歪，妖妖灵吗？

《呼兰河传》作于上个世纪的四十年代，作者是天才而短命的女作家萧红。这部小说描写了上个世纪三、四十年代东北小镇呼兰（哈尔滨市呼兰县）的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。小说的语言洗炼，毫无刻意雕饰的痕迹，一般都是口语化的语言、很短的句子，而且还运用了一部分当地的俗语，更是增强了语言的描摹功能，很有表现力，使得描写人物、事件、景物非常生动

在“小说界文库”第二辑之《地球上后的夜晚》中，有现实主义，有科幻小说。其中，作家文珍、陈楸帆、俞冰夏，在现实世界中搭建出专属于自己的不同宇宙，在后一夜里开出不同的花朵。

荷官发牌、名品店售货、小孩子表演乐器都用白手套，而越南女佣曼达戴的是红手套，洗污糟通屎渠，作为手套之家的闯入者，她有怎样神秘的过往？每年九月初六，渔村仁海村都要举行鱼王祭，像西游里陈家庄一难一样，会有两个孩子被选为“童男童女”，这一年，完成“献祭”仪式的却是两个男孩儿；“我不是你仔，我是你走仔”，不愿意走入婚姻的走仔吴文霞回乡照顾生病的母亲，不得不直面这么多年横亘在母女之间的冰川，除了把对方越推越

《乌暗暝》为黄锦树两本早期短篇小说集的合集。故事多发生在南洋的胶林小镇：移居南洋的华人处在野兽环伺、种族压迫、殖民侵略、认同焦虑的环境中，面临各种形式的离散、失踪，及死亡。黄锦树积极运用后设（元小说）、嘲讽、拼贴等手法与历史的沉疴对话，将马华文学、大马华人的处境以“附魔”的方式展演。在一篇篇黑色文字的背后，是作者对族群记忆缺失的修补、重构，也是对南洋华人集体命运的反省、思索。

“小说界文库”第二辑之《女孩与女人们的生活》汇集了多位优秀的中国女作家的短篇，她们性格不同、背景不同、年龄不同，来自不同城市，过着不同生活，在她们笔下，女孩和女人是母亲，是女儿，是情人，是朋友……她们仿佛不同的音符，在各自的故事里跳跃，却又彼此应和——女孩和女人们永远也少不了各自的和共同的期许与渴望。本书既延续了《小说界》杂志短篇小说的创作风格，同时也是对时下“女性写作”话题的一次有趣的呼应。

在这部短篇集中，作者以其一贯的散文式的行文风格，幽默又冷静的语言，探讨权力、伦理和正义的问题，探索人类共同生活的意义之核心。《爱的来信》讲述了在一个并不遥远的可能的未来，在某种反乌托邦的社会中，祖父与孙子之间通过动人的书信，唤醒对理想、对自己、对彼此的责任。《食尸鬼》的故事发生在一个地下游乐园的地狱主题部分，主人公——孤独的、道德方面有着某种复杂性的布莱恩，对生活中那些本以为理所应当的东西提出质询

本书是一部小说集，以作者的20位学生为主人公进行创作；其中一位学生来自潇湘仙岳县一中，其余19位则来自潇湘仙岳县六中。每篇小说聚焦一位学生，着重刻画其独特个性。书中人物、地点和学校名称均为化名。本书不仅展现了作者所处时代的风貌，更体现了莘莘学子的家国情怀。本书旨在与正在教育园地辛勤耕耘或即将光荣退休的教育工作者们共勉，同时也是作者对自己培育的桃李的衷心致敬！

海明威著青闰译的《海明威中短篇小说选（英汉双语名家经典珍藏版）》采取英语汉语对照的形式出版，专门研究世界历史文化的专家学者精心挑选代表世界历史文化不同领域的经典作品，一方面为读者提供原汁原味的世界经典名著，让读者自由的阅读，在此过程逐渐提升英语水平；另一方面通过阅读，以达到对世界历史文化的整体了解。

展览可以成为小说，在现实空间创设虚构的情境；小说亦可以成为纸上的展览，将虚构成分织入真实的生活。如同为一个浩瀚繁杂的博物馆收集物品，btr在他的小说中观看，想象，游荡，又总在那些顿悟的时刻，轻盈狡黠地滑向另一个空间。艺术介入人与世界之间，19篇故事犹如19个虚实映照的镜厅，19段虚实互涉的旅行，为我们时代的都市生活保存下充满迷思的奇妙胶囊。