自足的世俗社会（人文与社会译丛）

在《规则》一书中，历史学家洛林·达斯顿追溯了规则在西方传统中的发展，并展示了规则从古代到现代的演变过程。通过法律论文、烹饪书、军事手册、交通规则和游戏手册等大量案例，达斯顿证明，尽管规则的多样化内容令人眼花缭乱，但它们采取的形式却出人意料地少而持久。达斯顿揭示了三种经久不衰的规则：计算和测量的算法、治理的法则和教学的模型。她生动地说明了规则是如何变化的——灵活的规则是如何变得僵硬的，反之亦然，以及

从买早餐到买房子，所有权问题无处不在。从小到大，我们都对“这是我的”“这不是我的”这样的概念习以为常，却很少有人察觉到其中的奥秘。这不仅仅是琐碎的日常困扰，而是深刻反映了隐藏在日常生活中的所有权规则和潜在的利益冲突。随着科技进步和社会发展，传统的“先到先得”“我们的身体属于自己”，以及“一分耕耘，一分收获”等所有权规则受到冲击，出现了地下水争夺、数字虚拟商品处置争议等问题，影响着我们的生活。在这本

社会工作伦理为社会工作实务架构中非常重要的一环，社会工作的基本哲理出自人与人的关怀与互助，认为社会是一个互助单位，人有其潜能可以克服困难，透过相互帮助让社会中需要帮助的人度过难关。同时，对于求助者应该给予充分的尊重与接纳；对于案主的隐私加以保密；与同工相互合作；配合机构的规范；为案主谋求最大的权益等，皆是社会工作的伦理理念。透过这些伦理哲理与社会工作相关理论架构出社会工作实务方法。本书的伦理汇编目

本书重点复原以民间信仰为纽带构建的城市移民社会网络，以及在此基础上的城市社会空间塑造。本书将民间信仰在移民社会适应中所扮演的组织城市基层社会作用。民间信仰及其与城市发展共进的研究不仅丰富了城市发展史的相关研究，也是对城市历史文化、生活风尚研究的拓展，这对具有丰厚历史文化底蕴的上海城市研究具有不可忽视的意义，也为全国其他城市的相关研究提供了可资借鉴的典范。

2017年，党的十九大报告提出“实施乡村振兴战略”，“要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化”。那么在乡村基层的实践中，实现这些目标要如何破局，要以谁的力量为核心呢？这正是本书作者希望通过实地调查寻访回答的问题。沿着这一思路，作者用数年时间深入乡村，走访调研，足迹遍布大江南北，经过梳理和总

东山村，位于深圳市大鹏新区南澳办事处辖区，是一个风景如画的地方，也是一个历史悠久的村落。村前龙岐澳碧波荡漾，村后七娘山蓊郁苍翠。村里有著名的历史遗迹天后古庙，有曾经颇具影响力的东山码头、东山珍珠场等，现在仍保留少量清代建筑，民风民俗独具特色。近些年来，深圳的城市更新步伐加快，老村落在逐渐消失。本书作者通过对东山村三年多的深入调查，采用传记体的写法，通过讲述一个个村民的真实经历，记录了村落的流转变迁

生育率的降低、预期寿命的提高和家庭结构的改变，让养老成为当下中国老年人和中年人必须应对的一大难题，一场“银发海啸”呼啸而来。这是一部针对中国养老机构的民族志调查报告。作者将中国传统的养老观念与照护理论相结合，从时间维度描述中国经历的养老形势变化，从空间维度展示不同形式的养老机构，分析当下养老困境，剖析老年人、家属及照护人员面对的衰老、死亡和照护难题。基于在云南昆明历时13个月的实地调查和采访，作者

何为女性主义？怎样才称得上女性主义者？女性主义从何而来？女性主义浪潮的来龙去脉到底是什么？无法预测的未来，女性主义何去何从？……如今，女性主义的版图已遍及世界。每个国家的女权发展，也都走出了一条拥有自身特色的探索之路。了解这段历史，对当今从事女权实践，以及被全球的女性主义浪潮所激励、鼓舞的人来说，必定会成为一种助力。了解历史对任何人来说，都能够有所助益。那些我们视其为“传统”或“天经地义”的东西，

电影《黑客帝国》中，墨菲斯给尼奥两个选择：“吞下蓝药丸——故事结束，你从床上醒来，相信你愿意相信的一切。吞下红药丸——你留在这个乐园，我来告诉你兔子洞有多深。记住：我提供的只有真相。”在美国第五大网站Reddit上，最有影响力的男性论坛的名称就是“红药丸”。它的成立标志了网络厌女的全新阶段——他们不仅嘲弄和贬低女性，也同样相信，在这个社会中，男性——尤其是异性恋的白人男性正在遭受女性的压迫。他们运