》和《欧米伽点》等小说进行研究分析。在他的小说中，德里罗思考了消费文化中的人际交往、影像社会中作家的责任、技术合理化带来的负面影响、创伤体验中当事人的选择、资本主义优选化的非正义性以及美国例外论的幻灭。尽管德里罗在小说中着力刻画了当代美国社会传统信仰的失落、消费文化对人们精神世界的侵蚀、人们

宇文所安是美国当代著名汉学家和翻译家，以中国古典文学和文论研究蜚声国际汉学界。他长期致力于对中国古典文学进行深入且广泛的编选与译介，译研紧密结合，成果丰硕且影响深远。本书借助比较文学研究的他者视野理论，结合宇文所安的汉学研究特点，围绕宇文所安的中国古典文学与文论英译著作《诺顿中国文选》和《中国文论：英译和评论》，从古典文学选集的编译、古典文论经典的诗学翻译与阐释以及超越“文本细读”的翻译创新思想这

在民国初期，五四文学的文化政治逻辑已然在观念层面建立。青年胡适在留美期间，白话文思想得以实质性突破。五四白话文运动与“文学革命”的理论倡导与反响，显示其普遍的社会动员能力。五四白话文开辟了中国语言文字现代转型的整体性道路，产生了系列创制，也夹杂改用拼音文字、世界语的繁复声音。五四白话文构筑了五四新文学语言的底线与平台。周氏兄弟的文学语言践行，以思想文化的内核奠基了中国现代文学作品的语言。胡适、郭沫

本书重点研究了语言学领域的热点课题——二语写作中的错误分析与中介语研究，尤其侧重研究口语中的评价功能，罗列了不少口语语料库的实证研究成果。本书考察英语日常对话中评价功能的语言使用特点，引用数据为评价功能自动识别提供语言知识和数据支持，拓展了过去以定性为主的评价功能研究，基于语料库的实例，对所有的评价话语进行分类，将评价话语的研究从词汇层面提升到语法结构层面。

《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

跨语言文化研究涵盖中国语言文学和外国语言文学，不仅是这两个学科之综合，而且边缘交叉学科之特性。它与哲学、人类学、社会学、交际学、心理学、教育学等学科有着千丝万缕的联系，因此除了语言学和文学这两大支柱学科之外，还涉及语言哲学、语用学、修辞学、文体学、翻译学、社会语言学、心理语言学、认知语言学、跨文化交际学、人类文化学以及语言教学等学科方向。本书旨在向广大读者，尤其是跨语言文化研究学界和第二语言（外语