五重塔

本书是一部讲述人与自然和谐共生的小说，围绕林峰与亚洲象群的故事展开。林峰因一场意外的人象冲突失去了父亲，他被迫辍学返回家乡务农，在热带雨林的长期生活中他逐渐读懂了象语，并成长为亚洲象的监测员，积极参与保护亚洲象与亚洲象栖息地的工作。凭借着对亚洲象的了解，林峰为村民的安全出行提供了预警，救助了陷入困境的亚洲象；把亚洲象群转移，避开了盗猎犯罪团伙对亚洲象的猎杀；推广了养蜂防象的方式，避免了人象直接冲突

作者充分调度自己十分熟悉的生活积累，在偏居一隅的县级一中的熟悉环境，用了三年时间的观察与塑造，为我们描绘了一个菩提圣母般的教师群体：奋不顾身为学生挡刀子的年级主任秦方，为挽救早恋学生而推退婚期的青年教师江立纯。女主人公陈青则更是如圣母玛丽亚，她用金子般的心微风润物般地温暖着每一位她所教过学生的心灵，她把贫困生王涛接到家中与自己的儿子同吃同住；为患精神忧郁症的学生陈金凤一次又一次的家访，解决力所能及

爱川吾一年少聪慧，却因家贫辍学，被迫沦为同窗家中的学徒，饱受冷眼与欺凌。母亲去世后，十四岁的他怀揣着寻找父亲和改变命运的愿望，只身来到大城市东京打拼。起初，他的人生如暴风雨中的小舟受尽风吹浪打，先是在街头流浪靠丧葬队讨食果腹，后成为印刷厂学徒却因外乡人身份而遭嘲弄鄙夷……然而，繁华都市的冷漠浇不灭他奋斗的热情。最终，这颗人人不屑的路旁之石，终于成了自己人生的主宰。《路旁之石》不仅在日本被多次搬上大

这是一部关于家庭成员之间是否应该对彼此毫无保留的讽刺小说。在所谓开诚布公的家规的遮掩下，家庭成员却各自有着不为人知的秘密。外婆有着鲜为人知的故事，母亲近来一反常态，儿子面临崩溃边缘，女儿计划跟踪母亲，父亲和家庭教师之间有着不能开口的关系。平静的生活表象只是冰山的一角，在水面下到底还有多少见不得光的秘密？许多人都认为结婚是人生中至关重要的一环，但结了婚，就万事大吉了吗？虚构的美好，宛如空中的庭园一般

第三部《1918年：胡桂瑙或现实主义》：胡桂瑙，一个自私的逃兵，一个与混乱、失序的时代同流合污的“梦游人”。逃兵胡桂瑙一路东躲西藏，来到了特里尔小镇。凭借着满口谎言，他摇身一变成为军火集团的代理人，周旋于以帕瑟诺少校为首的政要名流之间，收购了艾施主编的报纸，以报社发行人的身份名正言顺地在小镇生活下来。与胡桂瑙不同，在战争阴影的笼罩下，小镇上的其他人无不是痛苦而彷徨的：郁郁寡欢的律师妻子在大流感中死

《社戏》是鲁迅所著的短篇小说。小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。小说中的插画由丰子恺所绘。鲁迅的文字与丰子恺的插画，文画合璧，相

第二部《1903年：艾施或无政府主义》：艾施，一名会计，一个徒劳地想要挽救世界的“梦游人”。艾施不理解，为什么弄虚作假的同事能被委以重任，认真工作的自己却被解雇了。在他看来，价值颠倒的世界就是一本“坏账”，他渴望“清算”社会不公平之事。然而，在这个时代，艾施的努力显得徒劳又矛盾。他既不满于黑白颠倒的世界，却又无法做出正确的选择：为解救从事危险表演的女演员，艾施买下了杂技团，但很快又办起哗众取宠的女

《八十一梦》为一部长篇小说。小说借鉴了近代谴责小说的笔法，又采取梦的形式结构小说，各梦独自成篇，集中讽刺某个社会侧面。书稿借助形式的荒诞，融虚假真实为一体，又因形式的自由，扩大了小说的社会容量，也使小说抨击时弊更加深刻。整部作品内涵丰富，寓意深刻。

《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，也是中国文学史上的名篇。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘的故事。该小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民自轻自贱、守旧排外、逆来顺受、自尊自大等劣根性，通过阿Q的“精神胜利法”，把落后农民麻木愚昧、自欺欺人的精神状态刻画得入木三分。小说中的插画由丰子恺所绘。鲁迅的文字与丰子恺